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唐太傅陈公后裔儒林南岐世系
始祖 忠 唐朝，籍京兆万年县洪故都胄桂里（今陕西西安，有谱注江西饶州万年应错，江西
万年明朝才置县），被追赠鄂国公，舜帝九十四世孙，颍川陈始祖东汉名士陈实（寔）十四世孙。
注：
１、舜--姚重华，中国上古三皇五帝之一，国号“有虞”，帝舜．大舜．虞帝．舜帝都是虞舜之帝号，后世以舜简称；
２、妫满舜帝三十四世孙，周武王封满于陈，奉祀虞舜，备以三恪（黄帝．尧．舜三君之后，表示是的客人，不是臣子，要格外的尊敬），卒于西元前
986年，谥胡公--后裔以陈．胡．满为姓，都于宛丘，今河南淮阳县城东，陈国至春秋初期还是大国--诸侯国，后为楚灭。满后裔完陈国中期入齐，子改田姓（古陈．田音同，如司马迁《史记》里陈．田通用），完后代至战国时取代姜子牙后裔，史称“田齐”，后为秦始皇灭；
３．陈实舜帝八十一世孙，汉相陈平汉将陈汤之后，贤士陈翔子，籍颍川许--今河南许昌长葛市古桥乡陈故村；
４．后人谓姚
虞 陈 胡 田五姓同宗，今满姓妫姓人口较少；
５．西晋末期衣冠南渡--永嘉元年，中原板荡，陈姓等衣冠八族入闽。
６．陈朝（南北朝时中国南方最后一个朝代，被杨坚隋朝所灭）建立者陈霸先舜裔八十九世，颍川裔九世，陈霸先兄弟开南朝派--著名的江州义门就属此（今江西九江，颍川实公廿六世孙唐--陈旺开基，江州义门北宋分庄全国各地）；
７．隋炀帝大业十三年--西元617年颍川陈迈（颍川裔七世）入闽，莆田置县，任首任县令，李渊唐朝建立后续任；
８．唐--陈元光舜裔九十三世，颍川裔十三世，唐高宗总章二年--西元 669年泉潮间蛮獠反，陈政陈元光父子率兵来闽，后开派漳州北庙陈--俗称北。
２世 邕 西元665--758年，盛唐进士（神龙元年西元
705年），字崇福，号南山，授太子太傅，谥忠顺王，一生修文弘释，刚正不阿，后与宰相李林甫不协，唐玄宗开元二十四年（西元
736年）被谪入闽，始住兴化枫亭，旋移惠安，辗转入漳择居于南门外驿路南厢山，筑室备钟鼓楼台--逾制，被参谤，后献宅为寺--明朝天启年间改称南山禅寺）。葬于龙溪水头，今墓地位于龙海市榜山镇洋西村上（象）镇社，紧邻龙海颜厝镇水头村。
注：忠公邕公父子开派漳州南院陈--俗称南陈。
３世 夷则 长子，唐进士，金紫光禄大夫，西元
781年举家迁入加禾（嘉禾，厦门）岛，居浦园（今浦源社内有“嘉禾陈氏大宗祠”--崇本堂），建觉性寺。后裔遍布省内外，福建广东浙江台湾较多，厦门大部，漳州市龙海南靖漳浦大部份陈姓属南陈夷则公之后。
夷锡 次子，唐进士，谏议大夫，与兄一起开辟加禾岛，居阪上，后裔省内外都有。厦门岛内禾山县后（原来五社--五户陈，现六社，今县后社内有“陈氏祠堂”--崇本堂）。
金花 邕女，太傅祖建南院逾制被诬，时俩兄在外为官，俩弟尚幼（次母所生）在北方，金娘毅然舍身奉佛，整个家族得于消弥避祸。敕金花郡主，号玄妙（悠然？），南山禅寺内还存有小姐楼，葬（移葬）于寺后塔院，长兄夷则子孙奉祀（已知有永春小岵陈，漳州南乡陈属南院姑妈陈）。旧时漳州南山寺有南陈祖祠“德星堂”，供奉忠公邕公金娘以及忠公之上五祖，西元1864年火毁于太平军，上个世纪二三十年代，陶铸隐于“德星堂”领导闽西南工农革命运动。今南山寺还存有“陈太傅祠”--全国寺庙仅此存有家族祠堂。
