闲话南安诗山杏塘陈氏续修族谱序

派语寻源

续修族谱

前言

族谱乃记载一个家族世系之表册，称谱牒。以弘扬祖德宗功，铭祖训，辨派系之别，详昭穆之序，溯先祖之源，叙子孙联属为旨。族谱世代传承，能使千百年散居寰宇各地之宗亲族裔有著寻根溯源之依据，缅怀祖德继遗风，敦亲睦族启后昆，团结共济明哲理，催人发奋更上一层楼。

近二十年来，政通人和。公元一九八四年国家档案局，教育部，文化部联合通知指出：家谱是我国宝贵文化遗产中极待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学，社会学，民俗学，经济史，人物传记，家族制度以及地方史的资料，它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作起着很大作用。国家对谱牒作了明确指示，民间各乡各里深受鼓舞！重修祖祠，续修族谱之盛事遍地开启，风行时势涌盛大气候，实乃百年难遇之良机。

杏塘地处诗山西北面边村，我宗裔有识之士更在公元一九九三年间，牵动还乡省亲谒祖的宗裔侨亲，缅怀祖德热爱家乡之心，倡导有钱出钱，有力出力，慷开义囊，同心同德，将遭受破损严重的杏塘祖祠于公元一九九四年外重修一新，焕发容光，并举行祖祠重光晋主祧祔庆典之空前盛会。自此岁岁冬至盛奉牲礼果品，凡花甲以上老宗亲聚会拜祭于祖祠。

祖业光辉长灿，流芳千古，为弘扬宗德，振发族风，启迪后昆，再创辉煌。为使沉睡一百二十一年的《贞格杏塘陈氏族谱》复苏，重放光明，为使所有的杏塘陈氏宗亲族裔近者明支派，远者源本源，有着寻根溯源之依据。应时代之呼声，集宗亲之愿望，在乡之宗亲贤达聚会祖祠畅叙，倡议乘祖祠今岁欣逢「利年」之机，完成族谱续修大事。即于今岁新春正月下旬在祖祠厅堂中召集有关会议，成立「杏塘陈氏宗亲会」，推举铭鑫为会长，永颜为监事长，同时组织有关机构。经多次专门会议卓有成效的酝酿讨论，研究和决定，遂于壬午年二月初八日（春分）全面启动续纂工作。

族谱是浩繁的人文工程，为使登记准确无误，登记组全体成员不畏路遥跋涉之艰，分赴永安，华安，泉州一带对有关支裔摸底登记；甚至登高山闯丛林探祖坟考证碑文，并整修摄影，抄录墓志铭；拆神主牌位，落实先人的生卒时日，索取真实佐证资料。尚有个别宗裔如长房黑砖柱，长房三
土楼柱，二房四贞坑内寮柱献出光绪七年旧族谱该柱手抄本，以及《墓志铭》助使该柱世代衔接吻合。宗亲会还组织一批人马登山整修桂林公，甘山公，文寰公，奕材公等四处墓坟，真实反映我宗的悠久历史，有力地保证族谱编纂的全面性与完整性，留给后世一份宝贵的谱牒文化史册。

总之，本届续修族谱能如期修成付梓，赖在宗亲会有力决策，海内外众宗亲万众一心，真诚团结，通力合作所取得之硕果。谨此向所有慷慨解囊，献策献力之宗亲表示谢悃！然而，由于编修人员水平有限，时间紧迫，佐证资料难全，粗疏遗漏难免，敬予鉴谅！

续谱工程的顺利完成，是我们杏塘陈氏子孙的一件梦寐以求的大喜事，上慰先祖，下启后昆，必将为我族的昌盛繁荣，兴旺发达发挥其巨大作用。

杏塘陈氏宗亲会 谨撰

公元二零零二年岁次壬午桂月

续修族谱

序言

今之社会，精神物质两文明极力提升，社会道德观念日益增强。尊祖敬宗，敦亲睦族，家之伦理观念日趋强烈，倡导谱学，建立族谱，发扬至孝笃亲，寻根溯源之伦理建设实乃当务之急。

