梳理从大门就能看出主人身分 皇家宫殿其实只有八种屋顶

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从大门就能看出主人身分 皇家宫殿其实只有八种屋顶

建筑既是实用之物，又是一种艺术品，而且多数是一种公共艺术品，一般情况下，人们很容易看到和观赏它。然而，与文学、戏剧、绘画等艺术门类相比，建筑艺术又有它独特的内涵和魅力。它自己不会说话，需要有人加以指点、讲解才能了解其中趣味。

不说你不知道，原来明代南京城充满玄学，看了这么多古代宫廷剧也不会发现皇家宫殿其实只有八种屋顶！

屋前的台阶象征地，大屋顶象征天

大多数的古代木构建筑，确实都顶著一个硕大的屋顶。这种屋顶可不光是用来遮阳避雨的，它的内涵是很深的。有人说，屋前的台阶象征地，大屋顶象征天。而屋子里的人，则如同立于天地之间。听著是不是有点道理？

中国古代建筑的屋顶也分三六九等。就拿常见的来说，最高等级叫重簷庑殿，次一等是重簷歇山，然后是单簷庑殿、单簷歇山，再下来是悬山正脊、悬山卷棚、硬山正脊，最低级的是硬山卷棚。你要是能记住它们的名字，在中国建筑史这门「万丈高楼」的学科里，就算爬了一尺来高了。

对于皇家建筑来说，主要建筑的屋顶形式多半都采用重簷庑殿（如太和殿）、重簷歇山（如天安门城楼）、单簷庑殿、单簷歇山。至于悬山正脊、悬山卷棚，以及硬山正脊、硬山卷棚这四类屋顶，都只能用在附属建筑上。至于一般老百姓的房顶，自然
就只能是硬山的了。有钱人家的正房屋顶，也只能用硬山正脊，厢房屋顶就只能用硬山卷棚了。



八种不同等级的屋顶（图／《手绘中国建筑漫游史》）

奇怪的葫芦形城墙藏玄机

说南京城始建于明朝，有点委屈它了。春秋末年吴国的吴王夫差于西元前
495年就曾在这里建过一个叫冶城的城市。
在这以后，三国的东吴，后来的东晋以及南北朝时期的宋、
齐、梁、陈，和那位倒楣词人李煜的南唐，都在南京建过都城。不过，真正有迹可循且规模宏大的，要算是朱元璋的大明国都应天府了。这个名字是怎么来的呢？原来，元代时这里称集庆路。朱元璋和他的将士们攻下集庆路后，既能打仗又会拍马屁的徐达立马道：「哪里哪里，这都是上天在保佑您，您是顺应天意，因此成功了。」闻听此言，老朱大为高兴，立刻下了入城后的第一道命令：「那就把这座城叫应天府吧。」

应天府不但名字跟天有关，而且整个城市规画都跟「天」紧密相连。它的外轮廓不是如《周礼》所规定的方块，而是一个类似葫芦的形状。要是你以为这个形状毫无规律可循，那可就得学习学习了：这里头大有讲究。



明代应天府平面图（图／《手绘中国建筑漫游史》）

让我们在应天府的平面图上，从南端的通济门到北端的狮子山画一条直线。这条线的左边，是南斗星的形状，而线的右边，则是北斗星的形状。北斗是指路的，在天上处于领导地位，因此皇城、宫城，都要设在北斗的勺子里。也因此，应天府有六加七，共十三个城门。但北斗的勺子这块地方偏偏是一座湖。老朱也真行，他竟然动员了十万军人，把这个燕雀湖给填平了。北斗星的区域，属于皇家和上层官员所有，因此城墙品质特别好，是用专为皇家烧制的
10 公分 ×20 公分 ×40
公分大小的城砖砌筑的。它的墙基用条石铺砌，墙身用城砖垒砌外壁，中间为夯土，唯有皇宫东、北两侧的城墙，上下内外全部用砖实砌。南斗星区住的是普通老百姓，城墙是用等级低得多的石头砌筑的。你若有机会，可到南面的通济门去瞧瞧。此门的西边城墙，用的是大石头；而东边城墙，则用的是城砖。

