再看从认识伍正己、伍希文到认识封建社会（伍伟潮）

伍启光

夜来在我的书卓上有伍氏族谱，资治通鉴和网上下载的市地方县志，我喜欢用族谱对照市县志，对照资治通鉴或者再百度一下。从认识祖先伍正己至伍希文，至认识封建社会。
       在伍氏族谱，记传伍正己生平的不多，网上百度的条目就很多，史书记载包括资治通鉴续本，永乐大典，福建省市县志和现代书藉就很多。伍正己是个传奇人物，本文不述，只讲从族谱中领会朝廷对祖先伍正己、伍希文的封荫，又对照市县志记载的朝廷封荫，再在资治通鉴找寻双关讯息。
        网上说“封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。根据领主们的封地规模、家族地位等因素，国王授予公、侯、伯、男、子爵位”。 
       封建社会之所以称封建，是有一套很严格的等级关系，用等级关系分封管理社会，资治通鉴里有述，唐武宗时“六品以下官员，官卑数多，皆由吏部注拟；五品以上官员，则由朝廷制授，名有籍册，名曰‘具员’。”具员的用途就是记录官员分封建立。
       据市县志记载；伍正己之父伍德普获封中大夫，四个儿子获以荫补官，其中一个不仕。伍希文之父伍元“以希文贵诰封金紫光禄大夫，妣封一品太夫人，子、诠智以荫补节察判官”。 据市县志记载，特别是由朝廷制授的武官，大多父离职子补上，最多有十二代之多，好似世袭。封建社会，皇帝掌握“名有籍册，名曰具员”，掌控你家族一荣俱荣，一衰俱衰，一损俱损。家谱是一家之历史，村谱一村之历史，族谱一族之历史，唐武宗的具员仍一国之历史，亦封建之历史。</div