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[陈氏族谱] 辑录南安洪梅得仙宫

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发表于 2026-8-23 07:25:32 | 显示全部楼层 |阅读模式


得仙宫座落于南安市洪梅镇,建于清嘉庆年间,始建至今,善信香客不断,香火旺盛。传说在清嘉庆年间丙辰年时,金、萧、李三位王爷出巡到霞溪碧美(赤仔美),观及此地实乃发祥地之貌,就此停足不前,择此地建73平方米的宫宇,命名为“得仙宫”。随后大坵美(地名)人口欠佳,遇甘王府出巡至此,排除邪魔,使民安居乐业。正和后裔本管龙墘、坑口、后坑等地,朱王府巡至此地,制止侵犯者,受正和后裔瞻仰。后村内五、六房屡遭邻里侵犯,民受骚扰,田园荒芜,杂草丛生,后得邢王府巡至,制止侵犯,就此村内百姓得以安居乐业。如此,得仙宫众弟子焚香请求金、萧、李三王府允许,加甘、朱、邢三王府,成今日得仙宫六王府的称号。就此每逢旱水灾难、瘟疫传染,得先宫六王府就备酒宴,灯金礼炮进香求得境内众人平安。

此后,周边邻里观霞溪百姓民风淳朴,一派生气盎然之景,得知得仙宫六王府显灵扶助之故,纷纷迁于此地,后得姚、许、郭、林、高、张、蔡
(姚、许、颜、邓、林、陈、黄)七姓,称“七姓会”。先人就在此七姓中推出大公无私之人,如村内邻里发生矛盾纠纷,就去排解说理,相互减少摩擦,使人民安居乐业。

洪梅镇新联村得仙宫“割香”民俗活动已有数百年的历史。所谓“割香”也叫割火,是闽台对大型神明绕境庙会的特有称谓,割香时将神像安置在轿子里巡游,借助神明的威力降福祉于黎民苍生,保护一方水土平安。割香是闽台特有的民俗,左邻右舍、呼朋引伴同往更是乐趣无穷,既是神圣之旅,也是观光之旅,又是社交之旅,一兼三顾。最重要的是共同举办割香的地域社群借著割香促进彼此共同体或社群意识,是割香最明显社会意涵。
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