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在孟浩然看来，家乡襄阳的山水入诗，可上溯至《诗经》。《周南·汉广》：“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思”。闻一多在《诗经通义》中注释说：“三家（诗）皆以游女为汉水之神，即相传郑交甫所谓汉皋二女。”而郑交甫遇游女的故事，刘向《列仙传》中记载说：“江妃二女者，不知何所人也。出游于江汉之湄。逢郑交甫，见而悦之，不知其神人也。谓其仆曰：‘我、欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫。交甫悦，受而怀之，中当心。趋去数十步，视佩，空怀无佩。顾二女，忽然不见。《诗》曰：‘汉有游女，不可求思。’此之谓也。”李善在《文选注》中也引《韩诗内传》：“郑交甫遵彼汉皋，台下遇二女，与言曰：愿请子之佩。二女与交甫，交甫受而怀之，超然而去。十步循探之，即亡矣。回顾二女，亦即亡矣。”孟浩然在《春初汉中漾舟》中写道：“羊公岘山下，神女汉皋曲。”在《万山潭》中写道“游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。”虽然郑交甫遇仙的故事可能只是传说，也不见得真和《汉广》这首诗有什么联系，但既然历来解《诗》的人都这么解，孟浩然也乐意这么理解，就连“求之不可得，沿月棹歌还”表达的也还是“不可求思”的意思。
“游女解佩”的万山，在襄阳城西十里，紧靠汉江，海拔
151米。这里还是王粲栖身襄阳十八年的卜居处。襄阳旧城现还有仲宣楼一景，据说是王粲登而做《登楼赋》之处。（关于王粲所登之楼，一说为当阳县城楼。时间关系，未详查资料。但当时襄阳为荆州治所，若言登荆州城楼，就该是指现存的仲宣楼。）孟浩然在诗中凭吊这位先贤说：“卜邻依孟母，共井让王宣。”（《冬至后过吴张二子檀溪别业》）、“四座推文举，中郎许仲宣。”（《送张参明经举兼向泾州省觐》）。
襄阳的文学传统当然远非只受惠于这位建安七子中的翘楚者。南宋郭茂倩《乐府诗集》中引《唐书·乐志》说：“宋、梁之世，荆、雍为南方重镇，皆皇子为之牧。江左辞咏，莫不称之，以为乐土”。查《乐府诗集》中，在《清商曲辞》这一类里，以襄阳地名列为乐府诗题的就有宋随王诞所作的《襄阳乐》、梁简文帝的《雍州十曲》（其中被后世拟作最多的为《大堤曲》）和梁武帝的《襄阳蹋铜蹄》。除此之外，还有齐武帝追忆樊、邓之游而制的《估客乐》等等。这些诗歌以襄阳为题，内容也多有描摹襄阳风光的句子。制题之后，从六朝以至唐宋，后世文人拟作的诗歌众多。举例来说，单单以《大堤曲》为题做诗的就有张柬之、杨巨源、李白、李贺等等，其它如变题为《襄阳曲》（张祜、崔国辅、施肩吾、李端、苏轼）、《襄阳歌》（李白）的诗作就更多了。这类诗歌多是描写襄阳城里的繁荣景象，如“襄阳行乐处，歌舞白铜鞮。江城回渌水，花月使人迷。”（李白《襄阳歌》）、“汉水临襄阳，花开大堤暖。佳期大堤下，泪向南云满。”（李白《大堤曲》）等等。孟浩然的诗作中，也有描写襄阳城市景象的诗句，如：“大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。王孙挟珠弹，游女矜罗袜。携手今莫同，江花为谁发。”（《大堤行》）、“亭楼明落照，井邑秀通川”（《岘山送萧援外之荆州》）。但这类描写城市风光的诗句在孟浩然的诗作中所占的比例极小。
襄阳城雄踞在汉江之滨，本身的护城河也平均有180米宽，最宽处220米，是中国最宽的护城河。这样的城池，加上它在全国“上流门户”的位置，自有其恢宏的气势。因此才有了陈子昂的“城邑遥分楚，山川半入吴”（《岘山怀古》），杜审言的“楚山横地出, 汉水接天回”（《登襄阳城》），王维的“楚塞三湘接，荆门九派通。郡邑浮前浦，波澜动远空”（《汉江临泛》）等等吟咏赞叹的诗句。孟浩然除了生平几次上京求仕和去外地游历外，终生居住在襄阳，对于襄阳城应该是再熟悉不过。可是对于这座古城，他并没有留下任何专门描写的诗篇，只有像“岘山江岸曲，郢水郭门前”这样的片段诗句。我们当然不能排除有相关的诗篇已经佚失的可能，但起码可以肯定的是孟浩然的心目中，家乡最动人之处，在于纯粹的自然山水之美。由此说远一点，王士源在《孟浩然集序》中记载的一件轶事就很容易理解了。山南东道采访使兼襄州刺史的韩朝宗拟将孟浩然向朝廷举荐，“与期，约日引谒。及期，浩然会寮友，文酒讲好甚适。或曰：‘子与韩公预诺而怠之无乃不可乎？’浩然叱曰：‘仆已饮矣，身行乐耳，惶恤其他！’遂毕席不赴”。孟浩然虽然多次上京求仕，也曾干谒高官，但那是旧时中国读书人所受的教育使然，他也不能免俗。他内心里终究是乐意与山水为伴，以至于错过这次机会后也并无悔意。过后在被张九龄聘为幕僚之后，不过一年左右便因对幕僚营生颇有微词而辞归故里。我们或者也可以说，孟浩然之所以面对如斯熟悉且别具象征意义的襄阳城楼，却写不出那些颇有气势、赞颂它襟连天下的诗句，正是因为他本质上可能就没有丝毫纵横天下的才情和野心，所以他所能见和所能理解的，只是那一城一水本身而已。斯城壮观则壮观矣，却不能引起诗人的共鸣。他对于襄阳的热爱，全不在于此。有很多学者在讨论孟浩然放弃与韩朝宗赴京的机会时表示了相当的不理解或困惑，全在于他们没有真正了解诗人的内心世界。
关于这一点，闻一多也评论说：“隐居本是那时代普遍的倾向，但在旁人仅仅是一个期望，至多也只是点暂时的调济，或过期的赔偿，在孟浩然却是一个完完整整的事实。在构成这事实的复杂因素中，家乡的历史地理背景，我想，是很重要的一点。”为什么这一点上，襄阳如此重要呢？我们从孟浩然对襄阳历史上几个重要人物的看法中就能体会到。
（以上关于襄阳的美丽图片全复制自 榜样十年 苏洪宇 的博客，感谢作者把古城拍得这么美。有兴趣的读者请参看http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b58983f0100e7k6.html"type=v5_one |
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