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尊敬的各位来宾，各位宗亲：大家好！ 首先我们讲一下孟姓的起源 每个人都想知道自己的家族根基，无论名门旺族，还是庶民百姓，都希望祖上是一个有着高贵血统或有名望的人。每个人的祖上就像一棵大树，树的主干会分出千万个枝杈，族谱，就是唯一能记载这个条枝繁衍过程的记录，更是一本家族史的字典。 那么我们孟姓起源于那个朝代呢？根据历史的记载，国家多年的考证与研究，结论告诉我们孟姓起源于周朝。 从夏朝至今我们经历了近20个朝代。这20个朝代是： 夏商周秦西东汉， 三国争雄西东晋， 南朝北朝到隋唐， 辽金宋至元明清。 周朝 (公元前1066 -前256），周朝存在约800年．从公元前11世纪中期到公元前256年，共传30代37个帝王，可分为西周和东周两个时期。西周建都镐京（今陕西西安附近），到公元前771年结束，第二年，周平王迁都洛邑（今河南洛阳），开始了东周的历史，公元前256年周朝被秦朝所灭。周朝和各诸侯国的统治范围包括今黄河、长江流域和东北、华北的大部。 孟姓始祖是周朝的周公。周公名旦，是周文王的儿子，周武王的弟弟，是摄政王，后来周公建立了鲁国和卫国。鲁国是今天的山东，卫国是今天的河南，所以我们孟姓才有了山东支系和河南支系。（关于孟姓起源的详尽资料，河南、山东支系的关系，以后宗亲会、会同会员通讯录、族谱等整理成册一起发给每个会员）。 大家熟知的清朝，自努尔哈赤建立后金政权到末代皇帝溥仪共12代帝王；努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统，清朝12帝统治296年，周朝30代，37位帝王统治了800年，所以我们孟姓起源的周朝是历史上统治时间最长的朝代。 下面讲一下我们孟姓辈分的起始； 伟大的思想家、教育家孟子是我们的先祖，我们在先祖的福荫下，家族兴旺，绵延华夏。孟氏族人都好学上进，礼仪孝道，代代都有高官贵贾，文人学士，自孟子、孟浩然、孟郊、孟昶，到近代一代大商孟洛川（孟继笙），当代的孟泰，孟少农、孟学农、孟欣、孟卫东、孟建柱等等不一一列举。 （孟学农长诗---“心在哪里安放？”发表在中国青年报上）。 圣祖倡导的仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信是整个华夏民族都效仿和敬慕的，世界上很多国家都在推崇和学习孟子思想。我们孟姓辈分的起始就是从圣祖孟子为第一代，（附孟子嫡传辈分表）。从表中看出，55代前没有正规的字辈，自56代起，开始排辈分，表中记载到75代。从五十代到五十五代行辈字分别为：德、祖、惟、之、思、克，但要求并不严格。孟氏按行辈起名始于明代，明朝时，皇帝朱元璋对孔、孟后裔格外优礼。除赐给祭田、免除徭役，还先后特赐十字“希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤”作为孔、孟后裔子孙的行辈字。从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭“翰林院五经博士”起，孟子后裔开始授世职，由国家设立修谱机构，为孔孟家族编修族谱。后来，为了避清高宗（乾隆）爱新觉罗弘历之讳，改 “弘”，为“宏” ，为避清世宗（雍正）爱新觉罗胤祯之讳，改“胤”为“衍”。明末，崇祯皇帝又钦定10个字；“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”。清朝乾隆皇帝又钦定10个字；“令德维垂佑，钦绍念显扬”。