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西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。----张志和《渔歌》
江南春雨丰沛，始于春分，止于夏至，虽然绵长，但人们也按时间划分了三个阶段----杏花雨、桃花雨、黄梅雨。戴叔伦在《兰溪棹歌》里“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩”。可见桃花雨时间匆匆三日，而且此时也是鲤鱼、鳜鱼成熟的季节。故事发生在中唐时期，江乡二月，春江水涨，西塞山下（姑且不论是湖北黄石还是浙江湖州），白鹭飞翔，诗人放开眼界又收回近前，从远景到近景：两岸桃花绯红，鳜鱼长成.世界虽大，但只有诗人自我一个。头戴青箬笠，身披绿蓑衣，在斜风细雨里，他忘了俗事，忘了时间，忘了归去。这里的“不须归”，既是字面上的不须归家，更是对朝堂政事的心灰意懒，富贵非吾愿，帝乡不可期。
斜风细雨里，西塞山润着水，桃花浸着水，白鹭的羽毛滴着水，鳜鱼在春江水暖里翻腾，青箬笠绿蓑衣挂着水珠。诗人不吝色彩：白、粉、青、绿……清晰又在雨水中朦胧，构成了一个完整和谐的客观世界。此时不管你有多少忧虑烦恼，都会在这斜风细雨里洗却的干干净净……
In front to
Xishan Hill white egrets glide,
In blue rivers perch have now grown
fat,
And on the water,pink peach petals
slide.
With green bamboo
hat;
And a fresh straw cape
about,
A slanting wind
and drizzle he cares not.----陈君朴《词一O一首英译》
林语堂先生说过，中国人的性情，是经过了文学的熏陶和哲学的认可的。比如，陶渊明在家中有把无弦琴，每每酒酣便会玩弄弹奏，有客人不明白其中意思，他笑答，“但识琴中趣，何劳弦上音？”。再比如，张志和终日在西塞山下垂钓，号称烟波钓徒，可他却不设钓钩。还有醉翁之意不在酒的欧阳修等等。隐士的生活也许会某些人被解读为“逃避者无能的龟缩”，其实，他们躲避的是政治而不是生活，他们才是真正懂得生活，热爱生活的人。
文学的浪漫主义，道家的闲散精神，儒家教义的反抗精神结合起来，融入了文人的血液且代代薪火相传。老子要人们老死不相往来，有人说他是厌恶生活，其实他是太爱生活，不想为生活而生活，不想因俗事而劳累生活。就拿今天的旅游来说，有的人是因为放假而旅游，因旅游而随团，因随团而购物，因购物而花钱……现在五一长假缩短后反倒不知道该做什么了。这样的旅游又有多少意义，又有多少悠闲的味道呢？
结语：正如梭罗在《瓦伦登湖》（Walden）里所说，“要享受悠闲的生活，所费无多的。”
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