家谱研究—回复宗亲商榷之事

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清明扫墓归来，梳理后汇报之。
     宗亲：按《泰安李氏创修族谱凡例》中所示，“五百年前一家人”，我们应是一家人，为此专访家乡族长和乡亲们。
     原计划顺路至泰安庐山、邱家店南王庄和沟头，询访李氏族人，不曾料随车同行的八十五岁大妈急切赶回家去看她九十五岁的姐姐，又因同去一车辆坏在半路，无奈，就直奔家乡石碑庄。
     中午与族叔和亲人们聚餐，沟通交流情感，问长问短。此次之行最大收获是请到庄上最高长官张书记叔，提及修谱之事，得到书记叔的大力支持，并征得族叔的组织支持，安排人员，还要周密计划后议，倍受鼓舞和感动。
   
    *是否为一脉之说
     曰：我们两李氏均源于邱家店，居住相隔不远，相传均始自枣强迁入。从居住地和传说好像为一脉之凭。
     又据说，泰安李氏较多，分支立谱也多，是否为一脉，远久失考。
     我谱“分为三支 各有一世祖”与族谱“三支联为一脉”虽说比较相近，但咨询后感到不是一回事，困惑重重。
     宗亲所提从枣强迁至泰安庐山的李氏，在元泰定年（1324年）间定居，有七百年的历史；而我家谱约四百年历史。为何族谱未把家谱这支续修？不得其解。这也是搞清一脉之结。
     对统谱之事，大家均无知晓，也无线索考证。
     商榷之托难以完成。只是一问无实际调研，恐难下结论。还需再寻机调查。按宗亲要求“缜密考证”。

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*关于“成德堂”已搞清晰，是出自我家爷爷的记账本。与〈族谱〉中的“敦睦堂”的堂号不是一会事，是两个概念。



    *有关邱家店南（北）王庄李氏一支、沟头一支的寻妨，计划请庄长官协调后前去访查。



    *黄前李家庄事件未有人知晓。对于水灾，石碑庄来历可考证。在石碑庄路口，立有一座石碑，正面刻有石碑二字，背面刻写石碑庄的传说，落款于一九九0年。由于风化，字迹模糊，据说，在久远的年代，居住在当地的百姓每年都受到汶河水患，水空殃及两岸村民，使之民不聊生，传说水患是河水中水怪龟兴妖作怪、故此兴风作浪，人们为了制服它，就修建石碑来压邪镇河，经过大家齐心协力，终于修建好大石碑压制龟怪，河水从此不泛滥，人们安居乐业生活着。为了纪念用石碑制服水龟之说，人们就把当地修石碑人们的居住地叫石碑庄。