客家丘氏始祖 崇公世系 方栉公支系 源流考

华毅

客家丘氏始祖崇公世系方栉公支系源流考


江西赣县 邱冠瑛



本《世系总录》以中原南迁赣州的客家丘（邱）氏第一位先祖崇公为一世，从崇公一世至崇公六世的世系录，来源于清康熙四十七年（1708）戊子三修《河南郡灵溪丘氏重修大成族谱》。该谱为木刻活字本，残本，壹册。原为江西峡江县桐林流源村洲上邱永德藏本，由《中华丘氏大宗谱》编委会常委邱远禄发现并动员其献出，现为中华丘氏谱馆藏本。该谱为中华丘（邱）氏族谱研究总会目前已发现的最早的族谱之一，仅晚于明万历十八年（1590年）由丘滨丘鈇丘裕编纂的、清康熙八年（1669年）希质公裔刻印的、今江西省会昌县筠门岭汉仙岩营坊邱家兴珍藏的《镇邑丘氏族谱》。2004年11月4日，中华丘（邱）氏宗亲联谊总会邱家儒会长曾亲自写信对原藏谱人邱永德宗亲献谱表表示感谢，《感谢信》发表在《中华丘氏·会刊》第三期P51。

本世系还有大唐贞观十六年（642）陈国公侯君集所作的《邱氏始创宗牒序》、唐总章元年（668）湖州剌史杨廓所作的《河南天水两郡合谱序》、唐嗣圣六年（689）虔州制挥使丘崇所作的《河南天水分郡立谱旧序》、宋宣和元年（1119）十六世孙丘有新公所作的《丘氏宗谱自序》、宋宣和元年（1119）建阳七十四老人邹元佐所作的《丘氏家乘序》、宋庆元己未（1319）十七孙丘君化所作的《爱敬堂三修族谱序》证其源流。

据现存最早的记载崇公源流世系的清康熙四十七年（1708）戊子三修《河南郡灵溪丘氏重修大成族谱》记载：“和公
陈武帝永定元年(557)丁丑八月十一日生，公由河南洛阳徙家郿州，拜交州大总管，进爵谭国公。唐大宗贞观十一年(637)丁酉七月初九薨，享寿八十六，赠荆州大总管，谥曰：襄，陪葬献陵。妣刘氏夫人，继邴氏、三田氏，俱葬郿州，以下妾五人未载，生子十五：行恭、行简、行忠、行敬、行俭、行诚、师元、师亨、师利、师贞、居仁、居义、居礼、居智、居信。”经考证：丘和：河南府洛阳县人，后来徙家于郿县。少时重义任侠，娴熟弓马，年长后才折节自修。出仕北周为开府仪同三司。人隋后任职右武卫将军，封为平城郡公，历任资、梁、派、蒲三州刺史，治政以宽大慈惠闻名。汉王杨谅造反，派其兵士穿妇人之衣，袭取蒲州，丘和脱身免难，坐此过失被罢职为民。当时宇文述正受宠信，丘和倾心结纳依附于他。不久因告发武陵公元胄之罪，复职就任为代州刺史。炀帝北巡经过代州，丘和献食很是精细丰盛。到达朔州时，刺史杨廓无所进献，炀帝很不高兴。宇文述又盛赞丘和的好处，炀帝便派丘和任职为博陵太守，下诏杨廓前往博陵向丘和学习。后来炀帝经过博陵，丘和献食更为丰盛，炀帝更加高兴。由此所过之处尽献奇珍异品，大肆奢侈，此风自丘和而起。但丘和善于抚慰吏士，得其欢心。不久迁任天水郡太守，入朝为左御卫将军。大业（605—618）末年，海南地区苦于官吏侵渔贪婪，百姓多次叛乱。炀帝认为丘和治政淳良宽厚，而黄门侍郎裴矩也推荐他出任其职，便派丘和任职为交趾太守，他抚慰吏民，尽通其情，由此荒地之区得以安定。炀帝去世，而丘和不知。当时鸿胪卿宁长真举郁林郡依附萧铣，冯盎举珠崖、番禺之地依附林士弘，各自遣使招抚丘和，丘和概不依从。林邑之西各国，多次赠送丘和明珠、文犀、金宝，以故丘和富比王者。萧铣闻之，欲图其利，便命宁长真率领南粤蛮俚进攻交趾。丘和派遣长史高士廉率兵将其击退，该郡为此树碑纪功。后遇旧时骁勇士卒从江都返回，才知道隋朝已亡，丘和随即奉表归国，但由于岭表闭阻，便暂且依附萧铣。萧铣平定后，方才得以归朝。下诏李道裕随即授予丘和交州大总管之职，封为谭国公。丘和派高士廉奉表奏请入朝，下诏由其子师利前往迎接。到朝见之时，高祖为他起身，引入卧内，话说平生，极为高兴，演奏九部乐曲以佐宴飨，授职左武侯大将军。丘和时已年老，因稷州（今山西稷山县）是其故乡，命他就任刺史以自怡养。不久，加衔为特进（正二品文散官）。贞观十一年（637）去世，时年八十六岁，赠予荆州总管，谥为襄，陪葬于献陵。丘和有十五个儿子，多数任职为大官，其中丘行恭最为知名。”《旧唐书·丘和传》云：丘和为“贞观十一年(637)卒，年八十一”。由此而推和公则为552年生。《旧唐书·卷五十九·列传第九》载:“丘和，唐洛阳人，父寿，魏镇东将军，后徙郿。”《旧唐书》载：和公之父是寿公，魏镇东将军。《元和姓纂》中曰大干生寿。再上溯其先祖，系北魏皇族丘敦氏，《魏书》记载，孝文帝改鲜卑姓丘敦氏为丘氏。《旧唐书·卷五十九·列传第九》载:“丘和，贞观十一年（637）卒，年八十六。”据此，和公生年实为公元552年，而公元552年是南朝梁元帝承圣元年，北齐文宣帝天保三年，西魏废帝元年。《唐书·丘和传》仅曰“有子十五人，多至大官，而行恭为知名。”《元和姓纂》载：和七子，师利、行本、行恭、孝恭、行整、行淹、孝忠。据《中国历史地名辞典》载，郿县在陕西。无郿州之名。《旧唐书·卷五十九·列传第九》载:“和少子行掩，高宗（650－683）时为少府监。”丘师利
唐和子，《元和姓纂》卷五P709第420条载：“师利，左监门大将军，冀州刺史，都督，谭国公。孙义余，汝州刺史”。
丘行本
唐和子，《元和姓纂》卷五P709第421条载：“隋（581－618）官汉东（今湖北钟祥县）令。生宝、及。丘及曾孙丘从心官田比陵司马。从心子五：摸、据、拱、抃、揆。丘摸生丘抒；丘据官库部郎中、殿中待御史”。\n丘孝恭
唐和子，《元和姓纂》卷五P710第423条载：“孝恭，右金吾将军，益府长史，渭源公。”
丘行淹
唐和子，《元和姓纂》卷五P710第424条载：“行淹，工部侍郎，唐高宗（650—683）时少府监、沅平公。生贞明、贞秦。贞明生几、庄。丘庄生子赂、子期、子游。子赂生佶，太子中书舍人；子游生彣、彪、彤。”
丘孝忠
唐和子，《元和姓纂》卷五P711第425条载：“孝忠，卫尉卿、广州都督、安南公。生承嗣、承业、承福。承嗣生文堂，堂生璘、隍，璘，赞善大夫生沂、涔、浰。涔，试宾客、兼中丞、高平郡王，生贽方、直方。丘隍生遇运、遹运。遇运，尚衣奉御，史卫中郎，生元楚、元颖。遹运，检校太子宾客。承业，兰州刺史。”

