梳理厦金浯阳陈同修“世大夫第”

龙门陈氏

厦金浯阳陈同修“世大夫第”

你可曾知道，同安首位进士陈纲来自金门阳翟家族，志载“为宋同安登第之始”。这个家族文运昌隆，历史上陆续出过9位进士、24位举人、200多个秀才。

金门阳翟又称浯阳，其血脉源自河南固始阳翟村。陈纲、陈沧江、陈基虞……至今，提及家族里这些名人，陈氏族人总觉得自豪。几年前，眼看奉祀浯阳列祖牌位的“世大夫第”瓦落墙塌，两岸陈氏宗亲决定捐资重修，以扬祖德。

12月12日，重修后的“浯阳陈氏世大夫第”在同安田洋村上田社落成。厦金数百名陈氏宗亲前来参加奠安庆典，浯阳后裔一齐在祠堂内跪拜，向列祖列宗上香，敬献三牲酒茗、鲜果香花，祈愿子孙后代文运昌盛，两岸和平繁荣。

渊源 两岸浯阳陈一脉承“五恒堂”

金门浯阳陈氏始于唐末五代，发展史见证两岸渊源。浯阳拓基者陈达原籍河南光州固始阳翟村，又是“开漳圣王”陈元光十世孙，受“闽王”王审知任命为承事郎，掌管金门盐务，其卜居地仍用故乡本名阳翟。

后来，陈达长子陈洪济任同安县令、晋江县令。他积极办学，重视教育。浯阳家族开始兴旺，人丁衍盛，六世祖之妻蔡夫人还以儒家五常为五子分立“仁、义、礼、智、信”五房。1165年，为缅怀祖德，浯阳陈氏在金门创建“五恒堂”大宗祠，奉祀发祥祖陈田公及一至六世祖牌位。

浯阳从此在金门开枝散叶。据金门陈氏族老陈忠信介绍，当时浯阳族人除遍布金门外，还分衍到厦门、泉州等地，在台湾则分播到澎湖、嘉义等，甚至有些还迁居到南洋地区，包括新加坡、马来西亚、印尼等，成为各地望族。

不幸的是，1433年，“五恒堂”毁于倭患。尽管浯阳十三世祖元勖公后来集资重建，但“五恒堂”仍在清初迁界时又一次遭毁。

变迁 “五恒堂”被“诰命堂”取代

浯阳陈氏子孙陈沧江从小到同安读书，1526年他考中进士，后来又在大陆各地做官，成为历史名人。水有源、山有脉，1556年，三郡太守陈沧江感恩先祖开拓，捐资重修金门“五恒堂”，同时在同安建“诰命堂”作为信房私祠。

据重建世大夫第碑记记载，1670年，浯阳二十三世祖陈观泰辞官归田，此时金门“五恒堂”失修久废，陈观泰只好重修“诰命堂”，将“五恒堂”列祖神位奉入祭拜。这之后，同安“诰命堂”便取代了金门“五恒堂”，成为浯阳后人祭祖之地。此前，陈观泰还效仿“诰命堂”建筑规制，在同安田洋村上田社相地兴建一座三落双护厝“松田世大夫第”（注：上田村，古名松田）。

碑记还记载：咸丰年间，小刀会起义，“诰命堂”变成了兵营，浯阳二十九世祖障川公便将列祖神牌暂祀于“世大夫第”，直到1869年才回到“诰命堂”。

据同安田洋村陈氏族老说，1980年后，“诰命堂”遭拆毁改造，面目全非。几经风雨的同安“松田世大夫第”也瓦落墙塌，仅存外廓。

溯本 同修“世大夫第”表木本水源

所幸，两岸三通，金厦民众往来频繁。金门庵前村开基祖陈复莘公，是陈沧江第三子甫文玄孙，在康熙二十年（西元1681年）由同安朱紫市回迁金门。近年来，庵前村民几次在同安寻根，终于在田洋村续上了族脉，便与金门阳翟宗亲常常组团来厦，与同安陈氏共同祭祖。

先前两岸浯阳祭祖地“诰命堂”不复存矣，文化遗存不可再生。2007年，金门、同安浯阳陈氏宗亲决定共同出资
160万元人民币，在原址重修“世大夫第”，作为金门“五恒祖堂”之续祀，奉安浯阳两岸列祖，以表木本水源。

12日举行的奠安典礼甚为热闹，金门陈氏宗亲会理事陈国兴不由感慨地说，当年倭寇强袭金门，迫使金门“五恒堂”陈姓到同安择地落籍，繁衍生息。时代更迭，浯阳始终书香不断，人才辈出，两岸陈氏一起祭拜先贤，继往开来。

厦门金门有四阳翟

金门阳翟陈姓灯号“浯阳陈”，血脉直溯中原固始阳翟，金门厦门两地也因此有
4处地方被称为阳翟。

目前，金门阳翟村是金门少数创建千年以上的古村落。村社以中原祖居地阳翟为名，当地陈氏为金门四大望族之一。千年以来，阳翟村族裔遍布全球各地。

同安城南也有个地方叫阳翟。根据《浯阳陈氏家谱》记载，金门阳翟浯阳智房十四世陈大益“为避倭寇之难而逃内地教学”，卜居同安城南从顺里，仍号阳翟，以纪念祖籍。

后来，陈大益之子鲁潜又开科灌口阳翟，其孙陈钧后来就分居灌口阳翟。

清初战乱，陈氏族人又自灌口迁衍海沧东孚（今称祥宅），当地也称阳翟，正是金门浯阳陈氏分衍地。