东南赖氏源流

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赖氏始祖,叔颖（亦称颖）公，乃轩辕黄帝二十九世裔孙，文王十九子，武王之弟。佐周灭商，以定天下，武王宠锡子爵，封于赖国，遂以国为姓。传至添公，赖国与楚灵王所灭，为避其害，族人逃离故国。其中一脉，历至光公（亦称光郎公），官任浙江道观察御使。风处州松阳，山水清秀，就而居之。其曾孙遇公，在任江东知府时，奏请并恩准定为松阳郡，后代子孙以松阳为号．又传十三至标公，仕唐为锦衣．唐高宗乾封元年（公元６６６年）奉旨西征，功勋卓著，升直殿大将军．高宗甲戍年（公元６７４年）闽省寇乱，加封威武都将军，统兵五路，由松阳出发，至建宁之疆，乱寇闻而丧胆，追至上杭地界，一鼓而定，蒙圣恩谕敕，镇守闽汀上杭古田坪埔，遂率春属而家。公奉旨莅任，仁政于民，垦荒造田，号称＂周公复生＂。盖因扶佐皇朝，功劳盖世，传十一世子孙，皆世袭将军。


公及遗后十一代和十二代部分世祖及夫人之墓茔数座坐落在以古田为中心，方圆十余公里之内，故古田乃标公一脉开基发祥之地。因年代久远，沧海桑田，部分坟茔已有变迁，墓中文物，多有失散。其中标公原葬于坪埔店边竹山大路北艮山兼寅，一官公和嵩郎公合墓葬于标公坟右畔，四郎公原葬于坪埔人村里，金鹅抱卵形，艮山兼寅。四位世祖之墓地因国家建设而被征用，墓碑暂存于赖氏宗祠左厢房文物展室内，待筹募资金，建成标公陵园后，另择园内吉地予以陛座。标公陵园乃始祖至今四十余代的标致性园陵，要有一定的规模，必要的设施和建筑物，供族人儋仰和追思，承先人之伟业，启后世之鸿图。望海内外之各宗长，大力支持，慷慨解囊，以使园陵早日建成。


追思十一世祖五郎公与罗太夫人育下十二世祖九兄弟，有“九龙”之美誉。排行第二之七郎公遗下居古田之仲旻、仲庆、均智、均羲四房嗣孙，于乾隆五十一年合建总祠于古田待凤口，未山兼丁，堂名致爱，溯祀入闽始祖标公之神主。历经二百多个春秋，时局变迁，年久失修，虽整体构架尚存，但外貌已遭严重破坏。三村宗族有识之士和各地宗亲如适中、长汀、晋江等宗长建议，重修祖祠以振族风，得到各方宗亲之大力支持。成立组织，筹备资金（另附牌匾记录芳名）于农历二00二年十一月破土动工，经9个余月于农历二00三年八月初一剪彩竣工。旧式架构未改，面貌焕然一新。开辟左厢房一间，以作各种文物之展室。


自公入闽始，厥后孙枝繁盛，传四十余代，历千年之久。除居古田外，迁国内于闽、浙、赣、粤、苏、川、鄂、湘、豫、桂诸省，移海外及亚、欧、美、澳、非诸洲。传承中华之文明，宏扬客家文化，增辉世界之遗产，传播宗族之美德。散居华厦大地，遍布世界诸国之各代宗亲，不乏有经济、军事、政治家，人文、社会、自然科学家，文学、艺术、教育家，工、商、企业、管理专家。他们在各自领域卓有成效，在人类文明史中作出过或正在作出巨大贡献。恳请这些人类精英将其成就摘要复印件，文物复制件，或创作之诗、词、曲、赋、楹联、对子、散文、传记、书画的原件或复印件寄给宗祠陈列室，以资展览。待徵集到一定量后，将以赖氏宗族文集的形式编辑出版，以激励宗亲后代为民族之繁荣而奋斗，为国家之强盛而献身。