谱所以奠世系，辨昭穆，叙宗支，劝孝友，而家道之衰尤可征矣。族谱乃族史，古云：『以史为镜，可以知兴衰』。族之不可无谱，犹国之不可无史也。

杏塘陈氏，灯号为『颍川南陈』。颍川是汉太丘长陈实公的居地，陈实公被尊为颍川始祖。南陈乃唐太传陈邕公，邓国公陈忠公之子，即漳州南院派裔，陈实公十五世孙。字崇福号南山，河南光州固始县人。唐玄宗开元时赐光禄太夫，兼礼部尚书左仆射，授太子太传，封鄂国公。公与皇叔李林甫不睦，被调入闽，始居兴化继分漳泉，在漳州建南院，是为南院开基祖，封忠顺王，享年九十五。传至十二世孙校尉公（弘元），五代十国时期，连年兵荒马乱，公屡经迁徒，最后择于永春小岵南山之麓结茅居焉，是为永春小岵开基祖。

永春小岵南山开基祖弘元公号校尉，高祖父元达公，曾祖父征公，祖父蠲公，父洪义公，世系清楚，属于漳州南院派裔。于五代后周显德三年（公元九五六年）自河南光州固始县入闽，屡经迁徙，未初择于永春小岵南山之麓结茅定居，繁衍生息。公富有开疆辟土之才能，披荆斩棘，扫除荒秽，择地屯田，开拓基业。迄今千余载，裔孙繁衍昌炽，贤哲辈出。传至玄孙瑊公，号居仁，自总角时即颖悟逾人，诗文精通，举孝廉，为宋元丰三年（公元一零八零年）特奏名进士，乃吾小岵南山陈氏开科祖。校尉公派下蕃衍鼎盛，科第联登，被誉为七世蝉联，嗣后，陆续荣登进士者近三十名之多。元至正十四年岁次甲午（公元一三五四年）发生『六二花事件』，居住祖地小岵君泽公及其三子公忠，四子公著，八子孺官等被杀害，财产尽没于官，幸存者逃离家乡。长子公荫公逃往安溪长坑南斗入籍；次子公茂公逃往南安夹头山李氏娘家暂住，后再返祖地重创基业：五子公辅至今下落不明；六子公弼公逃往武荣（今南安）蓝田（今诗山岩田）搭棚隐居。不数年公殁，子祖武公甫成人，父见背公归南山，被桃源（今永春）县史林永寿诬告为陈同之党。祖武公惧，转徒上林（今贞格）母舅吴文琼家隐避，重振家业，生息繁衍，遂以蓝田归妹婿蔡思寿，繁衍生息传承至今。

贞格二世祖祖武公字元亨，公弼公之子，永春小岵始祖校尉公十五世孙，模公派系八世孙。隐居上林贞格，劫后余生，艰辛创业，严己宽人，教诲儿孙，奋发耕读，枝繁叶茂，蕃衍传承至今六百五十余年之悠久历史。直至十二世孙益潮公择地杏塘分居，拓家建业，是为杏塘肇基祖。

杏塘肇基祖益潮公字孚潜号甘山。贞格开基祖公弼公十二世孙，贞格桂林公三子。生于明万历五年（丁丑）七月廿三日辰时，卒于清顺治十一年甲午六月二十日辰时（公元一五七七～一六五四年）寿七十八。公秉性刚直好义，有胆略，最爱开拓发展。壮时徒居福清县（闽东沿海），后重返故土，择居现杏塘祖祠宝地，拓展家业，积德累仁，谋诒燕翼，繁衍宗支，椒衍瓜绵，螽斯蛰蛰，孝友传家，保世滋大，迄今四百余个沧桑岁月。公传子二，长学德号云隐，据光绪七年族谱记载，传至六世明字辈有十九位裔孙，然其名下俱无志上去向，下落不明。世远年湮，时代多变，且旧谱中册遗失，至今梓里失传载。次学尧号文寰，传至孙昌珠号天维。传子五，为今杏煻陈氏全境子孙分五房之祖。

