起源于濮阳的成语（上）

张源安和

濮阳，作为中华文明和中国古代文明的重要发祥地之一，几千年来一直是华夏儿女的重要活动中心，很多历史大事件发生在这里，中国传统文化在这里得以传承。成语——中国传统文化中极具特色的璀璨明珠——相当大一部分起源于濮阳，据专家考证有上千之多。现选择几篇大家耳熟能详的成语讲给大家听。

大义灭亲

春秋时，卫庄公去世后，由大公子继承王位。这位新的卫王性情懦弱，而他的弟弟州吁却骄傲自大，野心勃勃，总想夺取兄长的王位。

有一天，卫王出访，州吁偷偷在途中刺死了兄长，却向大臣和百姓说：“卫王害急病死了，由我继承王位。”

州吁当上卫王后，便要攻打邻国，大臣和百姓都反对。州吁忙与他的亲信石厚商量。石厚说：“我的父亲石碏德高望重。如果大王请他出山，大臣和百姓们就不敢乱动了。”

石碏对儿子石厚助纣为虐、欺凌百姓的行为十分不满。见儿子奉州吁之命来请，就坚决推辞了。石厚无奈，再三请教安抚民心之策。石碏对石厚说：“诸侯国的王登位要得到周天子的允许。如果州吁得到周天子的公开承认，百姓就会服从。这样吧，周天子最信任陈王，你和州吁去拜望陈王，请他说说情吧。”

其实石碏早已写好一封信，差人暗地送给陈王，信里说：“卫国不幸，出了两个大逆不道的贼子。但我年纪大了，没有力量惩治他们。请为我主持正义，帮我除掉这两个恶人吧！”

州吁和石厚到了陈国。陈王就派人拿出石碏的信件大声宣读一遍。这时候州吁和石厚才知道上了石碏的当，只好低头认罪了。石碏为了国家利益，不徇私情，惩罚州吁和石厚，这种大义灭亲的故事，流传千古。

坐怀不乱

鲁国人展获食邑柳下（今濮阳县柳屯），后被封名号“惠”，故史称柳下惠。其人行大义而不拘常理，一日架车出游，适逢雷雨，遇一青年女子搭车，车小无处躲避，随扶女子靠在自己怀内，一避惊雷，二遮风寒，自己一脸肃穆，垂手端坐，送女子回家。

退避三舍

春秋时期，晋楚争霸，双方争战于陶丘。晋文公因自己流亡时曾受惠于楚成王而许过退避九十里（古时一舍为三十里）的诺言，同时从有利于作战部署的角度考虑，就退让到城濮（今濮城一带），结果打败了楚国。这就是有名的“城濮之战”，晋文公由此成为春秋霸主。

桑间濮上

春秋时期，乐师师涓途经濮水，闻琴之声韵，遂记录下来，谓之“濮水新声”。后为晋平公迷上了这类抑扬婉转、如诉如泣的靡靡之音，疏懒了朝政，弄得怨声四起，不到3年，病困而死。虽说这个故事成了反面教材，让人引以为戒，但却从另一个侧面反映了当时濮阳这个地方音乐艺术的发达。

招摇过市

孔子居卫时，卫灵公夫人南子请见他，孔子以男女授受不亲的理由拒绝了。南子再次派人说于孔子，孔子考虑到自己寄居卫国，不去不合情理，于是独自偷偷拜见南子。结果无巧不成书，回来时正巧遇到大弟子子路，孔子急忙表白自己本不想见南子，并说：“'予所否者（如说假话），天厌之！天厌之！”（见《论语•雍也第六》）谁知这话传到南子那里，南子就想羞辱孔子，让老公邀请孔子游赏帝丘，不料卫灵公却与南子同车，而让孔子陪乘，大肆张扬，招摇过市。在车上两人亲昵调笑，对孔子全然不顾。回来后，众弟子牢骚满腹，孔子叹道：“吾未见好德如好色者也。”（见《论语•卫灵公第十五》）孔子自感无法久居，就带弟子离开了卫国。

食人之禄、忠人之事

孔子的大弟子子路是卫国主政的大夫孔悝的家臣。后值卫国发生变乱，子路前去解救被劫持的孔悝，路上有人劝他赶快逃走，但子路回答：“食人之禄、忠人之事。现在主家有难，焉能不救？”后果然殉难。死前,身被刺伤数处，被砍断其冠缨，还说：“君子死，冠不免。”乃整结其缨坦然赴难。现在濮阳戚城公园北侧就有子路墓祠。