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[陈氏寻亲] 重读德化县陈氏宗亲

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百家姓秀才

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发表于 2026-5-31 12:22:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
德化县陈氏宗亲

据诗忠《概述》、《德化陈氏人口》载:

一、入闽始祖陈政公之后裔,从漳州云霄迁入德化的,至今繁衍有戴云、东里、苏阪等四十一处,人口38284人。

二、入闽始祖陈雍公之后裔,由永安贡川迁入德化的,至今繁衍有葛坑、卓地、丁墘、长林、蕉溪等二十八处。人口13175人。

三、入闽始祖陈邕公,其后裔从嘉禾迁入德化的,至今繁衍有高扬、乐陶、永春小岵等七处,人口4310人。

四、义门后裔迁入德化的,至今繁衍高阳、儒卿等八处,人口3050人。

五、入闽始祖陈润公,其后裔从福州迁入德化的,至今繁衍有昆阪、梅岭等六处,人口2739人。

六、入闽始祖陈光绪,其后裔从安溪湖头迁入德化的,至今繁衍苏洋等地有182人。此外,还有陈温公和陈金三等人的后裔820人。总计陈氏在德化居住有
十六个乡(镇),八十多个村庄,一万多户,五万余人。

澎湖二崁、德化高洋、彰化埔盐陈氏宗亲返乡谒祖 2006.06.08.

农历四月二十八日(国历五月二十五日),系地区下坑村六郎公世裔陈氏宗亲的大日子,这一天,也是陈氏分居澎湖县西屿乡二崁村、福建省德化县龙浔镇高洋村、彰化县埔盐镇大有村族人慎终追远、缅怀祖德,专程返回下坑祖祠谒祖的大日子。

此次,专程返回下坑谒祖的陈氏宗亲,计有德化高洋村二十八人,彰化埔盐镇八人,及澎湖二崁村一人,总计是三十七人。

据德化高洋领队陈青年先生表示:德化县的面积有二千二百多平方公里,土地面积很大,但是人口却很少,只有三十万人左右,如果加上外来人口,大概是四十万人左右。

高洋村目前大概有五百户陈姓子孙,为数大概是两千人,他们都是金门下坑村陈氏开基始祖六郎公的子孙;两岸虽然已分割了将近一甲子,但是分居福建的陈氏子孙,仍然非常眷念远在金门的族亲。

根据《浯江下坑陈氏世谱》记载,大约在六百年前,有一支族人,迁徙到现在福建省德化县龙浔镇的高洋村去居住,这一支派就叫做「德化高洋派」,而今天返乡祭祖的,就是这一支派的代表。

同时,澎湖二崁的宗亲,因为都忙于事业,今年,仅由陈荣一先生代表返乡谒祖,陈先生的父亲棋头老先生,生前急公好义,主持澎湖族人的族谱撰写工作,为分居澎湖的陈氏族人,立下了不朽的典范;据其哲嗣荣一先生说,目前,分居澎湖的陈氏族人,几乎百分之九十五以上,都是从金门迁徙过去的;金门和澎湖之间,浓得化不开的血缘关系,由此可见一斑。

另外,彰化埔盐的宗亲,大多数居住于大有村,然后,再分居台湾各地,他们虽人在台湾,但是,「每逢佳节倍思亲」,仍然心心念念著金门的宗亲们,所以此次,也赶在九世祖南海公逝世纪念日的前夕,专程返乡谒祖,孝心及敬心,同样令人感动。

据在地该宗派(下坑六郎公)世裔陈氏宗亲会理事长陈水通先生表示:今天返乡谒祖的团队,是近年来的第三、第四及第五支;之前,尚有一支分居福建岛美的族亲,和另一支分居德话的宗亲,亦专程返乡谒祖;他相信类似的谒祖活动,一定会源源不断的持续下去的,这也显示陈氏族人的「慎终追远」与「民德归厚」!

