架[架、榢、枷、杙，读音作jià(ㄐㄧㄚˋ)]架姓渊源

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架[架、榢、枷、杙，读音作jià(ㄐㄧㄚˋ)]
一.姓氏用字：

二.姓氏渊源：
第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋靖侯后世孙架枝，属于以封邑名称为氏。
唐叔姬虞封在唐地，其子姬燮父虽改国号为晋，并无迁都之事，直到晋靖侯姬宜，其地均在唐地。今晋武侯至晋文侯前后相承的八位晋侯墓地均在天马——曲村遗址内，则此地为唐叔虞始封的夏墟，亦即《诗·唐风》最初地望所在。
周厉王姬胡三十六年(晋靖侯姬宜十七年，公元前842年)，西周第十位君王周厉王姬胡残暴不仁，周人将他赶出镐京，让周公和召公共同当国，史称“共和”。晋靖侯于次年(公元前841年)去世，其子姬司徒立，是为晋釐侯。
晋靖侯的后代，受封在古架邑(亦称栾邑，今河北栾城)。
在古汉字中，“架”与“栾”通假，都是指王公贵族宫殿建筑上的一种结构，即建筑几何学上的三角结构。“架”是三角框架的等腰两边，而“栾”是三角框架的底边，合起来称之为“栾架”，用于两柱之间的上位固定和撑托结构，两个栾架上撑托一个“梁”，这样一个结构组合，称之为“栋”。
按西周礼制，在建筑结构上，梁、柱的数量是有限制的：
①帝之宫寝，不低于三十二梁一百二十八柱(满一个卦)；
②王之宫寝，不低于十六梁六十四柱(满一个卜)；
③公、侯之宫寝，不高于八梁三十二柱；
④平民百姓之房舍，不得高于四梁八柱。
因此，在古代礼制上，“架”与“栾”都是维护王权的组成部分，后被衍伸为王权的维护表征。
在晋国历史上，“架”、“栾”、“枷”等字，多被用来命名王畿周边的地邑，然后由王族贵胄子孙分驻，以护卫王畿，遂成邑氏。晋靖侯姬宜的后世孙公子枝以封邑名称为姓氏，称架氏，亦有裔孙称为栾氏，就属于这种文化背景。
后来因晋国贵族架盈(栾逞)通敌国齐国而被诛，架氏(栾氏)一族面临灭顶之灾，有族人因避难改为字型相近之“栗”为姓氏，称栗氏，由此诞生了栗氏一族。
该架、栾、栗三氏同宗同源，皆是非常古老的姓氏。
本书按：
根据史籍《春秋左传》、典籍《国语》、史籍《史记·三家注》等古籍的记载，周朝时期晋、齐两国往来密切，主要是亲缘往来和屏周的战争往来，由此带动了两国的经济文化交流，这在当时是重要的治政往来的需要和基础。
到了与著名的百里奚同时代的晋公子姬枝，有个孙子叫架书，史书中通称其为“栾书”，在晋国执政长达十四年之久，显赫一代。他曾为晋国的下军佐，率晋国下军随同晋军主帅郤克于周定王姬瑜十七年(鲁成公姬黑肱二年，齐顷公姜无野九年，公元前590年)为援救鲁国而同齐军作战。“奉之战”后，他又率军从栾中邱舆(今河北栾县)出击马隆(今山东淄博临淄)。
春秋时期诸侯进军，左路军团称为下军，属于支援保障军团。当时晋军进入今天的博山秋谷地，根据地形看，必用下军，即左路支援保障军团驻守齐、鲁间的主要通道古莱芜谷，即今天博山到莱芜的主要通道，是博山城区一带及神头南出青石关到莱芜的交通要道，当时由架叔(栾叔)的亲族领兵驻守，晋军沿秋谷到淄川城驻兵扎守，依势与齐国谈判。这样，沿线留下了架氏(栾氏)后代。这支架氏(栾氏)属于西周姬姓贵族的亲族后裔。
周灵王姬泄心二十一年(晋平公姬彪七年，齐庄公姜购三年，公元前551年)，晋国贵族架盈(栾逞)得罪了君主，便逃到了齐国。周灵王二十二年(晋平公八年，公元前550年)，齐庄公准备要攻击晋国，暗派架盈潜回曲沃(今山西曲沃)，齐国随后兵压太行，准备攻晋，但是架盈在晋国一露头，就行迹败露了，齐军只得撤回，而架氏(栾氏)一族因架盈通敌，全族在晋国遭到了灭族之灾。
晋平公，就是晋国历史上那位七十岁读书尚不嫌迟，炳烛而学，学问通天下的开明君主。
架氏(栾氏)一族有多人逃到齐国，所以到齐景公姜杵臼三年(公元前542年)，齐国的田、架(栾)、鲍、高四大族氏共同平灭崔抒氏与庆氏的乱政，原本晋国周宗室架氏(栾氏)家族变成为姜姓齐国的公卿贵族。此后，齐国立政不再单纯是以姜姓血亲为基础，而是扩展到五姓旺族联政。实际上，这比单纯以姬姓宗亲为根基立政的晋国、周、鲁等宗主国要进步得多。
架氏(栾氏)家族迁入齐国，成为贵族宗支后，齐国就变成了晋国公卿贵族的避难求生地。晋定公二十二年(公元前485年)，晋公卿范中行遭到四公卿(晋知伯与赵、韩、魏四卿贵族)攻灭的灾难，其两个儿子就跑到齐国避难求生。后来，就连晋国君主晋出公姬凿也在内乱中无法维持统治，在周贞定王十六年(晋出公十七年，公元前453年)也跑到齐国去避难求活，可怜死在路上。史实证明，晋国姬姓宗室至此已经分裂败落，再难继承唐叔虞开业时的辉煌了。
迁到齐国来的姬宗大族(周宗亲族)，如架氏(栾氏)、亲氏、范氏这些重要宗族，必定要在齐国立宗祀祭祖亲。但宗族分支不能再立唐叔虞的庙祀，只得立母系先族神祀庙祭以保持宗亲关系，因此立了姜氏女母神庙祭，成为架氏(栾氏)、范氏等晋宗亲必行的祖祭方式。
齐国政权在后来更迭与权力争斗日愈严重，使得架氏(栾氏)、范氏难以在政权纷争中立足，遂迁徙国都之外，或南迁古莱芜谷，即今博山到莱芜、沂源一带的鲁国地域。
因为架叔(栾叔)一族有散布于斯，有架氏(栾氏)族群居，范氏也有族群居落，所以沿古“宾中”出峡谷到今山东博山神头地域的开阔地，晋宗族架氏(栾氏)、范氏二族群居地建有母祖祭庙“颜(宾)文姜”祠，亦有架氏(栾氏)、范氏的祖莹之地。这有待国家级考古工作者去进行发掘、考证。


第二个渊源：源于满族，出自古女真族郭尔本氏族，属于以部族名称为氏。
据史籍《满洲八旗通志》记载：
满族郭尔本氏，满语为Golbon Hala，意为“支架、架子、衣架”，世居郭洛果多(今黑龙江上、中游流域)，后多冠汉姓为郭氏，亦有取原意为汉姓架氏者，皆世代相传至今。