辑录安溪尚卿南山公奭公世系

先德传抄

安溪尚卿南山公奭公世系（校尉公十四世孙）

福建安溪同美七子公奭，避居安溪剑斗，旋迁尚卿南山，其后裔分布安溪城厢同美、虎邱仓美、蓬莱周堂、西坪百福、浙江平阳、台湾台北等地。

14世→15世→16世→17世→18世

公奭┬昆禄－遂公┬奋初┬真公

│肇基同美 │ ├山公

│ │ ├南公肇基石龟潭

│ │ └习公

│ ├允达┬养公

│ │ └福公白石

│ ├尾奴－堪公

│ └明纪┬怀祖

│ └钦祖

├昆实┬天学

│ ├天举－乌林┬宇谟

│ │ 肇基└宇诰

│ │ 中仑

│ ├天觉肇基灶坑口

│ └继祖－振绪－纪养

│

└子良－德祖－发祥┬光麟

肇基├光曲肇基坂顶

周堂└光茁肇基上地

昆禄公支派昭穆

辈分

学

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为

公

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孔

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昆禄

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辈分

钟

斯

同

衍

庆

南

薰

美

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云

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俊

德

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苑

福

忠

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昆禄

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百福陈姓为君泽支系。元至正十年（一三五○年），陈君泽之三子的长子陈昆禄、次子陈昆实兄弟二人为避兵祸，自永春小岵南山徙至安溪县常乐里剑斗下楼，旋即徙至龙兴里尚卿南山（今尚卿乡新楼村）。元末，陈昆实先于兄徙居还集里九磜湖阪，其孙陈乌林再迁对泽山乡后井格头，复称居仑美中仑。陈昆禄后徙至塘美肇基，为一世祖。陈昆实后裔留住尚卿乡南山，四子继祖常往来百尺捕鱼打猎，架屋湖丘坪，后在百尺成业肇基，建湖丘坪祖祠，尊昆实公为一世祖。另据“安溪姓氏志”载，虎邱文美仑美一世祖陈乌林后裔有迁居百尺、福潭等村，昆实之裔有迁居浙江温州、台湾等地及马来西亚、新加坡等国。百福陈氏昭穆与同美、文美等村陈氏同为：明朝振绪基，永世开弘国，忠孝行先志，诗书君后人。

吾祖昆禄公择地同美定居，此处东临安溪城郭，西倚卧狮阆岩（南宋著名教育家朱熹曾游此地，标“阆岩夕照”，为清溪八景之一），面对悠悠蓝水，背靠天然屏障五峰，依山傍水，一派平川。吾祖始结庐于现祠堂左榕树下栖止。

据传，某日来了一堪舆名师，公待之甚厚。他指著现祠堂地告公曰：“此处有簸箩大小之地，常年干燥，乃困牛吉地。得此地子孙必世代昌隆，功名出仕也。”公遂移棚定居。公力于躬耕，喜得鲜花四时开，嘉禾两度熟，母鸭日双蛋。娶妻龙兴里唐氏，生男名遂。遂生四子，卒后赖昆禄公抚养四孙，敦以诗书。明纪武中邑廪膳生，昆仲改茅庐为瓦舍。此发祥地便是原始宗祠。

明弘治十一年（一四九八年），四世福公任遂昌县知县下堂，为缅怀祖德，重新修建宗祠。清光绪壬辰（一八九三年）至民国三十一年（一九四二年），又多次修葺、改建、扩建，直至现有之规模，面积五百多平方米。后因年久失修，列祖列宗神主及匾额俱失散，亟待修缮。一九八七年，由旅星裔孙龙发起重建，邀时任本邑副县长长昭等一行赴星共商，委托筹建。遂组织筹建会，致函台港及星、马、美、缅等海内外族亲，筹募资金；联络同美所属芹美、仙苑、白石、炭坑内、中寮、内园等宗亲，为宗祠添砖加瓦，海内外宗亲共筹资三十八万多元。推选土批、学令具体负责修建。除石雕、木刻聘请惠安、泉州名匠外，撰联、木工、泥水丁、装饰工皆集族人智慧而成。一九九○年农历正月十五寅时动土，一九九一年腊月初一庆成。

祖宇坐寅申兼甲庚，二进厅埕合院，为砖石木古式建筑，原来油漆木柱换成光面石柱。总长二十五．七米，宽二十米，建筑面积五百一十四平方米，耗资三十一万多元。旅星族亲龙得每年捐资新加坡币三百元，作为管理宗祠费用。如今宗祠朱墙碧瓦，蔚为壮观。

“百善孝为先”。依旧制每年正月初一定为谒祭祖灵之日，腊月初五祭扫祖茔。凡年迈古稀以上之长者，暨荣获学位之裔孙须参与拜谒，仪式极为庄重。旧制各款，亦日趋完善。

陈氏始祖源流（同美支流直系简介）：

舜帝重华公为陈氏之太始祖，是黄帝第八世孙，因生于姚圩，故以姚为姓。夏禹封舜帝之子商均于虞，而姓虞。传至三十二世孙虞阏父为周朝陶正。武王克殷，大封帝王之后，虞阏父之子满，受封于陈，都宛邱，以奉舜祀。满卒后谥胡，故称陈胡公。世胄以国为姓，此乃陈氏之肇源。胡公满为陈氏之始祖。

