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[陈氏胜迹] 再看仙夹镇夹漈上林祖厝的夫妻银杏树

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发表于 2026-8-13 05:04:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
仙夹镇夹漈上林祖厝的夫妻银杏树

银杏通常雌雄异株,可是你看见雌雄同株的银杏树吗?位于福建省永春县仙夹镇夹际村上林郑氏祖厝边的这株银杏树,在距地面六十厘米处分为两叉,西叉为雄,东叉为雌,雄株高二十米,胸径一百二十厘米,冠幅东西九.三米,南北九.二米;雌株高十四.七米,冠幅东西和南北均为九.二米。这株银杏树被当地百姓誉为“夫妻树”,相依为伴已有三百七十多年。雄株较大,枝繁叶茂,遮风挡雨,百般呵护著他的“妻子”,雌株较小,年年结果累累,繁衍后代。

银杏树生命力极强,“冰川”几乎毁灭了地球上所有的生命,可是银杏树却存活了下来。银杏花粉交配力极强,数千米之遥都能通过风媒授粉结果。据郑氏族谱记载,明朝未期,上林始祖郑氏娶亲,新娘娘家特地选择了银杏树苗作为“陪嫁树”,祈盼这对新人能象银杏般“千里系姻缘、子孙繁万代”。两个新人亲手栽下了这棵希望之树。从此,银杏树茁状成长,开花结果,百年不衰。而这对新人则相亲相爱,儿女满堂,代代兴旺,其二子郑良仕还考上了“进土”。这一奇趣奇闻在当地广为流传,成为美谈。









永春县桃城花石、仙乡夹漈的郑氏都是郑均仲的后裔

大约十几年前,我就已经看到桃城镇花石村郑氏族谱资料,采录了不少。当时就想:仙乡是有名的侨乡,名人辈出,花石郑与仙乡郑是不是同祖宗呢?可是一直没有时间去仙乡找郑氏族谱。直到今年五月初旬,我才与一位郑氏朋友专程访问仙夹乡夹际村的退休乡干部老郑,他拿出两本复印的《桃源吉漈郑氏族谱》卷一(甲)和卷一(乙),稍微翻阅一下,觉得有研究价值,好说歹说才得以借来复印,因为他即使是复印本,族里也只有这两本了,万一丢失,可不是玩的。这时,我首先发现,现在一般人都把“吉际”写为“夹际”,并且把这“夹际”作为地名的规范写法;而“吉际”实际上是“吉漈”,这“漈”是闽南方言字,是指瀑布,因为很少用而在一般字典找不到,干脆用“际”来代替“漈”。题外话少说,言归正传。

经过细读族谱,原来花石郑、吉漈郑果真是同宗同祖!我所看到的是“光绪九年癸未(一八八三)菊月重印”的族谱(复印本),按各房登记分发,给予收藏,经历一百多年的战争动乱、土匪烧毁、解放初的反封建没收、特别是“文化浩劫”后,当然至今遗留下来的几乎是孤本!
简要地说,两处郑氏的一世祖都是郑均仲,本是河南光州固始县人,南京留守军,明朝洪武年间(一三六八~一三九八年)偕弟入闽卜居永春县花石乡。二世暹公字进义,明经进士。三世乌公于明朝正统二年丁巳(一四三七年)始到吉漈内寮下巷,赘于陈昭迪家(陈家仅生一女),而得其业。此后,郑氏请陈昭迪公、妈神主来祖宇秋冬同祀。郑氏瓜瓞绵绵,下传至今,蔚为盛族,以迁居菲律宾者最著。

郑氏历次族谱的记载:明朝万历十五年丁亥(一五八七年)十二月,七世祖叔郑石山修族谱,聘请赐进士出身、奉训大夫、吏部郎中、姻家弟傅夏器撰序,聘请户部主事姻家侍教弟傅履阶在一五八八年撰《谱例》,立有《十条家规》。吉漈郑氏因为缺略甚多,故未与花石郑氏合修族谱。

明朝万历三十八年庚戌(一六一〇)秋九月,又请乡进士、奉信大夫、知广信府事、眷生林时拱、侄志甫撰序。而后,此谱被贼扰乱烧毁,仅存谱序数板。至康熙十五年丙辰(一六七六年)续修,次年十二月,请南安邑庠生、侄傅晋撰《叙》。康熙三十三年甲戌(一六九四年),经历八代之后,花石郑谋翼再纂族谱之时,花石郑世铉字予璜,吉漈郑世祖字予武,倡议花石、吉漈合修族谱,共同编讳行、字行。这次,郑世铉撰《合修谱后序》,序里说及花石在万历年间(一五七三~一六二〇年)曾经修谱,康熙二十九年庚午(一六九〇年)花石一派先修,康熙三十二年癸酉(一六九三年)春,吉漈郑氏才参加合修族谱。清朝光绪三年丁丑(一八七七年)再修谱,这时离开上次修谱已经一百八十三年了。因为修谱为盛事,不仅请赐进士出身、钦点知县正堂年姻家弟陈锡恩撰序,还有本族十五世孙郑攀国、十六世孙庠生郑锦文、十八世孙庠生郑对扬三人分别作序。光绪九年癸未(一八八三年)菊月重印此谱,分发各房收藏,所以留下来的族谱十分珍贵。

根据光绪二年丙子(一八七六年)花石、夹漈重修族谱的记载:

一世均仲公,与弟均智入闽卜居永春县花石乡。均仲生子曰暹。

二世暹公,字进义,仲公之子,明经进士。子二:长成公居住花石,次子乌公住吉漈。

三世乌公,暹公次子,住吉漈,子一:癸生。

四世癸生,乌公之子,子八:祖生、贤童、三童、添福、五童、尾发、福保、朝生。

五世祖生,癸生长子,其派住浙江衢州府常山县三溪乡。

贤童,癸生次子,其后代有得公派住江西广信府铅山县树岭;

有贤公派移居玉山县吴田阪柴头山;

有学公派住浙江衢州府常山县叶国岭。

三童,癸生三子。

添福,癸生四子,其宗蕃公、宗美公住江西玉山县吴田阪柴头山。

五童,癸生五子,童公派住江西上饶县鼇头岭。

尾发,癸生六子,尾发公派住浙江关东桥。

福保,癸生七子,其兆荣公派仲旗、仲郎居住江西上饶县周家墩;

其石山派移居玉山县吴公湾。

朝生,癸生八子。

陈诗忠2009年9月10日整理于龙晋堂
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