天维公讳昌珠字仲圃，杏塘肇基祖甘山公四世孙，贞格开基祖公弼公十五世孙。（公元一六七五～一七三七年），寿六十二。公豪慨不羁，颇有家财，好义乐施。妣溪边郑氏织娘，事舅姑以孝，处宗族以睦，训子孙以严，佐公成家，筑斋轩曰：『苍园』构建住屋曰『杏塘』。传子五：光扬，鸿业，达公，光到，光立。据谱志：公与妣逝后仝棺合葬于泉州城外卅九都后亭乡小桃花土名阳石山，乌鸦落地形。平生勤俭，仁爱，赒恤，是以天相吉人，得此宝地，枝繁叶茂，书香继起，科第联登，人材辈出。众子孙登泮者二人，入雍者八人，十一世裔孙联芬，民国间任国民党中央委员，福建省党部书记长。杏塘陈氏宗裔人丁兴旺，人才济济，百业俱兴，足迹遍布国内外，有远至美国，加拿大，东南亚各国各地区。现杏塘长房祖严慎公，太学名光扬。传子六，分六柱，二，四两支系迁居泉州城郊蕃衍生息。在故里的是长，三，五，六柱支系，而长柱又一支系分居贞坑外寮；二房祖毅斋公，入雍名鸿业。传子四：据传长，次子外徒，现长泰县辖内有一陈姓乡里，系杏塘二房一支系迁往入藉蕃衍（待查）。如今在故里的二房仅三，四柱两支系，而二房四学堂仔一祖劳先公早在清乾隆年间奉父母命分居贞坑内寮。贞坑位于贞格北面一山村，其裔乃杏塘长房，二房分支子孙；杏塘三房，四房裔孙甚众，惟时代更替，年湮世远，且旧谱中册遗失，考查无据，下落不明；杏塘五房祖侍干公，名光立，早逝。长房祖五子得睿公承嗣，现子孙兴旺发达，人才济济；公元一九六五年间，杏塘长房，二房，五房以及贞坑有不少宗亲响应政府号召移徒永安，蚌口，瑶田等地入藉开拓发展，安居乐业，达数十户，旅居海外侨亲数不胜数。据估计，现杏塘陈氏族裔子孙，包括全国各省市县及港澳台宗亲近万人，现健在族人最高辈分远字，为甘山公十一世孙，最低辈分孝字，为甘山公十七世孙。今乐睹谱志，世系定，宗支明，序齿别，悉知部分支系居散处，同一血脉。春雨润禾，自叶流根，一粒之粟，传之千仓万厢，无异味也！一茎之花，流之千卉万英，无异馥也！

孔子有言：『养之教也，而主在于行。』族谱者，诚寓教于行，最基础之家庭伦理教育也！今我族谱续就，足以光先德而励后来。愿我杏塘陈氏海内外宗亲族裔，敬奉斯谱，子孙宝之。祈家道昌，子孙枝繁叶茂，英才辈出，鸿图大展，以此为祝，乐而序之！

甘山公十三世孙 雨轩拜撰

公元二零零二年岁次壬午七月初一日

续修族谱

摘要说明

一九八四年国家一局二部有关修志纂谱的联合通知发布示于天下，阳光沐浴，万物昭苏，全国各地呈现盛世修志，研究与编修谱牒工作复苏，我宗裔乡亲有识之士意识到：若不乘北大好时机续修族谱，将会丧失机遇，贻误后代，以此应运而起，顺乎众愿。

一、本届续修族谱定名曰：《南安诗山杏塘陈氏族谱》。全套分三卷，卷首以陈氏诸圣祖遗像，祖训，祖坟，祖祠，杏塘全景，捐资万元影照，简传，谱序，昭穆，世系图以及附录等；卷二为小岵校尉公一世至杏塘开基祖甘山公『长』字辈世纪实录；卷三为甘山公十三世『忠』字辈起至十七世『孝』字辈世纪实录。