颍川始祖陈实公、字仲弓，谥文范，满公四十八世孙。东汉桓帝时为太丘长，封颍川侯，其世裔均属颍颍川派。

南陈始祖陈忠公，实公十四世孙。原籍京兆府万年县洪故郜胄桂里。卒赠鄂国公。忠公子邕是唐中宗神龙元年（七○五年）之进士，官至太子太傅，封忠顺王。因刚正不阿，与权相李林甫不协，唐玄宗开元二十四年（七三六年）被谪入闽。始居兴化，后迁居漳州南驿路南厢山。后裔繁衍，族谱上称此太傅派为南陈世系。

永春小岵陈氏始祖校尉公、邕公十二世孙。原籍河南光州固始县人氏。于五代后周显德期间（九五四～九六○年）由漳州南厢山择居永春小岵山乡。

安溪同美陈氏始祖昆禄公（祖），校尉公十五世孙。元末至正二十年庚子（一三六○年）为避兵灾祸乱，与弟昆实从永春小岵南山移徙清溪常乐里建口及兴一里尚卿南山等地。迨后祜公择居仓美中仑，元末明初期间（西元一三六五年以后），昆禄公择永安里同美（旧称塘尾）定居。

同美陈氏宗祠管委会供稿



安溪同美陈氏宗祠

安溪同美陈氏宗祠

同美陈氏宗祠位于福建安溪城厢同美，坐寅申兼甲庚，二进厅，埕合院，为砖石木古式建筑，建筑面积五百一十四平方米。

同美陈氏开基祖昆禄公系校尉公第十五世孙，为避兵灾祸乱，于元至正中期，随其父公弼公自永春小姑南山移居安溪，屡经迁徏，于元未明初择于同美（古称塘尾）结庐于现祠堂左榕树下栖焉。据传，公力于躬耕，待一堪舆名师甚厚。有一日名师指着庐右对公曰：“此地有簸萝大小之地，常年干燥，乃困牛吉地，得此地子孙世代昌隆，功名出仕也。”公遂移棚定居，喜得鲜花四时开，嘉禾两度熟，母鸭日双蛋，人丁兴旺，家出科弟，昆仲改茅庐为瓦舍。明弘治二年，昆禄公第四世孙福公任遂昌县正堂时重新修建。清光绪壬辰年、民国十一年及卅一年经多次修葺、改建、扩建至现有规模。后因年久失修，列祖列宗神主、匾额散失。旅星裔孙龙得发起重建，并邀请族亲赴星共同筹建事宜，成立重建委员会，发动海内外族亲捐资，于一九九○年正月动工，翌年腊月庆成。如今宗祠朱甍碧瓦，蔚为壮观。

宗祠重建落成，制度日趋完善。依旧制，每年正月初四在祠堂内谒祭祖灵。凡年遇古稀以上长者、荣获学位之裔孙须参加拜谒，仪式庄重。新立一制，今后凡任过正县团级以上职务者，卒后其神主可免费荣进宗祠。

安溪县尚卿乡

地处安溪县中部，乡区海拔二百三十米，距城关四十四公里，东与蓬莱镇接壤，西与长坑、蓝田两乡相连，南与西坪镇毗邻，北与湖头镇、湖上乡交界。全乡面积一百一十七点三平方公里。

尚卿，古称上坑，明朝万历年间（一五七七～一六一九年）因当地廖姓与本县官桥镇上苑廖姓联修族谱，取两地共有的“上”字谐音为“尚”字，并把“坑”字雅化为“卿”字，遂名尚卿。尚卿作为一个地方建制，在漫长的历史进程中，行政区域隶属曾数度变化。唐时，属小溪场，宋时属金田乡龙兴里，明、清时分属兴一里、兴二里，民国时曾属兴善区、第二区、第一区，至民国卅四年（一九四五年）十月为尚卿乡。新中国成立后，先后属清溪区、第三区、第五区，一九五二年七月为第十区，后为尚卿区；一九五六年六月分属湖头、蓬莱、西坪区；一九五八年十月人民公社成立时，分属湖头、蓬莱、西坪人民公社；一九六一年八月改设区，分属湖头、蓬莱、西坪区；一九六五年四月成立尚卿人民公社；一九八四年四月改为乡建制。全乡现辖十八个村（场），二百六十个村民小组，一百零四个自然村。

安溪县尚卿乡尤俊村

在乡政府驻地西南三．七公里处，大林尾山西南麓，国光山东北坡。原名牛顿。后晋开运三年（九四六年），陈氏先祖光绪由永春小岵迁徙感化里大亭（今湖头镇后溪村）肇基，十二世陈仙祖徙居此地。后遂用其始祖房号尤俊，称村名。民国时与新楼、阳星合一个保，称俊新保，解放后为独立村。村委会设在下庵，二○○五年十二月迁施厝，辖十个自然村。二○○二年三月，县文物管理部门在该村的窑内湾发现明代“蛋式”瓷窑，为研究安溪古代陶瓷业和泉州海丝历史提供重要的实物例证。村民有陈、谢、高姓。