客家赖氏根在宁都

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客家赖氏根在宁都  客家赖氏根在宁都

宁都赖氏联谊会

客家客家，就是客家人自己认为在新居地只不过是做客，终久还是要回自己的祖居地的。由于这个深入骨髓的信念，不少客家人历经千辛万苦，最终回到了自己魂萦梦绕的祖地。一生一世都回不了祖地的客家人，也是时时刻刻惦记着自己的祖居地，向往着自己的祖居地。这就是我们炎黄子孙典型的叶落归根！我们每一个人的简历上都有一栏籍贯，籍贯就是祖居地。客家人流落它乡，甚至漂洋过海，他们每到一个地方便落地生根，开创基业，然后又分出一批人，继续往前走，当歇下来的时候他们又想起了祖居地，于是便寻根问祖，有的也就干脆回到祖居地安居乐业。??
赣南师范学院谢万陆教授在《客家学概论》专著中明确了“客家人”具备的三个基本特征：第一、客家是汉族中的一支民系，并非少数民族；第二、其历史就是自晋以后，由中原南迁的汉人，经过不断融合当地土著民族而发展壮大起来的；第三、区域中心范围是赣南、闽西、粤东这块三角地带。据客家研究方面的专家学者认证：宁都赖氏不但具备客家人的基本特征，而且是距今为止发现的最早有文字记载的客家姓氏，被誉为“客家第一姓”。

一、客家赖氏的形成

?据《桴源赖氏族谱》赖氏相国茹公发迹二修谱序中记载：“初祖忠诚公，三国时人也。子定风直士，字列宝（光公），由宦居浙东，卒葬城西半舍许太宁乡，时（西晋惠帝）光熙元年（公元306年）。”
“层峦复岭绕村遮，道是阳都最旧家；热水尚存三国墓，雾峰犹放六朝花。”这是清道光乙巳年（1845年）赖拱辰谒祖时留下的“桴源即景”。在赣江源头，梅江河发源地的巍巍群山中，一条清澈见底的溪流旁，有一池温泉，日夜喷发串串气泡，腾腾热气，正对温泉约两百米，有座巍峨雄伟的古墓，即热水宁都赖氏始祖忠诚公墓。此墓屡修，清道光乙酉年（1825年）大修。《重修忠诚公墓记》中记载：“据旧碑载，公生于（三国）后汉建兴（蜀汉后主刘禅的年号）十四年丙辰（236年）八月十二日戌时，自活州丰宁县平宁里徙揭阳之桴源，殁于永熙戊午（永熙仅半年，实是西晋惠帝元康八年，298年）二月十八日，葬三都热水，火龙吐珠形，丑山未兼癸丁三分。”
宁都赖氏自晋初忠诚公为避战乱，择赣南最北部，揭阳之桴源（今宁都县肖田乡美佳山村）定居。这里山清水秀，气候宜人，耕种条件优良。赖氏在此边陲村落聚居、蕃衍达1700多年，虽时有后裔外迁，但一直没有断居过，其裔孙衍传海内外已逾百万人，正是星罗棋布，瓜瓞绵绵。翻开赣闽粤纯客县乃至海外客家赖氏聚居地的赖氏家谱，莫不是与宁都赖氏有密切的血缘关系。到目前，桴源赖氏在当地已传60多代。经过1700余年的沧桑变幻，热水忠诚公古墓现仍保存完好。而桴源村的赖氏宗祠，虽不华丽，但古朴庄严，令人神往，2000年经宁都县人民政府批准列为县级重点文物保护单位。唐长安二年（702年），客家最早的族谱，赖氏子孙的“传家之宝”，?由赖雪溪公主持编修的《桴源赖氏一修族谱》在桴源诞生。这些不仅是客家宝贵文化遗产，也是客家发展史和中华文明史的见证。
西晋惠帝永兴元年甲子（304年），赖忠诚子赖光，字列宝，号定风直士，因文选有功，出任浙江观察使，复任南海提刑观察使，督理学校副使；继后次子赖达又赴广西任柳州点兵元帅，赖通、赖达暂留居桴源，据守家业。西晋短暂的稳定繁荣，紧接而来的是“八王之乱”，皇室离散，骨肉相残。赖列宝忠义刚直，于永兴二年乙丑（305年），上章奏劾成都王司马颖，后被晋室诏加为太尉。同年秋七月，赖列宝跟随东海王司马越，出征讨伐成都王司马颖，中途卒于军营，时值壮年，赉受天府治丧，返葬浙东城（据说是绍兴）西半舍许（15华里）太宁乡。桴源三世祖赖元（玄），字远大，奔父丧而往浙，因“哀毁过礼”，而留居浙。四世祖赖庄，字士端，世居桴源，东晋孝武帝宁康年间（公元373—375年）任南康郡太守，加崇政班御史，荐升司马。“后见世事日非”而离赣，因祖父光公葬于浙东，故迁居浙江松阳县。从上可以知道，赖忠诚开辟桴源后，其二、三、四世三代子孙都是从江西宁都桴源迁往浙江的。五世祖赖遇，字臣庆，东晋孝武帝太元十八年癸巳（公元393年）任郎中，后迁任江东太守，加升副史兼管屯田事。东晋安帝隆安二年戊戌（公元398年）十一月十六日上表奏请松阳为郡，次年十一月十三日诏下，并加职赖遇为屯粮道监察御史。由此，赖氏在浙江松阳称盛。赖遇之子赖匡，字廷辅，东晋安帝义熙间（公元405-418年）任大学博士，官武英殿大学士，升相国，位太师，爵茹公，后弃爵归隐松阳，殁于东晋恭帝元熙元年己未（公元419年）。?