寻找德化县半岭春栗厝陈姓家族亲人

我的先祖陈任公原籍福建省永春州德化县半岭春栗厝约在一七六○年乾隆中期,由德化经永春、安溪、南安至泉州,并由大安温寮港登陆,定居大甲虎尾厝(六块厝)。以卖发油维生。娶大安南埔庄氏,家境渐裕。至协和为第五世。协和喜读书,文学根基好,书法亦佳。光绪十八年(一八九二)赴台南府城童子试,中壬辰科秀才。时年二十八岁。翌年由其弟陪同至福建考举未中,顺道至祖籍地祭祖。

因为已经多年我想要寻找德化县半岭陈姓家族亲人,如果您有亲戚朋友源流支分台湾台中县大甲镇,能够提供资料与我联系,不胜感激

陈煌顺 TEL:00-886-4-2635-2235 FAX:00-886-4-2635-1670

Mobilephone:00-886-911-114-887 Email:04426@pchome.com.tw

半岭村陈氏出自少典——黄帝,世为女姓,周武王封舜后代于陈,此后,便以封地陈为姓氏。远祖居河南颖川,于唐开元二十八年间(七四一)年,入闽始祖唐中丞雍公,系颖川珍公二十八世孙,在沙阳固发冲建思古堂(现永安市贡川远堂)。远祖纪元方。龙浔兰阳豹尾陈,系祖先洪六公,玮明甫,于南宋淳庚戌年(一二五○年)由大田上京迁徒而来。

陈协和,大甲六块厝人。生于同治四年(一八六五)十一月十四日。原籍福建省永春州德化县半岭春栗厝。乾隆中期,先祖陈任由德化经永春、安溪、南安至泉州,并由大安温寮港登陆,定居大甲虎尾厝(六块厝)。以卖发油维生。娶大安南埔庄氏,家境渐裕。至协和为第五世。协和喜读书,文学根基好,书法亦佳。光绪十八年(一八九二)赴台南府城童子试,中壬辰科秀才。时年二十八岁。翌年由其弟陪同至福建考举未中,顺道至祖籍地祭祖。

光绪二十一年(一八九五)台湾割让后,不学习日本语言,不出仕日本政府。设书房传授汉学,并以诗会友。地方有文学笔墨之劳皆出其手。每年春秋祭孔,辄担任主祭官,光复后仍教诲后进不倦,有功于汉人文化之延续。民国四十五年十一月二十七日卒,享年九十二岁。

寻找台湾台中大甲永春陈世家谱起源过程

我在年幼时常听长辈谈起来台一代祖先陈任公传说的事迹,所以我会注意每一代祖先的名字和祖坟的位置,二○○一年我在耶稣基督后期圣徒教会台北的家谱中心看到陈家族谱的微缩胶卷影片,开始有了想要寻找我陈家亲族大陆根源的想法,但不知如何著手,拜网际网路发达之赐,各项资讯流通传达查询方便,我在二○○六年开始将来台组陈任公的事迹登录在网际网路上,将资料放在德化地区的网站,也得到一些回复,也向德化地区姓陈的人询问,但都是没有结果,这期间得到一位陈忠紫先生的指引,可向德化档理局查询馆内所藏二本陈氏族谱,一为龙浔陈氏兰阳豹尾志,一为德化陈氏族谱,当时我向德化档案局询问此二本族谱,也没有办法得到消息,整个家谱大陆根源寻找也就搁下没再继续进行
。

在二○○八年十月八日我突然接到七代陈天赐先生打电话给我,说他知道我在网路上想要寻找陈家大陆根源的事,希望我能够继续来进行此事。十月九日下午我到大甲陈天赐家与他见面,他带我到六块厝去找六代陈连英,九十多岁,是五代秀才陈协和的姪子,陈协和在台湾考中秀才后,隔年与其胞弟陈坤泉到福建考举人未中,曾回到德化半岭春栗厝拜组,陈连英即陈坤泉之子,我们想要问陈连英是否记得他的父亲或伯父曾否与他讲述半岭祖厝的事,但是因为时间太久,陈连英年纪已大,记不得已前的事了。

