《林语堂散文经典全集》（林语堂，北京出版社，2008年

阿尔山

作为一个“人性主义者”，林语堂的散文确实处处散发着人性的气息，他的散文也因此而彰显出自己的风格，文章带着几分随意，几分固执和几分任性，与别人的文章区分开来，成为自己独有。


因为嗜好吸烟，他为自己开拓了诸多的理由，“凡吸烟的人，大部曾在一时糊涂，发过宏愿，立志戒烟，在相当期内与此烟魔，决一雌雄，到了十天半个月之后，才自醒悟过来。我有一次也走入歧途，忽然高兴戒烟起来，经过三星期之久，才受良心责备，悔悟前非。我赌咒着，再不颓唐，再不失检，要老老实实做吸烟的信徒，一直到老耄为止。”生发许多感慨，“思想之贵在乎兴会之神感，但不吸烟之魂灵将何以兴感起来？”呵呵，吸烟的人真该看看。


还有他的读书观，是我完全赞同的。在他看来，读书同样是件极为随意的事，“须与气质相合”，“必与气质相近”，喜欢就读，不喜欢放下，总有一位或一类作家是适合你的。“世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。他只有这样才能够获得读书的真益处。”“人家不能叫读者去爱这个作家或那个作家，可是当读者找到了他所爱好的作家时，他自己就本能地知道了。”只有从你喜欢的作家那里，你才能汲取到真正的养分，得到气质的强化和浸润。

读书不是任务，“世间没有什么一个人必读之书”，而是顺乎自然的人生乐事，因此对于悬梁刺骨之事他根本不能苟同。


而且“读书不可勉强，因为学问思想是慢慢胚胎滋长出来。其滋长自有滋长的道理，如草木之枯荣，河流之转向各有其自然之势。”“世上无人人必读之书，只有在某时某地某种心境不得不读之书。有你所应读，我所万不可读；有此时可读，彼时不可读，即使有必读之书，亦决非此时此刻所必读。见解未到，必不可读，思想发育程度未到，亦不可读。”那么，“什么是读书的艺术呢？简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出自自然，才能够彻底享受读书的乐趣。”


这些都是我非常赞同的，他想说的就是我想说的——那么是否可以说，在这些方面，自己与作者也有着某些“气质的相合”或“灵性的相近”呢？

——无论如何，与一个心性相近、见解相同的人聊天是愉快的。