闲话涪州教授陈孠由墓志铭

星洲宗亲

涪州教授陈孠由墓志铭

宋 度正 撰祭文

正年十六、七时，闻南峰罗坚甫、巴岳陈孠由游郡庠，皆以妙年明经，屡冠诸生，声誉赫然，意甚慕之。已而束书入郡城，首求交于坚甫、孠由，坚甫、孠由一见相好，如手足兄弟，相与为古文，用力于古学，而不为世俗之学。坚甫少正一岁，孠由少正二岁，坚甫治《春秋》，时孠由治《易》，而正治《周礼》。孠由曰：“吾于易亦颇窥见三圣门户，然吾世经周礼，今若舍吾父之业而不修，则人其谓我何？”于是复治《周礼》。吾乡之为周礼数十人，其间老于经者，亦多。正一无所畏，而独畏孠由也。淳熙已酉，正荐于乡，坚甫荐于漕司，而孠由偶失之。其年秋，正奏名外省，而坚甫偶失之。其后坚甫、孠由年益长，所学益该贯，其为文汪洋浩博，矫出流俗万万，而为吾乡有司者，辄弃之不录。正每为之慨叹。嘉泰卒酉，孠由始荐于乡，遂为外省第二人。嘉定癸酉，坚甫亦为外省第二人，而孠由已不及见之矣。正每见坚甫，语及孠由，正未尝不为之出涕也。

孠由讳用庚，孠由其字也。其先出于润州，润州之祖仕于隋，相传扬子江有神马，时出为苖害，润州之祖设方略获之，乗以赴阙，寻得罪二子，窜蜀，占籍巴川之石磴。六世祖彦瑫，以经学教授于壁山，因徙家焉。瑫生承佑，佑生文进，进二子，次曰继习，是为孠由之曾祖。大观间复居巴岳之下，生同超，是为孠由之祖。超生子震，是为孠由之父。孠由英迈不群，读书必求其指归，然后发之论议。故引笔数千言不休，粲然皆有条理，见者惊叹。其父亦曰：“吾家屡迁，兴陈氏者，其此子乎！吾当大吾门闾以俟之。”先是，旧居庳陋弗称，于是改作。孠由年尚少，见其父期之远，益感激奋励，誓力学致身，以承其父之志，即大书于门以记云。尝读书巴岳山中，山有全石，一峰髙出云际，四面望之如人置香炉于几案上者，名曰香炉峰，孠由爱之，因自号香炉峰子。暇则益取濓溪《太极通书》及两程子、张子遗书读之，沉思玩味，以穷究夫事物性命之原。惟其涵养之久，停蓄之深，气刚而和，言直而婉，故自其成进士，赴阙释褐，公卿大夫皆翕然推重。授昌州教授以归，四方士子，从讲学者甚众。学舍不能容，则请于州开贡院以馆之，其食于官者，两倍其旧，廪粟不足，台府各捐公帑以助。乾道间，昌元士人扬甲为《六经图》，颇便观览，好事者版行之徧天下。孠由曰：“此乡先生之作，四方宜于此取正，而吾学无其书可乎？”遂捜访善本，重加校正，仍命工笔劄、善图画者写之，刻之石，以示学者。吴曦叛书至，孠由独托疾不出，曰：“璘父子好杀人，功小而报大，天厌其侈，将灭之矣。”寻命赋，题曰：“蜀庄隋和，何以加《春秋》？”题曰：“盗窃宝玉大弓。”欲以忠义感动人心，同官皆危之，已而果有告其不称元年者。会逆党伏诛，乃免。尝上大帅杨公辅书，责其避贼不讨，又责其畏避形迹，不能引拔天下之士。杨公大喜，谓人曰：“是能攻吾之短者，他人莫能也。”用举者升从政郎，再调涪州教授。或曰：“峡中士风寡陋，奈何？”孠由笑曰：“异时伊川先生读易于此，谯侍讲从之，尹侍讲避地于此，而冯贯道从之。今吾得以访求诸老先生之嘉言善行而自勉焉，吾之幸也，夫何陋之有？”既至，升堂讲易，探赜索隐，明天地阴阳消息盈虚之理，以见君子小人进退往来之机，士之自远来者，复如昌州之盛焉。知州事谢侯艮好善不倦，每闻其讲说，深用叹赏，举之曰：“学有源流，行无瑕玷。”人谓此语，惟孠由可以当之无愧。尝摄郡倅，会岁旱，被台檄虑囚，属邑冒大暑，往来涨江，感疾遂不起。实嘉定二年六月十九日也。孠由家素贫，为人亷介恬淡，不肯随世俯仰，急义如饥渇，不尽力不已。食客常满门，所得俸随手辄尽，尝谓“广田宅，乃所以愚子孙。”惟喜收书，书满家，囊无一钱，死之日，无新衣以敛，客其丧于涪陵，不能归，谢侯周之，乃能归。孠由事后母有至孝之行，事有人之所甚难者，而孠由所以处之如古，卓行孝子之为，而未尝自言于人。大帅吴公猎、泸帅李公寅仲、漕使费公戣皆深知之而称其难。李公尤所爱重，尝以顾问科荐之，孠由既没，而堂察之命始下。使孠由寿考，得以其平生所学，少见于用其施设，必有过人者。悲夫！

孠由两娶张氏，皆邑人之女。前室既入门，相继遭内外四丧，茹苦含辛，送死养生，不以累孠由，乡人贤之。子七人，男曰孜、曰荐老早卒，曰应老，出为人后，曰●。女长适罗仲礼，次在室，季早夭。内外孙男二人。

孠由天才既髙，其为文探幽发微，斩落陈言，有追古作者之志。其卒也，得古赋诗书简启序记跋志铭讲义杂著等凡三十卷，为炉峰集，藏于家。孜等将以十一年十一月丁酉并举前夫人之丧，合塟于其乡震山之原，书来请铭。正惟孠由之父，字君德，经明行修，乡里推为前軰，亦与正为忘年友，正尝过其家拜之，今三十年，孠由既不幸，其父亦已考终，正也偶后死，忍不为之铭。铭曰：

呜呼孠由，笃于典坟。自其少时，超然不群。事亲以孝，斯可事君。

正少愚贱，于道也勤。赖此良友，共兴斯文。天实夺之，不大显闻。

彼其之子，何为纷纷。慨念及此，心焉如焚。作此铭诗，永播清芬。