十月十日我再度把寻找大陆根源的资料登录在网际网路上,标题为“寻找德化半岭春栗厝亲族”,登录在德化“憨属社区”网站上,内文如下:

我是住在台湾台中县大甲镇,我的先祖是从德化半岭春栗厝(古时地名)渡海来台定居,我想要寻找德化半岭春栗厝亲族,将来台以后的家谱接上在德化半岭组居亲族的家谱,有一些来台后的记事,如果有人知道可以协助寻得大陆亲族或家谱,至为感激。

1、来台第一代祖:祖公是任公,祖妈是庄氏,居住在大甲六块厝庄。

2、来台时间之推测:任公次子再添出生于民前一四四年,三子再喜出生于民前一三九年,以此推测长子加再公可能出生于民国前一四九年,所以任公渡海来台应该是在民国前一五二年左右,也就是清朝乾隆二十四年,即西元一七五九年。

3、祖籍:我们陈家祖籍有人写颖川有人写永春或德化,堂号德星堂。

4、据闻太祖任公身材宏伟孔武有力,于壮年自泉州德化县只身经永春、同安,由泉州出港渡海到温寮港(今之大安港)上岸,定居六块厝庄,太祖任公在德化县故居有一位童养媳不幸于十三岁之年十一月十三日病故,太祖于定居六块厝后不久即由媒人说合,与南埔春村庄氏结婚,一年后生一男孩,非常高兴,取名加再,过一年又生一男孩,取名再添,续后再生一男,取名再喜,于是三大房延绵繁衍,祖德有余,祖孙发达,士农工商声誉远布第五代协和公,于光绪十八年(一八九二)中文科秀才,年时二十八,翌年由其弟陪同至福建考举未中,顺道至祖籍地祭祖。

以上若有人知晓我亲族可能为何处陈氏家族,可提供我连络方法。陈煌顺感谢

EMAIL:04426@pchome.com.tw

并且同时写传真向德化档案局询问馆内的二本家谱“浔陈氏兰阳豹尾志”及“德化陈氏族谱”事情,并且从网路查询半岭陈姓的资料,仔细查询半岭春栗厝的地理位置,能够查询到半岭的正确位置是在德化县南埕镇半岭。

在十月十三日我从网路上得到了一些讯息,半岭地区大部分姓章,姓陈的只有在半岭双交林一处,我又从网路上寻找到一张记载有几个当地人的电话,我试著打电话联络看看,我问到了南埕镇连山村主任陈银丁,他告诉我二位半岭村张姓书记的电话,我从一位章姓书记得到一位一位半岭村主干陈玉城的电话他住在双交林,当天我即与他连络,问他双交林陈姓家族的事。

陈玉城说半岭姓陈全部住双交林,且全部是同一祖先,但是没有人知道有人到台湾的事,也不知道有台湾人回来拜祖先的事,也没听说过春栗厝的地名,但是如果从半岭出去姓陈的肯定是从双交林出的,他家有一本族谱是一九九○年修订,在二○○四年又修订一次,我若想知道要去查查看才能清楚
。

同时我寻问到德化档案局馆内的二本家谱“浔陈氏兰阳豹尾志”及“德化陈氏族谱”在馆内有收藏,可以去看但不能复印购买,同时在网路上也得到讯息说,半岭双交林陈姓有家谱但古厝于文化大革命时已毁,无法得知堂号是否为德星堂(陈协和秀才家堂号为德星堂),基于以上各原因集合,如果能到双交林去查看那一本家谱就有可能确认我们是否源出于半岭双交林的陈氏。

