哦，莫氏之起源,哦吼呵呵

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莫SHUI


一
姓氏源流莫氏之起源，许多典籍如《中国姓氏汇编》、《中国古姓氏词典》、《百家姓》、《万姓统谱》等俱有记叙，然而众说不一。归纳起来，主要有以下几种说法：

　　１、上古圣帝颛顼造“莫阳城”，后人去邑为莫，以地名为姓（莫阳城，今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地）；

　　２、春秋时，楚国莫敖（官名）的后代，以官名为姓。莫敖在楚国是一种世袭的官职，古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓；

　　３、《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖──幕的后代。也就是说，莫和幕同源，莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是１和２说法的综合；

　　４、南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫；
　　５、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就

安他姓“蓝”………。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米，被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司；


6、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者；

7、北方满族人那莫氏，其汉姓也有以莫为姓的；

8、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。如贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子，皆为布依族人，此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远(莫友芝一族之族源有争议，莫友芝等自称为江南汉人，然现代专家考证，莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地，莫可能为了参加科举考试才自称为汉人。本人较支持莫友芝为汉人，因清代为少数民族政权，随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事，而莫却是清末同治年间人，并无虚报必要。另，莫友芝为“西南巨儒”，精研经学，旁及金石文字书画，虚报有损其道德操守。今暂从专家之说。）。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。
二 【郡望】： 1
钜鹿郡：秦始皇置郡于钜鹿。在今天的河北省平乡、任县以北至晋县一带的地区。
2
江陵郡：汉代的时候设置了县，南齐的时候改置了江陵郡。在今天的湖北省江陵县及川东一带。
3
河间郡：汉高帝的时候置郡，因为地处黄河与永定河之间而得名。相当于今天的河北省中部河间县一带。
三【堂号】： 1 钜鹿堂，最早的莫姓堂号；2
敦本堂，钜鹿堂的分支；3 德荫堂，敦本堂的分支；4
威远堂，宋朝莫濛，两次法科考试都是第一。作了大理正（最?咭患斗ㄔ旱牡谝话咽郑。曾经多次断清了疑难的案子。他曾经以工部尚书的身份出使金国，金国朝廷设宴款待他。那一天恰好是祖国宋国的忌日，他不愿意戴花，也不愿意听音乐，金人强迫他干，也没有使他屈服。回到祖国以后，因为他在国外的表现维护了国家的尊严，朝廷于是升迁他为刑部侍郎，后来改为工部?