二、本届续修族谱以光绪七年旧族谱为依据，采集登记为主，辑选充实为辅，详近略远，正讹补漏的原则，按房柱支脉派系，昭穆世序，长次顺序进行汇编纂辑初稿，再由宗亲会召集全体理事及各房柱代表集中逐一认真审阅，复核校对正稿以示负责，而后付印成册。

三、原旧族谱，乃贞格杏塘先贤共事于光绪七年辛巳（公元一八八一年）编修的，迄今时隔一百廿一个春秋岁月，世远年湮，虽公元一九四九年间曾按人丁收贮谱谷拟举再续修，然终因时代更替而废之。为告慰先祖之灵，实现族亲之愿望，对续修本届杏塘陈氏族谱浩繁工程，众族裔宗亲竟乐于迎难而上，挺身而出，不计报酬，默默工作，无怨无悔，膺肩重任，使续谱工作得以顺利开展，如期修成付梓。续谱中最艰巨、最浩繁的工作，首推族情登记编纂。宗亲会根据房柱分布的实际乡情，组成五个登记组，对细选精挑的登记员进行专门培训，人人热情洋溢，高度认真负责，坚持『尊重历史，尊重事实，尊重客观』为原则，挨家挨户进行登记，慎重多方采访，力求资料采辑精确无误。

四、在续谱资金的筹集上，可谓当务之急。然宗亲会以点带面，全面铺开，做了大量宣传鼓动工作。即向海内外宗亲广发《致宗亲的一封信》的同时，首先喜获永颜率其子小川、小山带头乐捐人民币壹拾万元，之后海内外热心公益的宗亲纷纷解囊呼应，数额之巨令人啧喜！为昭彰后世，宗亲会特作几点规家于左：

（１）、凡捐款者不论数额大小均在谱册上列芳名榜以志（按款数大小顺序排列）；

（２）、凡捐款人民币伍仟元者，再赠送谱册壹套；

（３）、凡捐款人民币壹万元者，再在谱册上删印个人彩照一帧；

（４）、凡捐款人民币贰万元者，再加赠精制芳名匾以作纪念。

五、贞坑位于贞格北面，全山村系杏塘长房六，二房四支系宗裔，一百一十五户，五～六百人口，有二百多年历史。缘于公元二零零零年（庚辰）八月廿六日突遭暴雨山洪猛烈袭击，发生山体推移式滑波，部分住屋倒塌，死了七人（一老六幼）。经勘定为危险地带，在政府的关心重视抚爱下，拨款账灾，并及时做好安置工作，现全村落于二零零二年移居至凤山寺原青年农场，重建新家园，名曰：贞坑新村，安居乐业。

六，本届续谱遵循族谱条例编纂，先绘制世系图以统其纲，继编世纪以举其目，中附传记，以详其终始。世系图直线而下者为父子相继，横线而并列者为兄弟相联，按竖板右为长，左为少。长房子孙列毕乃及其次依序而就。世纪以传世为一大纪。旧谱照抄，本届加附南陈世系从开基祖邓国公忠公起至十三世永春小岵南山始祖校尉公（弘元）止接旧谱。俾以清楚了解溯先祖之源。再之，对世纪名下，若已逝者应加书『公』字，健在者一律书其名，对有关妇女辈，是女儿者应在其名下加注出生时日，出阁者应书婚配何地何姓名。娶入者视为与夫平等，加书何地人氏，夫殁妻再婚者书改嫁两字，若入赘者，作为父之子书之。若或其他形式之婚者，则尊重健在人之意，莫须强调，以视男女平权。余者难尽所列，当据实研究定之。

七，本届谱牒世纪实录名册至二零零二年十一月十日截止登记，以便及时编印。

陈姓宗裔，源远流长，子孙遍布海内外，历代人才济济，美誉远播，允为国之大族。谚云：『树高千丈，落叶归根。』归根有祖，守望相助。我族圣祖忠君效国至孝笃亲，崇贤扬善，仁义厚德。『忠孝廉节』祖训传承，我族子孙当以尽孝道之情。所谓『富贵不离祖』也！本届续修族谱如期修成付梓，全赖海内外宗裔同心同德，互相合作，鼎力支持帮助，谨此再次鸣谢！