我在十月十七日需要去香港,但是临时有变故不能去,我随即更改行程,前往德化半岭,当天我到台中航空站坐立荣航空11:20班机前往金门,12:30到达金门随即坐计程车前往金门水头码头购票14:20开船前往厦门五通码头,约15:10到,在坐计程车前往厦门松柏长途汽车站搭车16:20开车前往德化县(厦门到德化)在20:20到德化县,这其中金门机场到松柏长途汽车站,得到一位王姓台商的协助才得以顺利完成,在厦门到德化途中,我连络双交林陈玉城十月十七日我会到双交林看族谱
,当晚我住在德化县城瓷都酒店。

隔天十月十八日一早我坐机车去坐要到南埕镇的公车,07:40开车约08:30到中途高漈村有一位男子上车,问车掌小姐有无台湾人在车上,我随即问他是陈玉城否,确定是陈玉城我们马上下车,所以双交林地点在德化往南埕镇路途中高漈村车站下车,往前走约四百公尺,右边一条小路,往山坡上爬约十分钟可到陈玉城家。

陈玉城尚有母亲八十四岁,父亲刚过世一个多月,妻子和大儿子在家,我请他拿出家谱查看,家谱是“龙浔陈氏兰阳豹尾志”一九九○年修订,陈玉城打电话向人询问春栗厝的地名,问到有一春栗厝,是一厝名,正确位置也知道在哪里,走路约十五分钟可到,厝房在文革时期已拆毁了,我查询家谱并不容易查到,同时也有几位邻居亲人来到,我向他们询问是否有听过到台湾的先人及有听过从台湾来到祖厝的事,但是从来没有人听过这些事,约十点时陈玉城带我去看祖厝地,春栗厝的位置,厝位后方有一个一百多年前留下的窑洞口依然可见,再往上坡右边走有一祖兴堂厝位(“龙浔陈氏兰阳豹尾志”记载于23页),约11:00回来陈玉城家,我再拿起族谱查看,请陈玉城协助说明。

龙浔陈氏开基始祖洪六公,其子深三即清三公从大田上京来开基德化龙浔大卿,其四世孙权八及权三开基长圳(即双交林清三公嵩山林派世系)陈玉城一九五六年生是二十世(在族谱284页)我计算往前推算二百五十年,约是第九世或是十世,陈国河(陈玉城堂兄,二十世族谱第282页,曾参与修谱董事委员)说明此地双交林(自然村)陈氏祖有三位,即八世守用、守德、守盛三兄弟,所住位置及我们前往看之厝位,守用传到十二世后无续传,守德后代约三兄弟后人百分之五,守盛后代约三兄弟后人百分之九十五,陈玉城即为守盛之后,看到八世守德之后九世端六(族谱276页)之后十世陈讳任(族谱277页),直觉此即为我来台一世祖陈任公,因为其后无传及任何纪录,所推算之时间也极为吻合,后来经确认讳即为讳字之简体,当下我可确认在“龙浔陈氏兰阳豹尾志”第277页与第837页记载之十世陈讳任即为我台湾台中县大甲镇永春陈氏家族来台一世祖陈任公
。

我在陈玉城家接受热诚亲切的接待,其中当天有其堂兄陈国河陈国桃前来,有其弟陈如松从德化县城回来,其子与媳妇孙女回来,陈国桃有二本家谱赠我一本带回台湾,我将带去之台中县大甲镇陈世家谱交给陈国河将来修谱可用,当天下午由陈如松载我回德化坐长途汽车回厦门约四个小时时间,晚上住厦门宾馆,隔天由厦门五通码头坐船回金门,13:45坐飞机由金门回台湾,此家谱我将复印一本我自存正本将交给七代陈天赐编撰新家谱用,将来可交给大甲镇图书馆收藏公大甲镇永春陈氏家族子孙查看
。

我仔细纪录此一寻根过程,让这些资料能够流传,有陈氏子孙可以循此寻得我祖源出之根源,感受祖先与子孙血浓于水的喜悦,让子孙的心转向祖先,祖先的心转向子孙。

来台一世祖陈任公二房八世子孙陈煌顺谨记 2008/10/19
PM:5:00
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