南昌朱桥梅氏研究（一）

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《南昌民国初元纪事》的整理
与南昌朱桥梅氏研究（一）

付小红




摘
要

本文以清末民初为背景，通过对民国文献《南昌民国初元纪事》的文献整理及编修者集体的分析，以南昌朱桥梅氏为个案，结合南昌梅氏家谱，通过田野调查，研究在新旧交替时期志书的特点以及文化家族的命运，从而管窥中国近代社会的两次曲折转型。社会转型之初，无论是生活、成长于清末民初的士绅，还是新文化人，他们生存于一个与旧传统藕断丝连的新社会，经历着两种制度、两种文化的撞击，身心都处于两难的境地，传统与现代过渡之间，他们左右为难，他们欲摒弃传统的社会，但又没有在萌芽状态的新社会里找到自己应有的位置，于是在他们的行为上或多或少地出现旧思想的回流，这些就体现在他们的作品《南昌民国初元纪事》中，体现在梅晓春大家长的作风上；另一部分社会转型后期成长起来的文化人，通过新式教育获得新的政治、经济、教育、工商、科技、军事、司法等适应社会结构变动需求的专门知识和技能，从而流向了社会各个层次。民国时期的梅氏家族成员利用这个新旧转型的机会，顺应社会群体的流动，勇敢地接受了变化、接受了新社会所带来的知识，将家族振兴起来。但在20
世纪的另一场社会转型中，由于政治原因，经历了动乱的文化家族日渐衰落，家族中的文化人也受到不同程度的打击，但他们仍竭尽所能，积极地适应和建设又一个新时代，力求脱胎换骨，实现向“劳动人民”的转变，为社会主义祖国贡献一份力量。




第三章
南昌朱桥梅氏家族发展脉络


一、朱桥梅氏所居地的地理环境

随着电影《东京审判》的放映，大法官梅汝璈渐渐为老百姓所熟知。这位国际知名的大法官就出生在江西省南昌市青云谱区朱姑桥梅村。青云谱区建于1958年，属南昌市辖区，位于南昌城区的南端，是南昌的南大门，境内有闻名遐迩的“青云谱道院”（现辟为八大山人纪念馆），该区由此得名，自古享有“城南胜地，人世蓬岛”之美称。境内古有声名远播的“八大山人”、梅福、许逊等；朱桥梅村文化积淀远涉汉唐；象湖烟波浩淼，景色宜人。青云谱区北区沿建设路与西湖区接壤，南至青云谱火车站（即南莲路上的南昌铁路南货场）与南昌县毗连，西临抚河、象湖，东与郊区湖坊、青云谱乡插花相接。朱姑桥梅村位于南莲路铁路青云谱货场以北，这个货场在1952年为辅助所，1958年改建为南昌南站，1962年改名为青云谱车站，属南昌车站的一个四等小站。1979年7月1日，青云谱车站货物线及跨线仓库建成正式投产使用。1981年1月改为南昌分局直辖的二等站。据1990年修的《南昌县志》统计资料，1971、1974、1978、1980、1985年青云谱车站的货物到达量居南昌各站中的第一位。再往前追溯，民国17年（1928），南昌至莲塘公路建成通车，揭开了南昌市现代交通的序幕。民国17年（1928）12月，南昌地区第一座公路桥——朱姑桥建成。即使是在古代，在南昌的四出古道中，南路出南昌门，过朱姑桥、沙窝铺、候村铺、浃溪铺、潭岗铺至万家洲，共68里接丰城县界。朱姑桥梅村一直处于南昌的一个交通要道上，并非某些传记中所说处于一个闭塞之地。相反他们的居住场所为梅氏家族成员能够走出去提供了便利。


二、朱桥梅氏的历史溯源

相传梅氏为西汉南昌尉梅福的后裔，在南昌的分布是以梅福隐居之所青云谱定山梅村为基点，其28世后裔迁霞山繁衍，形成霞山梅村，45世后裔入赘朱姑桥繁衍成为现在的朱姑桥梅村。定山梅村，在包家花园西南3.2公里。元代傅姓由富州迁来定山山麓，称定山村。后梅姓由南昌县迁此，先后更名梅家巷、定山梅家。后分为上、下两村，此村称下梅。朱姑桥梅村，在包家花园东南3.5公里，原名“石门居”（因村中有一条古时官马大道“石门居”，村中石匾仍在，上有当时江西府台鲍超提的对联“石上源流久，门前泰运长”，横批是“石门居”）。村西北跨沥水有小便桥，曾称姑嫂桥。清道光年间，梅姓将其改建为麻石桥（桥址仍在），为纪念明末画师朱良月之妹，将改建后之桥更名为朱姑桥（为青云谱外十景三桥之一），将其妹隐居之建邺院更名为朱姑寺，将原村名“石门居”亦更名为朱姑桥。

