人文社会科学 与 林语堂 （连载5）

chinacyan

《生活的艺术》 语录摘选 （五）

让我和草木为友， 和土壤相亲， 我便已觉得心满意足。 我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动， 觉得很快乐。 当一个人优闲陶醉于土地上时，
他的心灵似乎那么轻松， 好像是在天堂一般。 事实上， 他那六尺之躯， 何尝离开土壤一寸一分呢？

我曾经说过， 中国人对于快乐概念是 “温暖、 饱满、 黑暗、 甜蜜” - 即指吃完一顿丰盛的晚餐， 上床去睡觉的情景。
一个中国诗人也曾说： “肠满诚好事； 余者皆奢侈。”

我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度： 我们不是这个尘世的永久房客， 而是过路的旅客。

如果我自己可以自选做世界上作家之一的话， 我颇愿做个安徒生。 能够写美人鱼 （The Mermaid） 的故事， 想着那女人鱼的思想，
渴望着到了长大的时候到水面上来， 那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。

林语堂 与 其人文社会科学的 形式化 （其五）

对于前述林的数字化系统 取平均值 而不满足的， 是否可参照物理学的 “空间” 概念， 将此空间概念运用于 林的数字系统呢？
遵循空间的概念， 则其 林的个性理论 可观之为一个 “四维” 空间， 且可用四维体的体积值 来表示 P 如下：

英国人的体积值是 12 （= R * D * H * S）， 法国人的体积值是 54，
美国人的体积值是 36， 德国人的体积值是 24， 俄国人的体积值是 8，
日本人的体积值是 6， 中国人的体积值是 36；

莎士比亚的体积值是 192， 雪莱的体积值是 16， 李白的体积值是 24，
杜甫的体积值是 72， 苏东坡的体积值是 72。

据此， 体积值最高者属莎士比亚， 最低者归日本人。

然 而， 对于那些玩逻辑学的大家来说， 林的形式化可能属 “小儿科” 料； 之所以如此， 是因为他们对 “皮亚诺” 数字公理系统
（Peano Arithmetic Axiom System） 太熟悉了， 比如： 在该系统内， 若 x   y = x   z
则可推出 y = z， 以及 （x   y）   z = x   (y   z) 本身在该公理系统内是成立的； 还有， 若 X = Y
和 Y = Z 则还可推出 X = Z； 等等。

但是， 在林的形式化系统里， 如此那般的推理规则 （系统） 不太可能有效； 假如还有效的话， 则在林的 （逻辑） 系统内， 可推出
（R   D）   H = R   (D   H)， 和 R   (D   H) = R   f， 即： R   f = W；
换句话说， 若逻辑学内的推理规则， 仍能够适用于林的形式化系统的话， 那么从那样的系统可得出： “现实 添补 空想 等于 明智”
的结论； 不知大家伙们能够接受如此的结论吗？

注： 可记得， 前面 连载 1 里， 林给出过： （R   D）  H = W。

（待续）