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我所收藏的韩国柳氏家谱

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发表于 2010-7-31 02:44:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
我所收藏的韩国柳氏家谱
  柳哲
  我研究柳氏文化20年,收藏的柳氏家谱就有一百余种。其中有一套韩国《文化柳氏世谱》(该家谱国图亦有一套,我收藏的是复制本),资料特别丰富,史料价值极高。
  韩国的这套柳氏家谱,木活字印刷,与中国家谱的体例、印刷、纸张,几乎完全一样。现在的韩国人,也许只懂韩语,对他们祖宗曾经使用的汉语汉字,也许知道的人已不多了。
  我在北大游学的时候,遇到过多位的韩国柳氏留学生,曾问起他们的家谱,他们也都一问三不知。
  我国学者对韩国柳氏的来源,也很少有人研究,一般人都误以为韩国柳氏与中国柳氏,都是源出“坐怀不乱”的柳下惠,其实这是错误的!
  据韩国《文化柳氏世谱》记载,韩国的柳氏系黄帝后裔,大禹之后,与柳下惠却搭不上边。唯一有一点关联的,韩国与中国汉族的柳氏后人,都是黄帝之后,这却是可以得到家谱的证实!
  那么韩国柳氏的来龙去脉,到底是如何的呢?根据《文化柳氏世谱》记载可知,韩国柳氏先后从姬、姒、王、车依次演变而来。在《姒氏二编》这样写到:“姒氏系自黄帝而崇伯凡四世而传于姒氏”。姒氏以夏后禹,为第一世祖,该家谱对夏后禹有如此记载:“本姓姬氏,舜赐姒姓,唐尧六十一年甲辰生,娶涂山氏。”“为舜司徒,封于夏,赐姓姒。”
  据该家谱记载,迁居韩国的是辛甲,后改名王祖明。家谱记载说:“本姓名姒辛甲,孔甲弟,始入东国平壤一土山下。”“与刘累共学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,及刘累之逃也,公亦惧,而逃潜渡水而入东国,居于平壤一土山下,因改姓名,以所居之地为姓,则土字加一,是乃王字,以王字为姓,改名曰祖明。”“子仙牛,一云鲜于,一云单于,知阴阳,呼云为雨,唤风为温凉。”“子世槐入中国”。
  据该家谱记载,“车无一”为车氏始祖:“本姓名王蒙,汉宣帝五凤元年甲子,新罗太祖立于庆州公为左相,太祖因其变姓,赐以车氏,遂居庆州,因贯焉。寿一百二十五年。”
  “柳姓赐姓前谱系,自樯至普林五世,而传车达,源派五姓,谱系凡一百八世,历年自黄帝元年丁巳,至后梁均王贞明四年戊寅(新罗景明王元年),合三千六百十二年。”
  家谱对柳氏始祖柳车达也有如此的介绍:“谨按车氏谱曰《墨坊寺记》云:公初讳海,字应通,号鹅沙,配金氏,新罗王关智裔孙租之女云,而未考,而又云:丽祖曰车氏,不可忘也。又柳氏之行世者,五世则亦不可废也。以长子孝全表其首功,而承袭上祖旧姓之车氏,宗籍延安,以次子孝金仍为柳氏,宗籍文化云,故因附其说,以备参考。”
  对柳车达子柳孝金也有如此的记载:“谨按车氏谱云:大匡伯文化君仍其姓柳氏,为文化柳氏之始。”
  柳下惠后裔、河东柳氏与韩国朝鲜柳氏,同为黄帝后裔却不同派。河东柳氏奉柳下惠(展禽)为鼻祖,从黄帝至柳氏,先姬姓,后展姓,最后因以食邑柳下而改姓柳。
  韩国《文化柳氏族谱》的发现,使两国的柳氏拉近了距离,虽然不同派,却同为黄帝之后。如黄帝祭祖大会上,能够同时邀请韩国柳氏与河东柳氏的后人,一起参与祭奠黄帝,那该是多么的难得而又有意义呢!
  
  
  北京市海淀区香山北正黄旗17号香山文化部落柳哲,邮编:100093QQ:130518188,13051818154电子邮件:liuzhejiapu@gmail.comhttp://xungen.blogchina.com

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发表于 2011-3-26 12:25:34 | 显示全部楼层
能不能把影印件发到网上分享?谢谢
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