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“八月十八潮,壮观天下无。” 苏东坡诗。八月十八“钱塘潮”，又历史典故。春秋时 伍员 死后为涛神的故事。见《太平广记》卷二九一。传说伍子胥被害后,化作涛神,其魂魄常驾白马素车来往于江水之中。同日又是伍子胥的忌日， 太湖之畔的胥口百姓，流传每年的农历八月十八，是伍子胥的忌日，都会自发的来到胥王园，祭拜涛神伍子胥。但，吴越故地，又有将端午节作为祭奠伍子胥的忌日。《伍氏族谱》有五月初五日，有八月十八日为伍子胥逝世的。质于史册；《左传、哀公十一年》记载；夏，陈辕颇出奔郑。---为郊战故，公会吴子伐齐。五月，克博，壬申，至于羸《译文；为了在郊外作战的缘故，鲁哀公会合吴王进攻齐国。五月，攻下博地。》二十五日到达嬴地。甲戌，战于艾陵，展如败高子，国子败胥门巢。《译文；五月二十七日，两军在艾陵作战。展如打败高无邳，国书打败胥门巢。吴王率领的部队救助胥门巢，大败齐军》吴将伐齐，越子率其众以朝焉，王及列士，皆有馈赂。吴人皆喜，惟子胥惧，曰：「是豢吴也夫！」谏曰：「越在我，心腹之疾也。壤地同，而有欲于我。夫其柔服，求济其欲也，不如早从事焉。得志于齐，犹获石田也，无所用之。越不为沼，吴其泯矣，使医除疾，而曰：『必遗类焉』者，未之有也。《盘庚之诰》曰：『其有颠越不共，则劓殄无遗育，无俾易种于兹邑。』是商所以兴也。今君易之，将以求大，不亦难乎？」弗听，使于齐，属其子于鲍氏，为王孙氏。反役，王闻之，使赐之属镂以死。《译文；吴国将要攻打齐国，越王率领他的部下前去朝见，吴王和臣下都赠送食物财礼。吴国人都很高兴，惟独伍子胥感到忧惧，说：“----》。《史记、伍子胥列传》记载；其後四年，吴王将北伐齐，越王句践用子贡之谋，乃率其众以助吴，而重宝以献遗太宰嚭。太宰嚭既数受越赂，其爱信越殊甚，日夜为言於吴王。吴王信用嚭之计。---且嚭使人微伺之，其使於齐也，乃属其子於齐之鲍氏。夫为人臣，内不得意，外倚诸侯，自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望。原王早图之。”吴王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使赐伍子胥属镂之剑。东汉《越绝书》越绝卷第五记载；吴王不听，果兴师伐齐，大克。还，以申胥为不忠，赐剑杀申胥，髡被离。申胥且死，曰：“昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干。今吴杀臣，参桀纣而显吴邦之亡也。”东汉赵晔撰《吴越春秋、》记载；吴王不听，遂九月使太宰嚭伐齐。---王遂伐齐，齐与吴战于艾陵之上，齐师败绩。吴王既胜---。吴王还，乃让子胥曰：----后五日----吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑。按《左传》,伍子胥逝世于五月。按《史记》,伍子胥逝世于使齐伐齐前。按《越绝书》、《吴越春秋》伍子胥逝世于伐齐后。伍子胥的忌日， 我个人意见；倾向取信于《左传》。
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