夷行 三子，唐进士，司空丞相，入籍河东（郡治在今山西太原），此支北陈族谱也有载--记为陈章甫之后（唐人，陈元光后代，固始为官，古人喜欢攀亲名人，是元光公后人把宰相一支纳入，还是夷行公后人认祖开漳圣王？待考！），足疾，后代有南迁闽粤浙（漳州的云霄诏安一带陈姓大部就是夷行公之后著名的“五景十二泰”--陈景雍陈景肃（应为南陈13世）等所传，因历史的原因以及靠近将军山的缘故，现已认到北庙陈元光之派下；南靖草阪陈为五景之陈景备以及长房夷则公之后殿前祖先陈继周（南陈15世）所传，现在草阪陈也认到北陈。大家可查“五景”之先北宋名人陈希亮（宋史有传，原籍京兆），陈与义（先祖居京兆，自曾祖希亮迁洛阳，故为宋代洛阳人），陈汤征（云霄陈始祖，南宋广东潮阳知县，籍固始--那时固始已属金国好多年，应为闽人，闽人称祖皆曰自光州固始来）以及“五景”亲堂江苏丹阳陈东，浙江里安陈傅良（温州永嘉谱载为夷实之后），福建莆田陈文龙等资料。注：陈夷行，京兆人，祖忠父邕～唐史。陈汤征若是陈夷行·陈希亮·陈与义的后裔，就肯定是太傅陈！
夷实 四子，唐进士，屯田员外郎，建白鹿岩寺，卒于中州固始（是否入籍为官于固始不知），已知闽东浙南有其后代。--长夷则公 二夷锡公开基嘉禾后，裔向外拓展遍布闽南及省内外；三夷行公 四夷实公居中原，裔南迁闽东再部份迁浙南，今皆枝繁叶茂。温州之永嘉里安苍南平阳等地之陈大多是！太傅四子都有后代认到陈霸先（南朝派，义门派）陈元光（北庙派）以及陈迈派下。龙海下半市很多陈姓大多直接或间接由东园圳尾迁出，圳尾陈系殿前陈继周（宋房州令，房州今湖北十堰房县--武当山一带）之后代开基，二十世纪末一小撮圳尾人编族谱，把之归到北溪陈淳（龙溪人，宋著名理学家，陈元光后代）之后，好在大部份圳尾人还是认归南院陈。
注：南陈15世陈继周后裔18世陈俊卿也号称“北溪先生”故其五世孙圳尾开基祖文通（南陈22世）常被挂到北陈北溪陈淳之后。
４世 俦 则独子，著作郎，建虎溪岩寺。
５世 茹 俦长子，授翰林院学士。
闻 俦次子，陵州刺史，建白鹤岩寺。（陵州，今四川仁寿一带）
嘉 俦三子，陵州别驾（别驾，可以另坐车和刺史同行），建宣梵院。
６世 丞 闻子，福唐县令（又谱任长乐县令，家于福唐，福唐今福清市。丞祖与今闽东很多陈姓之祖陈勋是否同一人？待考！“丞．勋”古官话（河洛话，闽南话）同音。陈勋及兄陈显有后裔在闽侯南通古城村及闽侯青口，谓古灵陈，大义陈（古谱载为陈夷行公派下--“闽之大义，侯官之古灵”）（今漳州芗城芝山渡头村就属大义陈）
７世 喜 丞长子，开府仪同三司上柱国（魏晋南北朝时期的一种高级官位，开府指可开设府第，设置官吏。仪同三司是说仪仗同于三司--三司指司空、司马、司徒，亦称三公，隋朝至元朝是文散官的最高官阶，从一品。），建资福院。时闽侯有问鼎之意，喜祖带领家族由福唐回迁海之中洲--新城（今厦门），开发新城文明，“加禾”从此名扬（禾，水稻）。
恭 丞次子，吏部侍郎，建永安寺。
８世 仲弼 喜长子，从（从）政大夫。
仲志 喜次子，朝散大夫，重建禅南院（今南山禅寺）。
仲寓 （禹）喜三子，番禺（今广州一带）县令。
９世 元通 寓长子，婺源（在江西）县令，建万石岩寺。
元达 寓次子，闽县（今闽侯福州一带）主簿（又谱任虔化县丞）。
元道 寓三子，进士，后裔分永福，再分草前。
元远 寓四子，仓州推官，后裔分同安溪顶院兜。
10世 肇 元通长子，建普照院（今厦门南普陀寺）。
黯 元通次子，五代至宋朝兴化仙游人陈洪进（南康王）之前辈。陈洪进（南陈14世）之子文颢（南陈15世）重修南院，奏封三世姑婆祖金娘为金花郡主。南宋陈宏规（南陈18世，字献可，黯公后代，原籍兴化军--今莆田，居籍龙溪--今属漳州）任潮州知军州事，故今潮州、汕头一带很多太傅陈。
注：潮汕鼇头陈世系
10黯 11仁煦 12光宪 13仕恭 14全 15有朋 16福善
17伯雍
18诚睦（是否巨集规或巨集规兄弟，待考！粤东一带太傅陈主要是陈洪进陈汤征陈宏规三人的后代。）
征 （征）元达之子，虔州虔化知县。
11世 蠲 征（征）子，御史中丞兼国子监祭酒。
