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[陈氏族谱] 闲话南院芳亭下内埔派来台史略

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发表于 2026-5-21 01:46:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
南院芳亭下内埔派来台史略

来台史略

我们祖宗原家居唐山,京兆府万年县,洪故乡胄桂里,唐代开元二十四年,始祖陈公讳忠,生长子太传公讳邕,唐神龙初进士,官太子大传与李林甫不协。其子孙于西历一七三六年(民前一七六)移居于漳州南驿路南厢,嗣将家宅改为南院,历代子孙均能秉承庭训殆为忠君爱国,嶙峻亮节媲美日月,宋太宗时赐顺化功臣授太子太师入朝同平章事封南康王。追谥始祖为太子大师,谥赠父忠公为鄂国公。创制业法以后邕公谥封为忠顺王,现在金像安奉于台北县三峡镇陈全树宅谥姓王公,各嗣子孙绵绵鼎昌,仕于官途者不乏其人,更建寓于别州县者未及尽记,兹因谱牒不齐,源远而流滋岐,世系图籍蠧蚀不易索集,然而乔木枝繁,骎骎岁月,唯催鬓霜,又处日新月异之今天,宗亲彼此来往日益疏远,何况叔侄邂逅而不相识,洵缺敦亲睦族之故也。

昔先祖一日邀客于家园树下飞觞谈情,忽闻杜鹃凄鸣。油然动起枫树之叹,回顾而言,为人子孙者当饮水思源,缅怀祖上胼足胝手之辛,开创家业之苦,应秉承遗训,反时自勉开拓前程,进而言之,为人子应入而即孝,出而即忠,孝为百行之本,忠为立身处世之基故为人子能孝即能忠,忠孝乃为一体之两面。息息攸关,总之人生能奉行四维八德乃国家,桑梓之福,惟祖先之言洵通之,故今而不谬族之中外而不悖,为千秋不朽之良箴矣。

吾派第十世祖见谟公谥怡左,单身跨海来台,觅居三角永(现为台北县三峡镇在举目无亲之环境下孤军奋斗任劳任怨,幸赖唐山乡亲之协助以买卖茶叶为业,辛勤经营有年,终护积蓄,进而创造茶庄,业续日蒸,因而有余力在每年春秋二季,往还唐山,建立祖籍:福建省泉州府安溪县,芳亭(积德)乡新康里,下龙踪保、下林东柑,树林下厝为居,顺治年间,携带二子怀龙公,怀正公。迁住日据时代,台湾台北州厅,台北市大加蚋合下内埔,再由怀正公派下生有四子,大房开礼(合秩),二房开象(合生),三房开贵(合山),四房开善(合明),在台分开建厝。居住,大房开礼(合生),传现有芳兰子孙。开象(合生)传我等宗亲,十三世祖宣掌公,十四世祖启宗公字佐(怡佐公),十五世祖振泽,十六世祖朝时,谥武汤公,始下定安居,在现有之祖厝改进,嗣后代代子孙兴隆乃烈立后段族谱,显明留在台湾。

我们荣怀祖德之广被为后裔所流血汗及美丽家园,淳朴勤俭处世之家风,代代子孙享之不渴,用之不尽,但我们应体念祖先之物力维艰,自奉俭朴之精神,益加砥砺发图向上,以报祖德之恩。

凡我族亲应本,饮水思源,叶落归根之义,慎乎追远元礼、而传宗接代、使其所有结实,乃善莫大焉。

※注:出处-南院派下陈氏宗亲族谱(二十世陈炳雍)

中华民国六十四年秋立
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