“少年读孟子上编”之样篇（征求意见稿）

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第一课


[点读白文]




五十步笑百步



填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走或百步而后止或五十步而后止以五十步笑百步则何如




学
弈


弈秋通国之善弈者也使弈秋诲二人弈其一人专心致志惟弈秋之为听一人虽听之一心以为有鸿鹄将至思援弓缴而射之虽与之俱学弗若之矣



攘
鸡


今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰请损之月攘一鸡以待来年然后已如知其非义斯速已矣何待来年


[诵读辨义]




五十步笑百步



填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？


注 释：

[填然]
形容鼓声。按，古代打仗，击鼓而进军，等于吹响了冲锋号。

[走] 跑，逃跑。

[或] 有的人。

[何如]
可以理解为“如何”“怎么样”。按，“则”是起连接作用的词，相当于“那么”。这类词语，今天也还在使用，可自行比照。


描述大意：

咚咚敲响了战鼓，双方兵刃已经接触上了，战败者丢弃盔甲、拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步而后停住，有的人跑了五十步而后停住。拿逃跑了五十步来笑话逃跑了一百步，如何？



学
弈


弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。


注 释：

[诲]
音“汇”。教，传授棋艺。

[惟弈秋之为听] 即“惟听弈秋（授课）”。惟，只，只是。

[鸿鹄] 鹄，音“湖”。天鹅。

[援弓缴]
缴，音“浊”。操起弓箭。援，持，取。缴，系在箭上的绳子，代指箭。

[弗] 音“扶”。不。


描述大意：

弈秋，他是全国擅长下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只是听弈秋讲课。另一个人虽然也在听讲，一心认为天鹅将要到了，想着拿起弓箭射杀它们。虽然与人家一同学习，却比不上人家啊。

攘 鸡


今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？


注 释：

[攘] 音“嚷”。偷，偷盗。

[已] 停止。

[是] 这。

[斯] 这。


描述大意：

现在有个人每天偷他邻居的鸡，有人劝告他说：“这不是君子应该做的事。”他说：“请让我少偷一些，每月偷一只，等到来年，然后罢手。”倘若知道偷窃是不对的，这就该马上停止啦，为什么要等到来年呢？


[解说探秘]


孟子善于援引寓言故事来打比方，生动地阐释道理。此三则便是范例。

第一则《五十步笑百步》，节选自《孟子·梁惠王上》。梁惠王是战国时期魏

国的君主，他向孟子诉苦，说他对魏国政事已经尽心尽力了，可还是不能得到百姓的认可。孟子便讲了这个“五十步笑百步”的故事，并追问道：“以五十步笑百步，则何如？”梁惠王回答：“不可以的，只不过没跑到一百步而已，这也还是逃跑了。”（曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”）孟子道：“大王您如果能知道这个道理，就别指望自己的百姓多于他国了。”
（曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
）然后一条条揭露梁惠王疏于管理、不施仁政的过错，证明他就像“五十步笑百步”一样可笑。

第二则《学弈》，节选自《孟子·告子上》。这个故事告诉我们，做事要专心致志，否则便不能成功。原文里，结尾还有这样的话：“为是其智弗若与？曰：非然也。”大意是说：“因为那个不专心学习的人，智力不如另一个人吗？回答是：并非如此。”

第三则《攘鸡》，节选自《孟子·滕文公下》。知道错了，就应该彻底改正，否则就和那个偷鸡贼一样了，无异于从“日攘一鸡”变为“月攘一鸡”。

[演练指要]


1．断句，要关注某些文言常用词。本课请特别关注：也、矣、曰。

2．辨析词义，要分清哪些含义、用法与今天相同或相似，哪些不同，认出不同者乃是关键所在。
比如：

（1）相同的：虽（虽然）。例句：虽听之 / 虽与之俱学。
（2）相似的：兵（兵器、武器）/
来年（下一年） / 以为（认为）。
（3）不同的：或（有的人）/
走（跑）/ 是（这，指示代词）/ 已（停止）