12世 俊乂 蠲长子，校书郎。
匡义 蠲次子，大理寺评事，建正悟寺。
洪义 蠲三子，中军校尉，奉祀金花郡主，所传为“姑妈派”,
子弘元（南陈13世）开辟永春小岵南山。
注：南靖草前前阪古庙竖柱牌匾都有三乂题名，故推测三兄弟家初应在南靖草前。五代十国闽国建立者王潮王审知中州固始人，其时很多随之南迁者，之前南迁，甚至原住民都会说祖籍固始，--闽人称祖皆曰自光州固始来，到后辈修族谱时，就想当然了。浙南粤东福建台湾很多姓氏都会说来自固始（南迁者很多，北方不只固始一个县），祖籍河东（山西）的陈西元光之后代也认到固始去了（据说固始县志找不到开漳圣王陈元光之说，倒是他的后代有人在固始为官，为了回应广大的南方人，现在的资料都是后来补上的--固始有关陈政陈元光资料大多引自我省云霄县的资料）。我派之永春小岵南山陈族谱也写原籍固始，好在还认太傅南陈。永春陈应该由前阪迁往，因草前靠近南山寺，当时洪义一支还属守祖姑婆派。三义后代估计都外迁，现草前陈姓开基祖陈玉带由角美石美迁来（南陈15世从革公之后），南陈三世夷则公、九世元道公也有一部份后裔在草前。
13世 弘锐 匡义长子，家初应在南靖草前前阪，福唐县令，建海印岩，后迁回祖地嘉禾浦园，后裔厦门岛内外及漳州龙海漳浦南靖很多。
弘信 匡义次子。
14世 拱 锐长子，守浦园，后裔今禾山浦源后厝等；
寳 锐次子，禾山殿前始祖；
颙 锐三子，约生存于北宋初年，儒林南岐祖上；
善 锐四子，分居桃林；
隆 锐五子，守浦园，后裔今禾山浦源前厝等；
推 信子，住南安官园。
15世 从简 拱长子；
从实 拱次子。
从周 宝长子，后裔在漳州有龙海九湖田中央及南靖靖城廍前--从田中央析出
；
继周 宝次子。
从革 颙长子，住江头--在今厦门禾山，后裔有在今漳州龙海角美及龙岩漳平芦芝乡大深村。后裔陈永华台湾教育的宣导者，字复甫，福建龙海角美石美人，明末郑成功咨议参军，后为建设治理台湾做出很大贡献。据说永华公曾化名陈近南领导反清复明组织--天地会--传说和评书。
从谏 颙次子，住东浦，在今厦门，后裔在漳州有龙海九湖镇衍后，木棉等。
从政 善长子；
从高 善次子；
从选 隆之子。
16世 祐 从谏之子。
17世 仲孝 祐之子，进士。
18世 彩 仲孝之子。
俊卿 继周派，绍兴兴化文状元，后代分殿前，大坑（在今漳浦佛昙，再分漳浦各地如甘门等），后仓、山尾（在今漳浦马坪），圳尾（在今龙海东园），漳州六房寨（天宝张坑、后析出部份到浦南刘坑）等。
19世 佐卿 彩之子，授国子监。
20世 邦俊 佐卿之子，进士，居儒林，现程溪镇人家，浮（芙）山交界变电站前面，元明清叫儒林社，民国因谐音叫长林社，祖厝已废为田地，现社已废。墓在后辽（院后百花村对面－石狮岩万亩荔枝海后面--内辽；后辽另有一说在东头村--靠近浮山长林）。
21世 德秀 邦俊长子，元朝太学生，居儒林，族谱里尊为儒林始祖。（与妻合葬在浮山社后复鼎金）
宣秀 邦俊次子，分住肖坑（现九湖镇木棉、田墘交界石场附近，苍园、巷口、碗窑都有族人繁衍，现社已废；肖坑另有一说在东头村--靠近祖地长林，民国社名“竹坑”，俗称“坑耶”），葬在后辽。
22世 德秀公生
明山 分住小山城，估计在今漳浦南浦；
积山 守儒林，后裔部份迁往上坪部份外迁失联系；
寿山 有二子，后无传；
福山 进士，重修谱，分南岐--今属龙海东泗。
注：儒林陈历代都有外迁，至清中叶人家许姓男娶我陈女，迁来，后就形成了浮山新兴社--这就是今浮山村的来历。“嫁女了地头”就是说这，到民国时候陈姓还跟浮山收田租。．、
宣秀公生
景山
文山
凤山
岐山
宣秀公此支大部失联系--九湖镇木棉村有一小部份陈姓（新厝顶）属此支，程溪镇南坑陈厝巷，现九湖镇内寮原住民也属此支，九湖程溪一些谱失陈姓可往这探讨）