杏塘陈氏宗亲会 敬撰

公元二零零二年八月十二日

岁次壬午年七月初四日

重修族谱

谱序

谱之重也，诸儒论之详矣！原夫本源所从出，支派所由分，祖宗功德所由稽，生卒坟茔所由考，谱可无修乎！我祖校尉公肇基桃源岵峰，传至十四世公弼公，自南山移居武荣即为我贞格始祖。迄今世代年远，照穆舛然，虽有完人旧绪而语多不详，戊寅春诸族人燕集祠宇，兴怀水木，遂有修谱之举。而征祐侄尤笃于尊祖敬宗之谊，明于纂修谱牒之理，邀芳共事导老苏作谱法，以所知者为一世祖，此我族当以校尉公为始祖。而我贞格尤当以公弼公为始祖是也。导龙门子修谱法缺其所不知信其所可知此，公弼公以前当悉仍旧不敢妄自增改，而公弼公以后尤当悉心查孝不敢稍有苟且是也。芳素不才是举也，非敢云有裨宗族而本源支派，祖宗功德生卒坟茔，披谱了然亦为一助，至后人有志勤灯总笃行，谊掇高科著声名于盛朝，更藻润以成大观，尤家乘之光也，夫实有厚望云。

乾隆岁次戊寅春端月谷旦十六世孙 启

注：为阅读之便，本届续谱时加注标点。

重修谱序

夫谱何为而作也昉自司马迁作世家，苏老泉立世序，所以谨始虑终而必修尔盖始之不明必有混冒所自出者，终之不明必有轻弃所自分者。若溯厥渊源详其苗裔，考祖宗功德录世代人文，给后世穷原竟委数典无忘其有功于族者，不诚大哉，我南安杏塘乡陈氏素推望族，其先世谱牒代有纂修惟乾隆迄今百有二十余年之久，族中云光先辈出为倡议手辑，三年未誊真，而光叔殁，尔时俗论不无疑者，予日不然！光叔以尊祖之志重修其谱，兢兢业业，惟恐世远难明，故悉心查考，由始祖至二十四世罔不周详，及草清完竣，始觉身病，于是语家人曰：『老夫残喘余生，数无久享，赖祖宗阿护，增寿三龄，故迁延至今耳。』卒之日举族怠其义赠赙倍隆，由此观之，则光叔之享己加矣，何人犹窃窃疑之也！虽然是事也，予曷知之也，念迨后 云开翁等董成其事，欲予弁言，予愧才拙辞不获已，因录其世系而为之序曰：杏塘陈氏其先桃源南山人也，宋时一门显贵，进士者十余人，理学则知柔公，乡贤名宦则仆、模二公，余以文章名世者亦皆一时人杰，溯渊源则祖德馨香，自古为昭亦于今为列矣！然此犹属桃源耳。元季之乱其始祖乃隐居武荣蓝田乡，继遂迁居贞格，传十余世复分居杏塘。自是人文蔚起，族姓寝昌矣，曩者嘉庆道光间英才辈出，举于乡者四人，登岁贡者二人，采芹食廪者指不胜屈，噫嘻一时科名其亦盛欤！今即前哲云遥老成凋谢而入成者，云开翁其人游泮水者，云三翁、云亭翁、亨相翁其人之数君者，与予道德交最笃，予以诸公董成其事，读其家乘未尝不欣慕其前代人物。若此曩时之科名又若此使非斯谱，曷由明哉，然又不止此也！予观族中诸君子类皆学养兼优，卓然不羁。无论成名者定为远到即后生辈亦皆有攀龙附凤之思，异时班联玉笋瑞应德星将见

龙章叠贲

凤诰时颁光斯谱者不惟盛于曩时抑且争光前代矣，而岂徒云祁日炽已哉，是为序。

光绪七年岁次辛巳葭月谷旦姻家侄李邦光顿首 拜撰

注：原文无标点，为阅读顺口成诵，以明其意，故本届续谱时特加注标点。