追述杉树坳分派陈氏谱序

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杉树坳分派陈氏谱序

从来宗祠之设，上以追孝昌，下以缀同姓。传世世子孙，如木本水源，异体同根，其事甚矩，其义至甚，由来尚也。世家大族莫不有之，陈氏何独不然。溯至改土三年，隐祖兴众族，倡议买严姓之基房于印江县峡口寨，以修宗祠。诚祖宗所或凭阁族，所共仰者也然，规模虽就庙貌无华。隐祖缀远缀姓之意于是徒然，良可悲也。隐祖春秋鼎盛，事未落成，而见皆厥后改统异辙志无成。呜呼，靡不鲜克有终，众之祖追远缀姓之意，而阁族中挺然，各承先志切切，昌昌闻之屡矣。余曰美哉斯事，但前车既覆，其如众口，可威此一时，被一时往者泌追也。又集众族共商议之一唱百和，无不欣然有同志焉。所虑者工广费烦，有筑室道谋之患耳。余曰唯唯吾族姓支分派繁纵，贤愚不一，贫富不同，善取何难数百金。但要各房各地选择于大义谱，于时务者给以化簿量户以是取，至公无私，实力承行，伫看集腋成丧有谋就，岂但众祖含笑于九京即。虚隐祖以下三房祖实嘉赖之由，是根深而叶茂，源远而流长，岂一朝一夕之故哉，共劝厥成一祖宗，年代已久，分支既远，不能逐一详载。有志修谱者，记本支相传顶辈以及己身，其有别支不能记者，惟照近日曰子孙所居之地，既为各房分支之后。我祖等不忍族内支派混乱，远录吾支精细载之，以备参考。万物始于天，人生本于祖宗，不溯其始，其终莫统不究其本，其末焉。父作述创继如水之源远而流长，木之根深而叶茂，第虑世远年湮不识，录其某名某代，欲缀同姓以追孝昌，则祖宗之精诚，不属不详明。其何支何派则子姓之涣散，奚办联彼夫自黄帝以及有虞世系，虽有可考，然远而征至封国，因以为氏流传。当源所自则近，宜谨依未入黔南前之老谱源流始末详注，在前既入黔南之后房派一一序之臆列。

嘉庆戊寅年秋桂月之吉日贡生陈天扬敬题

十六世陈天元，字汝廷，沐手敬书