毛遂被荐

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毛遂何许人也？战国时代秦国攻赵，赵国执政的平原君赵胜要组团去楚国搬兵，但差一个人不能凑齐名额，关键时刻，无名门客毛遂上前自荐。平原君质疑他此前没有表现出才能，毛遂却说：“给我一个展示自己的机会，我就能脱颖而出！”平原君团队到楚国，赵胜亲自游说楚王不果，毛遂上前慷慨陈辞，说服了楚王，搬成救兵，平原君感叹：先生真是一言九鼎啊！于是将毛遂升职为高级门客。

楚国救援赶到，秦国退兵了，但那之后毛遂先生的身世就没有了下文。只是成语手册上多了三个词条：毛遂自荐、脱颖而出、一言九鼎。

两千二百多年后，我们才终于又听到毛遂先生身世的下文——
河北鸡泽县有关方面宣称，作为“毛遂故里”，他们近来正在积极弘扬“毛遂文化”：反映毛遂事迹的《毛遂自荐》画册，日前在鸡泽县发行；鸡泽县组织人员撰写的《毛遂传》及电视剧《毛遂传奇》创作，也在紧锣密鼓进行中。据了解，这些只是毛遂故里挖掘和弘扬“毛遂文化”内容的一部分……２００６年５月，鸡泽县决定加强对毛遂文化的研究，挖掘整合毛遂文化资源，弘扬毛遂精神。为此，鸡泽县成立毛遂文化研究会，加强对毛遂文化资源的发掘、抢救、保护和利用。

估计毛遂先生也没有料到，自己在两千多年后，会以“上项目”的形式被如此隆重地包装出来，“荐”向世人。

被荐的是毛遂，自荐的却是毛遂的后人们。
近年来，有些地方纷纷把“历史名人”作为本地旅游项目发展的催化剂。诸葛亮种地的卧龙冈、孙猴子成精的水莲洞、陶渊明杜撰的桃花源，都已经被挖掘出来，而且被落实成了钢筋水泥建筑成的“项目”，甚至在力推“孔子文化圈”的山东，某县竟也为西门庆和潘金莲专辟了一块“主题公园”，作为旅游景点。可见，“吃祖宗饭”如果吃出了甜头，其道德含量甚至最基本的人文价值，倒并不是最紧要的。

关键是题材性，比如西门庆和潘金莲，因为素材丰富，就非常有“做头”，不做项目可惜呀。

但毛遂被冷落两千多年，沧海都变桑田了，突然又“抢救”起来，还要加以“利用”……

所以很为“毛遂故里”担心，虽说当地正在下大力量搜集“有关毛遂文化的历史文物”。关于毛遂的记载，很可怜地只在《史记》和《战国策·赵策》中有不过几百个字，而且记载重复，此前此后便所记阙如。否则，“毛遂故里”也不至于“下大力量”去搜集有关他老先生的片鳞只羽。也难怪，2006年5月才启动的项目，又要出画册，又要出书写剧本，其基本史料依据的罗致确实需要点“功夫在诗外”的功夫。

但还是衷心希望“毛遂文化”最终能做出些像样的项目出来，因为叶公好龙的叶公、名落孙山的孙山、杞人忧天的杞人、东施效颦的东施、塞翁失马的塞翁、黔驴技穷的黔驴、江郎才尽的江郎、夜郎自大的夜郎、郎才女貌的才郎……大家都在看着这“毛遂模式”能否切实有效地拉动当地的GDP呢。

毛遂先生，加把劲啊！