《武岭蒋氏宗谱》——蒋介石家谱

本支阁

不止是蒋介石！一本尘封的家谱，揭开千年望族多少秘密？
今天说1948年编修的《武岭蒋氏宗谱》，蒋介石本人对这本宗谱的编纂投入了极大的心血，甚至亲自作序、撰写个人小传。

2017年，这本老家谱又有了新故事。蒋家后人新修订的《武岭蒋氏宗谱》也入藏了宁波的天一阁，和1948年这一版并列存放。用蒋介石孙媳蒋方智怡的话说：“家族记忆定要有地方安放、传承。” 这让我们有机会再次审视这本特殊的宗谱，看看它背后到底藏着多少关于一个大家族，乃至一段历史的往事。

一本让蒋介石“几忘寝食”的宗谱
话说回来，蒋介石为啥这么看重修家谱这事儿呢？这得从抗战时期说起。
那会儿战火纷飞，浙江老家沦陷。蒋介石特意让当时在江西赣州做专员的大儿子蒋经国，想办法把1917年修的那版《武岭蒋氏宗谱》从日寇重围中抢救出来。几经辗转，家谱送到了战时首都重庆。蒋介石拿到后，据说反复捧读，“几忘寝食”，激动之情溢于言表。他在后来为1948年新谱写的序言里也提到了这事，说看到家谱，更加思念母亲的慈爱，也更觉得作为子孙，有责任追溯家族的根源。

抗战胜利后，国民党政府还都南京。虽然时局依然动荡，但续修宗谱这件事被提上了日程。蒋介石对此极为重视，亲自推动。他请来了当时顶级的文化名人组成编纂团队：
总编纂是他的“文胆”陈布雷；
总裁（类似总顾问）是国民党元老、著名学者吴稚晖（吴敬恒）；
具体编纂的有夏禹均、沙文若、周覃、黄寄慈等人；
而总负责协调、并且前期做了大量考证工作的，是大名鼎鼎的书法家、学者沙孟海。

据说，为了考证浙东蒋氏的源流，沙孟海先生花了整整三年时间研究各种相关谱牒，还专门写了《先系考》这篇重要文章。可见，这本宗谱的编纂，绝对是高规格、高投入。

1948年，这本厚重的《武岭蒋氏宗谱》终于编成，由上海中华书局铅印，线装共6册，分32卷。
蒋氏从哪里来？宗谱里的千年追溯
家谱的核心，自然是追溯家族的起源和流变。那么，《武岭蒋氏宗谱》是怎么说的呢？
蒋介石亲自撰写的《先系考序》放在了宗谱卷首，开篇就引用《左传》的话：“凡蒋邢茅胙祭，周公之胤”，明确宣称 蒋氏是周公的后裔。这可不是随便说说，序言里详细记录了考证的过程。
根据宗谱记载，蒋氏的始祖是周公的第三子伯龄，受封于蒋国（大致在今河南固始县一带），后代便以国为姓。后来蒋国被楚国所灭，子孙四散。其中一支迁到了山东乐安，发展成了望族。

到了汉代，这支蒋姓出了个名人叫蒋诩，做过兖州刺史，以廉洁正直闻名。后来王莽篡权，他就归隐了。蒋诩的曾孙蒋横，跟随光武帝刘秀南征北战，立下赫赫战功，被封为“逡遒侯”，官至大将军。可惜后来遭人诬陷被杀，他的九个儿子被迫分散各地。等冤案昭雪后，这九个儿子都被就地封侯，其中大部分封地都在南方，像浙江、四川、江西、江苏等地。
从此，蒋氏子孙便在南方开枝散叶。其中，第九子、被封为“函亭侯”的蒋澄这一支最为兴旺。宗谱认为，蒋澄的后代有一支辗转迁到了宁波（古称明州），先是住在城南的采莲桥蒋家带。
到了五代时期，蒋氏先祖蒋光为了躲避战乱定居明州。他的儿子蒋宗霸（二世祖）迁到了奉化三岭村，成为奉化蒋氏的始迁祖。蒋宗霸的孙子蒋浚明（三世祖）也是宋代大臣。又传了十代，到了元朝的第十三世蒋仕杰，才从奉化其他地方迁到了溪口镇，这位蒋仕杰，就是蒋介石他们溪口蒋氏的直系始迁祖。

