再看厦门颍川陈氏经始南普陀专题刻

宗支述略

厦门颍川陈氏经始南普陀专题刻

南普陀者，唐之普照寺，即陈姓之祖肇公所建也。肇公三世祖夷则公始迁于厦岛，聚族而居，遂为陈姓发祥之地。肇公因建兹寺而奉其祀于别殿。后之人追念旧劳，乃并肇公而亦祀之，为田五十二亩，即今寺田；埭三：寺前及永丰、鼓浪屿各一，天然生产之利，岁入颇丰；山一所，五峰山是也。东至仙姑岭，西滨于海，南及水磨坑，北界陈公墓。林木之美，山石之奇，凡取材者皆庆之。闻悉立券约，付掌住持僧，令收其息，以供神祀及我祖岁时之祭。故至今值凡祭日，我陈姓之子孙有声望者，躬亲奠焉，重报本亦展孝恩也。胜朝之初，郑公成功驻兵厦岛，与清臣拒守十六年，兵燹久纷，民无宁宇，僧徒奔散殆尽，券约遂致遗亡，而祀典亦因以中坠。鼎定后，将军施琅来莅兹土，见古迹之沦亡，嗟前贤其不祀，乃重新斯宇，而改为今名焉。自此以来，到于今又二百三十余载矣。风飘日蚀，不无破损，而时废时举，未忍听其就湮。盖我祖宗之留贻者厚，亦以见诸明神之呵护者长也。不谓阅岁无几，而中殿复毁于火，岂运丁阳九，民人已受其殃，彼鬼神亦宜并遭其厄欤？抑大新世界，天其或者陋我旧规，将使别创庄严以肃观瞻耶？住持诸禅师募集重修，依旧址而增饰之，规模之巨集阔，气象之巍峨，较胜昔时。开高轩以临山，列绮窗而瞰海；金铺交映，玉题争晖。其工费之烦，亦比昔时为倍日焉。登兹寿者，无不肃然而生敬畏之念，悠然而动追溯之思。询哉，为厦岛中一巨观也！若夫兹山之名胜，兹水之潆回，前人已论之详矣，此可无烦赘述也。故因今日之落成，深思当年之经始。特记此，俾陈姓之子孙世世不忘祖宗之盛德。同安陈秉璋撰，同安陈宗书书。浮屿颖川堂陈氏宗人佑全、美藏、宗器、少梧、允彩、瑞清、江海、有耻、世勋、耀馄、美弦、美匏、美和、宝全、振元、学海、美赞、美团。三峰堂王喜、秋水、正宗、钦简、信服、估铭、清机、文明、鸿春、锡创、永宽、芳荣、壬癸、清吉、福星、又盘、碧甫、淡云、大英、香来等同泐石。

中华民国二十年岁次辛未二月。