23世 子智 福山之子，举人，住田中央南岐边，此田中央在今在龙海东泗乡非九湖田中央
。
24世 元彻 （彻）长子，举人。
元通 次子，太学生。
元敏 三子，处士，守田中央。
元甫 四子，分漳州南门外衍护（衍后--院后）守南院祖，奉祀金花郡主（姑妈派）。
元泰 五子，子孙分南安、莆田、平和。
25世 东阳 元彻长子；
东立 元彻次子；
东习 元通子；
东平 元敏子。
暨成 元甫长子，住木棉为始祖；
既成 元甫次子，守祖衍护。
天成 元甫三子，住鹳林（古社名，古时风景区“林中鹳多，人到雀飞”，颜厝镇下半林，顶半林一带）为始祖，后迁往另地形成新兴社（今紧邻下半林的九湖镇新社，再析出部份到溪仔（马岭边）。
既昂 元甫四子，住马岭为始祖，后迁部份到乌石及诗浦--今芗城石亭乌石及芗城新桥诗浦，今乌石社以陈、高两姓为多，诗浦社区以陈赵郑为多。
大成 元泰子，住同安南门溪仔墘为始祖。
26世后
，枝繁叶茂，遍布省内外。
明末清初，和山始祖陈三才（三十三世，系木棉暨成公留于东泗守祖之后，有谱谓陈源--估古时生逝不同名，有子七）与长子希端从东泗（旧时东泗南部属漳浦）辗转迁到南靖和尚园（今龙海程溪镇和山村）。祖妈与二子希杰开基漳浦县水磨社（在今漳浦赤土乡浯源村水磨自然村）
，其余五房失去联系。
元末明初圳尾二世陈四郞早亡，其少子--四子入赘（应过继，时已明朝）南靖居仁里儒林陈家，母吴氏同往，后到山内养鸭，陈婆母子在此开基建业（今龙海程溪东楼村以前就叫陈婆楼），精打细算的陈婆发现所住地方同样一碗水比别的地方轻（没有杂质，如今这种水最好。）就下移到上坪重新开基。
明末清初圳尾八世男（属圳尾田墘房）也来儒林过继，母何氏，此支后携很多儒林陈姓宗亲融入上坪--故上坪有南陈圳尾、南陈儒林两系。
注：龙海程溪上坪村旧属南靖居仁里二图，陈婆惟政母子从马坪田源（今人家--许姓）人手中购买来开基，陈姓为主（属南陈，不要受圳尾伪谱影响）。东楼村，现王姓为主。
南陈上坪陈
：
一，店前--圳尾世系 15继周 16珪 17汝能 18俊卿 19伯容
20仲昌 21应垓
22文通（字均惠，开基圳尾，裔分很多处，龙海下半市东园，白水，海澄，浮宫，港尾等镇大部分陈姓社皆是。）23四郎
24惟政（四郎四子，别名惟和，开基上坪）
二，殿前--圳尾世系 22文通
23四郎 24惟实（四郎长子） 25一观（田墘房） 26盛容 27茂绩
28朝恭
29长玄成或次玄几（朝恭有子六，据说圳尾过田祠堂有供后四弟）；
三，东浦--儒林世系
15从谏 16祐 17仲孝 18彩 19佐卿 20邦俊 21德秀
22德秀公次子积山（后代兼祭德秀公三子寿山房。九湖木棉、衍护、新社、溪仔、马岭，程溪和山，东泗田中央等系德秀公四子福山所传）。
程溪下庄（田中央等）陈姓属姑婆派（多为安溪移民应为永春陈）。
九湖蔡坑陈厝尚有部份陈姓后人属南陈南岐派系（衍护迁来，后新社也迁来部份），新春、庵兜陈应直接或间接由东园圳尾迁来（厦门殿前--龙海圳尾），林下陈（莲花等）应由角美石美迁来（厦门江头--龙海石美），龙虎庵
、琪塘等陈也属南陈，哪迁来不知。
九湖程溪一带陈氏除董坑外墘（将军陈，解放后建设新山村由漳浦赤湖迁来）外全部为太傅南陈。
芗城芝山铁塘村等也属太傅南陈，漳浦上半县如寨仔岭，梅林，大樜，娘仔寨也都属南陈南岐派系（福山祖之后），具体由哪个村落迁出待考。
其他县市后裔待考.
木棉陈永川校对，因水准有限，不足之处在所难免，欢迎有志族人来电指正
18760312271 15260585443
西元2011年6月8日 |
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