欧阳家族为什么有欧、瓯、区姓

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说法之一

汉惠帝三年（前192），欧阳氏之后裔有后摇者，受封于归越地，被立为东瓯王（东瓯，今浙江省温州市），其子孙以国为姓，始作瓯氏，后改瓯为欧。故欧阳与欧氏，俱属勾践——蹄后裔，而在姓氏使用上，则由于世系不同而有复姓欧阳、单姓为欧之分别。

说法之二

根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载，夏少康封少子无余于会稽，伺奉大禹的宗祠，因为夏禹埋葬在这里，食粟于欧山，因而以“欧”为姓。

到了汉朝，欧氏族人欧安是一位富商，他乐善好施，深得人们尊敬，汉景帝很赏识他的为人。有一天，汉景帝对他说：“卿才德兼备，何欠之有，应去欠为区。”

在封建时代，皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣誉，表示皇帝关心他的臣民，只有乖乖接受。这一来，欧安便改姓为“区”，成为区安。从此，他的子孙便成为“区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派，一概不通婚。

说法之三

2004年初，广东省乐昌市有些欧姓群众要求改姓欧阳，说是恢复原来的姓氏。原来，这些欧姓群众都是宋代政治家、文学家欧阳修的后裔。日前，记者在乐昌采访时获悉，原籍江西吉安的一代文豪欧阳修，竟然有四、五千后裔在乐昌聚居。位于乐昌黄圃镇的欧阳氏宗祠（始建于嘉庆十二年）最近已向有关部门提出申请为乐昌市文物保护单位。一木箱“湘南粤北欧阳氏族谱”。

家住乐昌北乡镇的欧汉荣今年已是66岁，他是欧阳修的第35代后裔。日前，记者来到欧老汉家，得知来意，他的儿子欧阳彪抱出一个高近七八十厘米的木箱，里面收藏有欧家12本族谱，名叫《湘南、粤北欧阳氏族谱》，记者翻开一卷细看，便见其中有“第十六传至修（即欧阳修），履官尚书”的记载，扉页上还有欧阳修的毛笔画像，下面题有“宋太师允国公欧阳修（文忠）公遗像”数字。据悉，欧阳修的后裔中，过去有不少人只知道画中像是一位先祖，但并不知道他就是鼎鼎大名的宋代大文豪欧阳修。近年来，随着乐昌文史研究的发展，欧阳修的后裔认识到祖先在文学方面的成就，并以此为荣。欧老汉的儿子已改名叫欧阳彪，他告诉记者，后来知道先祖就是宋代大文豪欧阳修，除了将“欧”姓改为“欧阳”之外，他们更觉得应该“发奋读书”，向先祖欧阳修学习。乐昌为何有欧阳修后裔?

乐昌为什么会有这么多欧阳修后裔呢？据乐昌文史研究专家沈阳先生介绍，原来，早在南宋年间，欧阳修第九世裔孙欧阳永隆，于南宋绍熙五年，出任韶州，始居乐昌黄圃镇东村。从永隆公至今已经历29代，后裔遍及乐昌及湘南等地。在清代康、乾、嘉年代，乐昌的欧阳修后裔进入繁盛时期，有做进士、举人、贡生、增生、附生、庠生等，共二三百人。曾有县里科举考试，中榜者全都是姓欧者，“全榜皆欧（县试），无一异姓，号称欧半城，名扬乐邑”之誉（引自《欧氏族谱》）。欧阳修后裔为何会改姓欧？

欧阳修的后裔，为什么会改姓欧呢？原来，这里还有一个典故。欧阳修玄孙欧阳光祖当年平定“金乱”有功，皇帝封其为“灵佑威显欧王”。因此，后裔弃“阳”从“欧”。但过了两代之后，由于朝野议论及宗族认为单姓不妥，于是又恢复原复姓“欧阳”。为什么乐昌欧阳修后裔仍然沿用单姓呢？沈阳分析说，其一出于历史原因所致；其二基于历代祖业田产契约、证券不便更改；其三乃政府对户籍、档案、证件管理严格，不可随意改动之缘故。不过，他们的祖源、谱中记载仍是欧阳氏复姓之史籍。改回欧阳复姓要去户籍申报。

对于这个问题，乐昌市公安局一位户籍管理人员认为，一般来说，只要没有经济问题等，按照更改姓名的相关规定程序，填写有关申请表格，即可以办理姓名更改手续，何况这些“欧”姓的欧阳修后裔本来就是姓“欧阳”。