怀珠行乞与秦氏好古

达奚熙华

古时候，有一个人家里很穷，好几次到一位朋友家里去借钱。这位好心的朋友，就趁他睡觉的时候，在他的破棉袄里缝了一颗很大的珍珠，想象着他卖掉珍珠后就可以过上富裕幸福的生活了，可是这个穷人并不知道这件事，还在心里埋怨朋友怠慢，于是只好靠乞讨为生。三年之后，他又来到朋友家门前，朋友很惊讶他还那么穷，就问他：“难道你没有卖掉那颗珍珠吗？”此时那位穷人才知道自己身上一直怀揣着宝贝。


　　秦朝有一个读书人，酷爱古董，不惜千金也要把古董弄到手。有一天，一个人带了条破席子到他家来说：“从前鲁哀公命孔子就坐问政，这就是孔子当时所坐的席子！”秦氏一听高兴极了，认为这是很有价值的古物，就拿出靠城的田地来换了这条席子。过了一些时候，又有一个人拿了一根旧手杖来对他说：“这是周太王避开狄人去豳城时所拄的那支手杖呀！比孔子的坐席还要早好几百年，你应该买下它。”秦氏很以为然，就把全部家产给了那人换了那根手杖。隔不久，又有一个人拿了一只朽碗来说：“席子和手杖都不算古老，这只碗是商朝的夏桀制成的。商朝又远于周朝了吧！”秦氏认为这只碗年代更加古老久远，算得上是真正的古董，就用自己的住房换下了那只碗。三件古董到手了，可田产房屋也已用尽，吃的穿的都没有了来源。但是这人的好古之心却不肯改变，始终不愿舍弃这三件古董。于是他身披哀公之席，手拄周太王杖，端着夏桀制造的碗，行乞于街头，嘴里不停地哀告道：“衣食父母们啊，行行好吧，如有周太公九府钱请给一文吧！”别人都嘲笑他迂腐至极。


　　比较这两则寓言故事，怀珠行乞者是身在宝山不识宝。秦氏好古者是因为太识宝且贪婪地占有，最终钱财散尽。虽然受穷的原因不同，但结果却是完全一样的呀！


　　现实生活中，有的人不懂得把宝物换成钱财，让自己生活得幸福快乐。这多少有些愚昧。而更多的人，则扮演着秦氏好古的角色，最终成为沿街乞讨的可怜人。究竟是把钱财换成宝物，还是把宝物换成钱财，当然须审时度势，否则宝物很可能就是废物，钱财很可能就变成了粪土。


　　以人生为例，似乎很多人都明白这样一条潜规则：年轻的时候，我们以健康来换取财富；稍微年老一些，我们则以财富换取健康。很少有人能逃出这条潜规则，因为，人们几乎不把健康当成一笔财富。


　　我想，怀珠行乞与秦氏好古的寓言一定在更广阔的领域有更深的寓意。如经济开发与环境保护；效率优先与公平竞争；死守规则与人文关怀，等等。



　　2006年4月2日星期日（全文约970字节）