岑 来源

cyanshe

岑 来源  ?岑　氏　徙　播?
岑氏总根在新野（今前高庙乡）古棘阳?
岑氏自西周初年姬渠被封于岑亭建立岑国称岑子至今，已有三千年历史，由最初的一人而发展成为一个庞大的血缘群——家族。在此期间，不断有岑氏丁口自祖籍地向外地辐射徙播。自公元前11世纪至公元初（西汉亡国于公元8年），这千余年间，由岑子（姬渠）至西汉末岑彭前数辈，岑氏是何时何因由岑亭徙迁至棘阳并繁衍成村的（不经历三四代人，是不可能形成村落的），由于年代久远，已不可考了。自岑彭开始，后世有文字可考的向外徙播分支，主要有以下几次。?
东汉时，岑彭之子孙中有人因居京为官，迁居京城洛阳（今属河南）。?
三国时，岑彭之十二世传人岑柯，任吴国鄱阳太守，迁至江南。?
南北朝时，岑彭之第二十世传人岑惠甫及其子孙岑昶、岑善纡、岑善方、岑之敬先后仕于刘宋、南齐、萧梁，于南京留下传人。?
隋初，岑彭之第二十五世传人岑道愿为避战乱，由流寓地荆州江陵溯长江而上至四川万州定居。?
唐代，岑彭之第二十四、二十五世传人岑之利、岑之象、岑德润、岑文叔、岑文本等人，流寓荆州江陵。第二十七世孙岑参晚年定居四川。?
北宋年间，岑彭之第三十五世传人岑象求因居官而传芳于开封（另说岑象求后来迁居南京）。?
宋代，岑彭之第四十世传人岑景佺（1079－1139）由新野迁居浙江明州，其后人在当地繁衍成望族。?
宋代，岑彭之第三十八世传人岑正淑（1216－1268）失意官场，流寓广东新宁（今台山），成为广东岑姓始祖。如今，岑姓在一些县市已成为大姓。如在恩平县，岑姓人口便有3万多人，不少村、集镇清一色全是姓岑的（如江洲）。此外，岑姓人口较多的县市还有台山、顺德、阳江、阳春、佛山等。岑正淑之弟岑仲淑，（仁宗年间）随狄青征侬智高，战后留官广西，成为广西岑姓始祖。?
元代以后，两广之岑氏传人又向外地辐射，徙播至江南各省市乃至港澳台、东南亚以及西欧、拉美诸多国家和地区，已不可一一载记。?
岑氏之传人，除在祖籍地棘阳（今为河南新野）的本支历代不绝，传承至今外，徙播于外地者，已繁衍至第七十代（如广西贴木儿一支），这是可信的。因为其他大姓的繁衍情况也基本如此。比如孔姓，孔子（前551－前479）比岑彭早生五百多年，目前的传人为80代左右。再如岑彭的同邑同时代人东汉第一功臣邓禹（2－58），目前在故里新野的传人已繁衍至第66代，大体接近每百年四代人的史学指数。?
需要说明的一点是，古人以多子为多福，官宦之家，三妻四妾，故幺弟比长兄晚生二三十年，都事属正常。若连续几代人都持续如此，那么后来同一辈人的年代差就可想而知了。这种情况往往与家族的大小成正比，家族越大，分支越多，同辈人的时间跨度就越大。按每个世纪同辈人出生相差15年计（这应当是个比较保守的估计），那么，自公元初至今，同辈人可能早晚相差300年以上，这足以相当于中国历史上一个中等的朝代。理解了这一点，对于谱牒中的后代人生活在前一个皇帝时期或朝代，而前代人反而生活在后来的皇帝时期或朝代这种现象，便会感到不足为奇了。?
在研究徙播于外地的岑氏家族谱牒时，发现了这么一个有趣的现象，即广西岑氏旧谱中其第八代传人（若自岑彭算起则为第四十五代）名讳有叫贴木儿、阿刺兰、阿刺辛、怒木罕者，其下一代中也有人叫野先、察空者，起初令人不解，怎么都是标准的蒙古人的名字？他们又是如何与岑氏排上辈的？参照其他文献，方知其上代人岑世兴，生活于元初，乃官身，为了生存、发展之需要，他给自己的儿子、孙子分别取了上述名字。他这四个儿子分别被封为各地的土知州，并各自传下后人。到了察空以后，元朝已亡，其后人再取名字，便抛弃了蒙古色彩，回到了中原人的取名习惯上来。这大约算是特定历史时期内的独特的政治现象吧。在当代新谱中，除沿用谱牒学惯例通常书名不书姓以示恭敬外，也有地方姓名全书，不知是否意在防止歧解。??
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