民国时期，76代衍圣公孔令贻主持修谱时又续定20个字；“建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。报经北洋政府内务部批准，由北洋政府下令各省县将这50个字登报公布。这样，从孟轲到孟祥协共记载七十五代，字辈排到一○五代。孟氏子孙的排行字辈，从五十六代起排，一字一辈，依次为： （56代希字辈） 希言公彦承，宏闻贞尚衍。 建道敦安定，懋修肇彝常。 兴毓传继广，昭宪庆繁祥。 令德维垂佑，钦绍念显扬。裕文焕景瑞，永锡世绪昌; （105代昌字辈）。 这里顺便说一下“庆繁祥”的“繁”字，我们族人习惯把“繁”字写成“凡”字，甚至户籍里也是这样写的，凡字不是繁字的简化字，习惯成自然，写也就写了，但是我们要知道。 这50个字的字辈就是正规的孟氏字辈排行，经历代核准的，孟氏族人一直延续至今。民间传说50字以后循环使用是没有依据的。 河南一支的孟氏族谱为60字： 除了上述50个字以外，在50个字后面加了10个字“西瑶玉蟠记，佳惠呈兰芳”。这是流传的60字说，但这不是历代政府批准公布的，只在河南孟姓中流传，所以河南孟姓比山东孟姓所传承的多10个字。 族谱的修谱与续谱（家谱的传承） 我们孟姓宗族历来重视族谱的传承，从祖上历代传承下来，一代一代记载着宗族繁衍的脚步，记载着自己的根脉、支系、并建立宗族内部严格的族规。建立传谱制度，前仆后继，力争不使传承的链条断裂。如果宗族的链条断裂了，最大的危害是容易产生宗亲之间近亲结婚，造成下一代的基因缺失，使一个宗族难以传承。因此孟姓族规规定孟姓族人之间严禁通婚。先祖的超前意识，使我们后人受益匪浅，因此我们孟姓家族人丁兴旺，聪明睿智，历代不乏栋梁之才。 家谱，是对尊宗敬祖、睦族兴家、明长幼、别亲疏，有着重大意义。家谱就是最好的文字DNA。家之有谱，犹国之有史。家谱之修，上以敬宗，下以收族，传承家族美德,发扬优良传统，透过族谱，可以看到变幻着的历史风云以及跌宕起伏的人世沧桑。参天大树共其根，怀山之水同其源，根深叶必茂，源远则流长。寻根问祖，续传世德，明了亲情，振兴族业，承前启后，继往开来，此乃修编家谱之旨也。传承家谱可发先祖之功德，启后人之伟业也。 适逢盛世，国富民强，人民安居乐业，家族发达兴旺。追宗溯源，编修《族谱》，意在弘扬民族传统伦理，增强家族众人孝悌意识，和谐族人，增强族人的凝聚力。 我们有些族人家谱保存良好，根脉清晰，历经百代，不遗不弃，作为传世之宝，可见保存这些珍贵的资料是历尽艰辛，这要有崇高的家族意识，崇高的思想境界。 我们有些族人因移民、迁徙，非常历史时期对族谱的限制和毁灭，使本族的族谱没能保存和传承下来，那麽我们就从我做起，从我们这一代做起，从我们能记录的辈分做起，百年以后，我们就是爷爷、太爷、祖太爷。我们除了为我们的后人留下物资财富以外，也要留下一笔宝贵的精神财富。让我们的后人知道我们曾经奋斗的足迹，我们奋斗的历程，我们这一代的历史，也给后人留下一点东西。 编修家谱不能只记载名字辈分，要记载谱中每个人的资料，每个家庭的资料，要尽量真实详细。编修家谱耗时、耗力、耗资可谓艰辛。我们孟氏宗亲会盘锦分会设有修谱机构，愿意不畏艰辛，竭诚为每个族人家庭免费义务修谱续谱，利用现有有力的条件，利用山东总会修谱机构保存的族谱资料，与总会沟通交流，在总会的协助和支持下，为我们宗亲寻根溯源，搭建一个平台，为族人认祖归宗尽最大的努力。 同时也真诚的希望族人中的有识之士，对族谱有专业研究者能为孟氏族谱的编修工作给与帮助和指导，使我们族谱的编修工作更加详尽完美。 谢谢大家！ 孟祥秋 2010年4月24日
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