补记“茶禅一味”的正式提出者--永春陈知柔

南安陈氏

“茶禅一味”的正式提出者--永春陈知柔

2012-05-27

永春在打造“佛手”、“水仙”茶等茶道文化，但有一位与茶禅或茶道密切相关的永春历史名人，可能让大家忽视了，应该多多宣传。陈知柔是大家现在熟知的“茶禅一味”一辞的正式提出者--我来不作声闻想，聊试茶瓯一味禅。

陈知柔（?-1184），宋朝人，字体仁，号休斋，永春人。高宗绍兴十二年（1142）进士，调台州判官。历建州、汀州教授，知循州、贺州。以不附秦桧解官，主管冲祐观。孝宗淳熙十一年卒。有《诗声谱》二卷、《休斋诗话》五卷等，已佚。事见《晦庵集》卷八七《祭陈休斋文》，清乾隆《永春州志》卷九有传。

宋林表民编《天台续集》别编摘录陈知柔诗作：

「巨石横空岂偶然，万雷奔壑有飞泉。

好山雄压三千界，幽处长栖五百仙。

云际楼台深夜见，雨中钟皼隔溪传。

我来不作声闻想，聊试茶瓯一味禅。」

此「茶瓯一味禅」正是「茶禅一味」最好的例证。关于「茶禅一味」，今人多认为乃日本茶道精神的延伸。由此诗可得间接佐证，宋代「茶禅一味」的观念，与天台茶禅应有所关连，《天台续集》才因此收有诗人吟咏之作。

天台茶禅的发展，在唐代都由僧人初创，因此唐代天台诗僧不断以诗歌吟咏茶与禅的关系。这种风气传到宋代更为普及，茶禅走向通俗化，因此天台山的茶禅，多见于文人的诗集中。宋代天台山诗人茶诗作品极多，将茶禅融合于一境，更是难以列举。事实上天台宗茶禅在宋代发展已经十分纯熟。如陈知柔诗云：「巨石横空岂偶然，万雷奔壑有飞泉。好山雄压三千界，幽处长栖五百仙。云际楼台深夜见，雨中钟皼隔溪传。我来不作声闻想，聊试茶瓯一味禅。」诗句中，五百仙所指即是天台山石桥的五百罗汉，诗中道出不论僧人或文士品茗都企盼能够达到茶禅一味之境。