教你看「门」道

大多数两进以上的四合院，都具有以下几种建筑物和构筑物，这就是：院墙、大门、影壁、倒坐房、二门、厢房、正房、耳房、游廊。大门表示著屋主的身分地位，要不怎么有「门当户对」、「门第观念」之说呢？这些大门总体上可以分成「屋宇式大门」和「墙垣式大门」两大类。屋宇式大门按等级高低又分为广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门及窄大门等五种。

广亮大门：这种门的门口比较宽大敞亮，门扇开在屋顶的中柱上，大门下一般有彩画一类的饰物。



（图／《手绘中国建筑漫游史》）

金柱大门：这种门与广亮大门的区别，在于门扇的位置靠前一些。它在结构上比广亮大门多了一排柱子（学名叫金柱），大门的名字也由此而来。住得起这种大门的，一般也得是个大人物。末代皇后婉容的宅院，配的就是金柱大门。



（图／《手绘中国建筑漫游史》）

蛮子门：蛮子门和前两种门的区别，是门扇安在最前面的簷柱上。这样一来，门扇的位置就更靠前了。为什么叫蛮子门呢？据说南方的生意人挺中意这类大门的，看著严实。他们来北京做买卖，除了精明外，把能引起怀乡之情的大门也带来了。但老北京人有点「地方歧视」，元朝时把南方人叫「南蛮子」。因此，这种门就有了略带玩笑意味的名字。



（图／《手绘中国建筑漫游史》）

如意大门：如意门里的住户一般是在政治上地位不高，却非常殷实富裕的士民阶层。他们往往买下原本是广亮大门的宅子，自己觉得用此种大门不够格，于是把门扇往前推了。为了安全，又把门扇两边都砌成砖墙，使得门窄了很多。门变窄了，还能如何显示自己的富足呢？于是主人就在门楣的上方做了大量细致复杂的砖雕，如此把原本不大的门装点得豪华起来。



（图／《手绘中国建筑漫游史》）

窄大门：窄大门之所以叫「窄」，是因为它只占半个开间。正常的房屋开间一般在3公尺左右，窄大门门洞的宽度也就是
1.5 公尺。



（图／《手绘中国建筑漫游史》）

墙垣式大门：是一种直接开在墙上的门。这类大门在民宅中也不在少数。虽然它看起来没有屋宇式那么气派，但门上花饰、门环、门墩也都配备著。这些大门的门墩石一般不敢用抱鼓石，而是使用等级低得多的方墩。

天坛 与上天对话的地方

古代的人认为，上天是主宰一切的。皇帝是天的儿子，因此祭天是一件头等重要的事情。其祭祀场所天坛也建造得极宏伟。天坛在北京外城的南面，始建于明永乐十八年（1420年），占地
270公顷，有两重墙环绕著。两重墙的北面两个角都做成圆弧形，使它的总平面呈南方北圆，以附会古代「天圆地方」之说。



（图／《手绘中国建筑漫游史》）

祈年殿是天坛里量体最大的建筑物，它的功能是祭天以求丰收。它坐落在一个直径90.9公尺、高
6公尺的三层汉白玉圆形基座上。建筑物本身的平面是直径24.5公尺的巨大圆形，其支撑屋顶的内柱高约38公尺，上覆三重簷蓝琉璃瓦。此殿在设计时极力象征天体时空。如当中的四根龙柱象征一年四季，外圈的十二根金柱象征十二个月，而圆形平面及蓝色的瓦则表示天。祈年殿结构雄壮、细部精巧，无论室内空间还是室外台阶、锥形屋顶，都有著强烈的向上趋势，以及与天相接的气氛。



不论从建筑构造还是艺术处理上来看，祈年殿都具有极高的价值。

（图／《手绘中国建筑漫游史》）

天坛里还有一个中国最早的音乐学院。这是一个单独的院子，当初是演习祭祀礼乐的场所。因为此地原是供奉玄武大帝的显佑殿，教授音乐之事索性就由道士们掌管。后来乾隆皇帝不喜欢道士，把他们轰了出去，改显佑殿为神乐署。天坛在
1900 年时曾被八国联军占领，惨遭破坏。1918
年开始做为公园开放。现为天坛公园。



（本文摘录自原点出版，张克群《手绘中国建筑漫游史：建筑大师梁思成弟子，300个中式建筑故事一次讲透！》）