细说临清闫庄陈氏族谱序

谱牒补遗

临清闫庄陈氏族谱序

临清闫庄陈君贞修与余有通家之谊，近因养屙习静穆然与敬宗收族之思，族众从事修谱，谱既成而问序于予，陈君以儒医世其家者也，医本仁术，而儒者亦言仁者人也，亲亲为大，故论语以孝弟为仁之本，然则陈君此举纯乎一仁德所弥纶而已，推其仁以亲亲，由一本而九族可该，虽百世而一诚可格，箕裘罔替，声气感通，其孝思之不匮胥于是谱征之矣，抑予尤有感者，往哲懿训，多详于孝而略于慈，世俗恒情，每笃于慈，而薄于孝、斯二者意似两岐，理宾一贯，何言之盖自古远孝之申，无不以慈为先务，试观本支而期其百世，垂裕而念及后昆，诗书所载，异日同揆，可见燕天昌后之谋，总不外人群进化之例，欲慰祖宗于既往，须培嗣绩于将来，诚能以先望我之心，为我佑启后人之心，不独继志述事之大，即衡以近日保家卫国之言，不亦诉合无间乎，非然者精诚不贯，形式是拘，谱牒虽存，空文一纸，岂孝子仁人所敢出哉，陈君仁孝人也，既修德以念祖，既启后以承先，以故祥和之气，蒸于门内，玉树芝兰，绕膝盈阶，行见燕翼贻谋，保世滋大，今日之谱，即异日之左卷也，陈君其然予言乎哉。

公元一九五二年壬辰三月二十八日
清平后学王贵笙谨撰