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[海外华人] 梳理开漳文化——漳籍海外华人的精神支柱

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发表于 2026-8-8 01:45:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
开漳文化——漳籍海外华人的精神支柱

清朝光绪年间,新加坡民众募捐创建保赤宫,祀奉自唐山至狮城的开漳圣王神像。130年来,保赤宫经历了风风雨雨,威慑万邪,震憾八方妖魔,庇护万千海内外民众。130年来,保赤宫为传承开漳精神,弘扬开漳文化,发挥了思想支柱和精神纽带作用。

保赤宫坐落在新加坡河畔的马克新路,踏入这间庙宇,不仅可以体味开漳圣地带来的古老文化,也可以追思先圣遗德,令人流连忘返。

而保赤宫名称的由来,跟主要祭祀的“开漳圣王”有密切的关系,“开漳圣王”指的是唐代的岭南行军总管陈元光。陈元光是开发闽粤疆土、传播中原河洛文化的奠基者,更是台湾闽南族群及海外漳籍华人心中的保护神。武则天治国时,认为他保卫国家有功,而且爱护百姓如同“赤子”一般,就封他为漳州刺史。他治理漳州期间,深受百姓尊敬爱戴,陈元光将军的事迹就一时传为佳话,保赤宫一名由此而来。

1335年来,“开漳圣王”的芳名至今流传于世界各地的华人圈子,早年华人下南洋谋生,也把香火带到本地。1876年,由陈允肃献地,陈笃生的儿子陈金钟和陈金声的儿子陈明水合力创办了保赤宫。保赤宫有它特别的建筑风韵,是古代和现代组成的建筑艺术结晶。正大门——两扇门扉画著两条金色祥龙,栩栩如生,显露出气派非凡,衬出舜帝帝王之家祠的气势。天井处一个九龙环抱的九龙池,池中的锦鲤在水花喷射下,畅游其中,怡然自得,九龙井上端二只威武的大铜狮坐镇左右;前边一个古朴大铜炉,烟火袅绕,使九龙池作为本宫的镇宫宝物。正殿高梁右边悬挂著“钦定会元”,左边悬挂著“父子同翰林”,从这两个牌匾可见本宫历史之悠久和先贤赫赫功名。此外尚有八幅按年代不同而立的牌匾--光绪六年(1880)吰音所立的“仁义存焉”;宪章立的“辅世长民”;由安寿、英杰、春明、玉漏、大耳、福星共立的“青山庆照”;允吉、金渊、君仁共立的“盛德世纪”;清泰、金殿、振元、庆和共立的“敷泽闽漳”和一方没有署名的“勘定功高”。光绪二十四年(1898)有武列、若锦、合成、狗老、连大、福厦同立的“泽垂万世”;上议、永锡、淑安、乐选、子因、应清同立的“功隆覆载”;由纪柏、春明、豁然、明照、文简、合隆、武边同立的“明德惟馨”。除此之外还悬挂一个具有百余年历史、光绪六年(1880)由吰音、宪章所捐赠的大鼓。正殿拱门镶嵌阐述舜帝精神文化的彩雕,如大舜称帝、大舜耕田、湘江女神、家庭和睦、尧帝聘舜、遇火化凤、与民同乐、落井变凤等。这些彩雕手工精致,画面清晰,堪称民间艺术珍品。拱门外侧各镶上花草禽鸟的影雕。正殿两侧各镶上五幅大型影雕,部份取材自《封神榜》,如雷震子救火、杨戬除四魔、姜子牙伐纣、群力除殷郊、哪吒闹东海、土行孙反殷,其他如十五世纪本埠陈圣王港尤为珍贵,从画面反映当年本宫所在地的一般面貌。还有二幅是安溪清水岩和重华舜帝纪念堂全貌的影雕,影雕之上左右两侧有由本祠堂保古委员会主任及本宫总务宽成先生捐赠、聘请厦门技师精心雕刻的栩栩如生的九龙八凤,使整个厅堂显出和平、安宁和帝皇之家的大气派,相映主厅供奉的家神与众神,更显肃穆威严。正殿右边小门上悬挂著由义明、东桂父子所赠的德配三皇,左边小门上由光镇、荣坤父子所赠的位君五帝两个玻璃镶著以精致手工、精致九龙为背景的牌匾,别有特色。正殿神龛供奉有舜帝、普庵佛祖、陈胡公、清水祖师、虞思公、孙真人、陈靖姑、太丘长、开漳圣王、北极真人、孙大圣、袁天公、元广陆公。左殿凌霄宝殿,供奉祀拜的是玉皇天尊、四大天王、南极上帝、南北斗星君。玉皇天尊雕像高
2.1公尺,形像庄穆,颜色古朴,据查考,玉皇天尊雕像乃是一百多年前在上海由温州名匠雕琢的,由福建兴化辗转至新加坡芽茏的凌霄宝殿,后来该庙由于变迁,本宫总务宽成先生前往,以掷圣杯祈求移驾本宫晋驻让善信膜拜。右殿第一部分是为广大人民所膜拜、确保海上航行安全的保护神妈祖,左右各立千里眼与顺风耳;另一神龛则供奉著关圣帝君、法主圣君、观音菩萨、李铁拐、济公、孔夫子诸神。本宫后座就是我们供奉祖先神位的祠堂,祠堂上梁写著舜胄衍派姚、虞、陈、胡、袁、田、孙、陆联宗,清楚点出我们八姓同宗、血脉相通的情谊。