梅氏先祖梅福乃汉代高士，字子真，西汉成帝年间（公元前32年至公元前7年）任豫章郡南昌县尉，永始元年（公元前16年）汉成帝封王莽为新都侯，爵位益重，权倾朝野。梅福上书朝廷，请削王氏权柄，横遭冷遇，便弃官而去，退隐南昌西郊飞鸿山和南郊青云谱一带。班固修《汉书》有《子真公本传》，用上万言赞其节高忠耿，后代文人也常将其事迹入诗，据传陈蕃设榻恭迎徐孺子就慕名在梅福宅旁筑堂而居。王莽篡权，梅福弃官隐于郊野，在南昌留下一脉香烟和梅湖、梅仙祠、梅岭等仙踪，梅溪流经石门居梅村、朱姑桥而达定山桥、观音桥，形成“五里三桥”的自然景观，俗称“九曲迥环太极水。”历史上，这里春夏两季雨水充沛，溪水上涨，渔筏上下，川流不息，船只自梅湖可直达朱姑桥梅村。

南昌三处梅氏，除了先祖梅福，都曾也有不少贤人，第61世“光”字辈，为官者40人，笔者查看1997年《定山梅氏家谱》，谱中记载的更多，第61世中为官者有45人。从族谱上推算，大法官梅汝璈为梅福63世孙。南昌六修县志赞修中一个是梅启熙，另一个就是梅台源，两人都为定山梅，且为叔侄关系，梅台源的父亲梅启照，即梅启熙的兄长。

梅启照，字小岩。清代南昌人。咸丰二年（1852）成进士，改庶吉士。授吏部主事。尝随冢宰花沙纳赴天津与英法换约。后历官御吏、惠州知府、广州知府、长芦盐运使、广东按察使、江宁（治今南京市）布政使、内阁学士、礼部侍郎、东河总督。因案坐褫职罢归。精算术。尤留心西人铁路、船炮、机械之制造等。著有《明史约》、《天学回答》、《学彊恕斋算笔》、《学彊恕斋算笔续编》、《摘录科场事例》、《晓岩诗稿》等。梅启熙，字少岩。清代南昌人。同治二年（1863）成进士。历官翰林院编修、方略馆纂修、江南道监察御史、泰安（治今山东泰安县）知府。曾修治泰山石路。又官青州（治今山东益都县）知府，任济南知府，署盐运使。
据石门居梅氏家谱记载，石门居梅氏从第46代“伯”字辈伯镒公算起，至今第69代“立”字辈，已在朱姑桥梅村繁衍生息了23代。本文着重以61代“光”字辈至64代“长”辈为研究对象。笔者从家谱中统计出石门居梅氏家族男性中有功名或学历者：61代“光”字辈在家谱中共录有196人，其中33人有功名或学历；62代“炳”字辈谱中共录有209人，33人有功名或学历；63代“汝”字辈谱中共录有230人，44人有功名或学历；64代“长”字辈谱中共录有300多人，25人有功名或学历；65代“朝”字辈谱中共录有300多人，18人有学历；66代“廷”字辈谱中共录有200多人，16人有学历。有学历或功名的共169人，其中，“光”字辈的人都是清朝的功名，第62代和63代在绝对数字和相对数字上是最多的，即出生或生活在清朝和民国的“炳”字辈和“汝”字辈。可见梅氏家族在清朝和民国时期人才是比较昌盛的。在这个家族中（以下数字均无重复统计），从事土地测绘行业的有17人，有工程师18人，9人学过法律，8人从事医学行业，获清朝封衔的有10人，5人在民国时获得褒奖，民国时出国留学的有3人，2人参加抗美援朝。可以说梅氏家族代有才人出。


《纪事》的前一部南昌县志，即《魏志》编修衔名中亦有梅氏，赞修梅启熙和梅台源2人为叔侄，是定山梅村人。《纪事》绘图者7人中有3人姓梅，《纪事》卷六《教育类》对这7人分别有所记载：梅晓春，高等测绘暨法政专门毕业；姜允元、梅汝鹍、吳安叔、梅喻春5人毕业于江西陆军测绘学堂；熊大謨毕业于北京陆军测绘学堂。其中梅晓春、梅汝鹍、梅喻春3人为朱桥梅村人。那么，定山梅和朱桥梅有什么关系呢？这五个姓梅的人之间有什么联系呢？在梅氏家族中有什么贡献呢？很让人联想他们可能出自同一个家族？如果是这样，那么，梅氏家族在南昌到底是一个怎样的家族？梅氏家族之人，在修县志之外的还有什么活动呢？本文即从这些设想入手，研究南昌朱桥梅氏家族。