蒋介石在序言里也坦诚，从五代时的“延恭公”往上追溯，旧谱记载不详，说法不一。为了弄清源流，他们收集了江浙各地很多蒋氏宗谱进行比对研究，过程相当困难，“仍苦无端绪”。后来通过对比天台、宁海、鄞县、奉化等多地蒋氏的谱牒，特别是发现了“延恭公”和他父亲“摩诃公”（即蒋宗霸）的名字，以及更早的先祖信息，才逐步考订出从汉代兖州刺史蒋诩（元卿公）开始，到与旧谱衔接的共三十三代世系。
对于汉代以前，乃至周初受封的更久远世系，虽然有些谱书记载得很详细，但蒋介石在序里也谨慎地说，“顾于史无徵，未敢苟同”，存而不论，体现了一定的考证态度。
能将家族脉络追溯到两千年前的汉代，并且代代相传，有谱可查，这让蒋介石感到非常欣慰和自豪。
宗谱里的蒋介石和他的一家
《武岭蒋氏宗谱》共32卷，内容极其丰富，可以说是一部蒋氏家族的百科全书。除了卷一的《先系考》、卷二的《旧谱考》、卷四到十三的《世系》、卷十四到二十三的《世牒》（更详细的家族成员信息）外，还有记录家族人物事迹的《事状志》、收录名人赠言的《赠言志》、规范族人行为的《家训志》、记载祭祀活动的《祠祀志》，甚至还有介绍故居和家乡风土人情的《故居志》和《乡土志》。
宗谱里还记录了蒋家的“行第”（辈分排序诗），从第二十五世起是：“祈斯肇周国，孝友得成章，秀明启贤达，奕世庆吉昌”。按照这个排，蒋介石的曾祖父是“祈”字辈（谱名祈增），祖父是“斯”字辈（谱名斯千），父亲是“肇”字辈（谱名肇聪）。

蒋介石本人是第二十八世，谱名“周泰”，和哥哥蒋介卿（谱名周康）同为“周”字辈。宗谱第十七卷《世牒四》中，有蒋介石的详细生平履历，特别注明是他“亲笔所作”。内容包括：
谱名周泰，原名瑞元，一名中正，字介石。
父亲是肇聪公次子。
教育背景：保定速成学堂、日本振武学校、高田野炮兵团。
主要职务：历任大元帅府参谋长、黄埔军校校长、国民革命军总司令、行政院院长、军事委员会委员长、国民党总裁、国民政府主席，直至第一任大总统。
出生时间：光绪十三年（1887年）九月十五日午时。
重要经历：光绪三十三年（1907年）加入同盟会，民国十九年（1930年）受基督教洗礼。
婚姻家庭：元配毛氏（后出为王太夫人义女），继配宋氏美龄（注明其学历、职务和出生年月），儿子两个：经国、纬国。
他的儿子蒋经国、蒋纬国是第二十九世，按行第诗下一句“孝友得成章”，应该是“国”字辈（或者按谱准备的“国”字辈），谱里记作经国（小名建丰）、纬国（小名建镐）。 到了孙辈，是第三十世，应该是“孝”字辈，如蒋孝文、蒋孝武、蒋孝勇、蒋孝严、蒋孝慈等，这都与行第诗相符。
为何叫“武岭”蒋氏？
最后说个小细节，为啥叫《武岭蒋氏宗谱》？蒋介石老家是奉化溪口镇，镇东口有座山叫“武岭”，像一道屏障。蒋家发迹后，在这座山下的通道上修了“武岭门”（前额于右任题，后额蒋介石自题），还建了“武岭学校”。蒋介石崇尚“武”字，就把“武岭”作为溪口的代称，宗谱也就以此冠名了。

结语
1948年，国民党政权风雨飘摇之际，蒋介石投入巨大精力编修这部《武岭蒋氏宗谱》，其背后的动机或许复杂，有追溯根源、凝聚家族的意图，或许也有在历史动荡中寻求文化和血脉认同的深层心理。
无论如何，这部宗谱，特别是蒋介石亲自撰写的序言和个人小传，为后人了解蒋氏家族的千年脉络，以及蒋介石本人的生平、思想和家族观念，都提供了极其珍贵的第一手资料。它不仅仅是一本家谱，更是一面映照历史、文化和人性的镜子。正如蒋方智怡女士所感叹的，家族记忆需要安放和传承，而这本跨越时空的宗谱，正是这种传承的有力见证。