祠堂前天井的铜鼎香炉构造精致,凤凰、蝠鼠、麒麟雕塑在炉上,栩栩如生,手艺高超,四柱各写上慎终追远、绵延昌盛,这个宗祠大炉每逢春冬二祀香烟袅绕,孝子贤孙络绎不绝。右殿中间则辟为碑文展示处,有1998年立的以中英文书写的重修保赤宫陈氏宗祠碑记、中英文书写的八姓同宗话渊源的碑文;民国十五年(1926)立的重修新加坡保赤宫陈圣王祠记、1966年立的保赤宫陈氏宗祠第二次重修序。其两侧是追思启算、宗彦的去思碑,还有一方是捐献宫地之先辈允肃公遗像及由淡如宗亲所写的跋文,介绍肃公生平事迹及其对宫的功绩。1983年添置的二十四孝彩雕石塔置放中间,它是出自福建厦门师傅精巧之手,阐扬我族传统孝道的精神教化民俗;右殿第三部份则是大伯公神龛,供奉著本地众多善信膜拜的土地神——徐伯公。除大伯公外尚供奉赵玄坛、印童、剑童等神祇;其下供奉五虎将军,俗称太岁爷,让年犯太岁者膜拜祈求平安。

右殿最后部份现已作为古物陈列室,一些具有历史价值的香炉、匾额、花瓶、百年保险箱、木刻诗签、木刻神符等陈列其中,让善信宗亲观赏。右殿走廊尽处,为一九鲤跃龙门的小瀑布池,潺潺流水,池上斜铺著一块百年历史的青龙吐珠石雕,池中九鲤悠游其间,据说也是一种治百邪、迎财气的布置。本宫办公室前排有三张刻有棋盘的石桌,可让宗亲闲来下棋、品茶,还有两个樟木大橱收藏图书,广收各社团特刊、各类图书,让宗亲作为阅读书报、图书之处;办公室后部两个樟木大橱摆放玉石古玩——如花瓶、龙船、白菜、十八罗汉、玉观音等艺术珍品。另外值得一提的是,两对支撑本宫的飞龙石柱和一对鸾凤石柱,它是本地罕见的艺术珍品;而兴办教育也是保赤宫的优良传统,保赤学校是保赤宫于1889兴办的小学,为华文教育事业整整贡献了74年。保赤宫所供奉的开漳圣王在治国时就致力于兴办教育,为了缅怀陈元光,继承先贤“兴庠序”的传统,保赤宫也大力提倡发展教育、服务社会、造福人类,为社会作出贡献。

作者系新加坡国际开漳圣王文化联谊会会长
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