架共叔：(公元前？～前709年待考)，又称栾共叔、栾共子、共叔成

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架共叔：(公元前？～前709年待考)，又称栾共叔、栾共子、共叔成；晋国曲沃人(今山西曲沃)。著名春秋时期晋国上卿、将领。
周武王姬发封母弟叔虞于唐，叔虞之八世孙曰晋穆候。晋穆候生有两子，太子叫“仇“，弟弟叫“成师“，都是在战争中生的，“仇”这个名字取得似乎确实不如“成师”好，当时就有人预言要出乱子。周宣王四十四年(晋殇叔姬殇元年，公元前784年)，晋穆候姬弗生去世，公子殇即位，为晋殇叔，在位四年。
周平王二十六年(晋昭侯姬伯元年，公元前745年)，晋文侯姬仇之子晋昭候即位，觉得叔叔成师不大好交道，就把他封到曲沃(今山西闻喜)，后称曲沃桓叔——这是比都城翼城还要大的都市，从此麻烦来了：成师和他的子孙数十年如一日地开始和晋侯争国君之位，斗争极其复杂的残忍。总之，直到周釐王姬胡齐四年(公元前678年)，经过长达六十七年的内战，成师的孙子晋武公终于消灭了公子仇的后代，晋国终于暂告安静。
周平王二十六年(公元前745年)，当成师被封到曲沃时，担任其“傅”(史记称“相”，主要辅臣)的叫作架宾(栾宾)，架宾(栾宾)是晋国先君晋靖侯姬宜之孙(庶孙)，按照辈份，成师还要喊他叔祖(当时的成师已经五十八岁了)。
不知道为什么，架宾(栾宾)的儿子架共叔后来又辅佐了晋文侯的子孙，做了公子仇的曾孙晋哀侯姬光的大夫。
据史籍《左传》记载：周桓王姬林十一年(公元前709年)，公子仇的孙子姬称(曲沃武公)攻击都城翼，追击并俘虏了晋哀侯，架共叔也一并被俘。
而在典籍《国语》种则有不同的记载：“武公伐翼，杀哀侯。”或许念及架共叔的父亲曾是曲沃的老臣，又或许出于对架共叔本人的欣赏，曲沃武公成师劝降架共叔道：“如果你能不为国君殉逝世，我可以带你去见天子，任命你为上卿，担任晋国的执政”。
架共叔当即拒绝：“我听说，民生于三，事之如一。”意思是：父亲给了我们生命，老师给了我们教诲，国君给了我们衣食。没有父亲就没有生命，没有衣食就不能生存，没有教诲一个人就不知道自己的祖先和宗族。所以，只要出于君、父、师的需要，一个人必须以死来报答。用自己的生命来报答养育之恩，用自己的努力来报答赏赐之惠，这就是做人的道义。如果我为了自己的利益而抛弃了做人的道义，您还封赏我，试问您今后还能还拿什么来教育自己的臣子呢？况且你只知道权我不要为旧主而逝世，而不知道如果我不逝世，到曲沃去辅佐您，就是违反了为臣之道。辅佐主人而不能从一而终，这样的人有什么用呢？
说罢，力战而死。