据现存最早的记载崇公源流世系的清康熙四十七年（1708）戊子三修《河南郡灵溪丘氏重修大成族谱》记载：“和公长子
行恭
隋文帝开皇十年(590)戊午(598)生①，公有勇力善骑射，隋大业（605—618）末，与弟师利聚兵保郿州，群盗不敢窥境，原州（今宁夏固原县）奴贼围扶风（今陕西兴平县东南佐村）数月不下，贼食尽其众稍归，公率五百人持牛酒诣贼营，奴帅长揖不拜，公手斩之，谓其众曰：若辈皆豪杰何为事奴？使天下谓之奴贼。众皆伏曰：愿改事公，公乃率众与弟师利迎谒太宗(627—649)于渭北，拜光禄大夫，屡从征伐，功多赐劳甚厚，擢左武卫将军后，以讨高昌有功，封天水郡公，进右卫将军迁大将军，冀陕二州刺史致仕，寿八十，赠开封府仪同三司，陪葬昭陵。唐贞观中，诏斫石为人马之形，拔箭之像，立昭陵阙前，以旌其功。妣沈氏夫人，继田氏，俱葬郿州。生子二：崇、诚。”经考证：丘行恭：丘和之子，富有勇力，善于骑射。大业末年，与丘师利集聚兵马万人守卫郿城，人们多来依附，群盗不敢窥视其境。其后原州奴贼寇食尽，野无所掠，其众渐渐散归于行恭。行恭派遣其小头目细说贼首共同迎附高祖，随后亲率五百人背粮携带牛酒前往贼营。奴帅长揖不拜，行恭挥手斩杀其人，对众人说：“你们都是英雄豪杰，为何侍奉奴才呢？使得天下之人称你们为奴贼。”众人全都俯伏，说：“情愿改奉您为首领。”行恭便率领其众，与师利一道迎见秦王于渭北，授职为光禄大夫，多次随同征战，因功多，迁任左一府骠骑，所受赏赐其厚。隐太子被诛后，因功升任左卫将军。贞观年间，坐与其兄争葬所生之母，被法司劾奏，免职为民。后随侯君集平定高昌，被封为天水郡公，升任右武侯将军。高宗（650—683）即位后，迁任大将军，冀，陕二州刺史，不久离休，去世时年龄为八十岁，赠予荆州刺史，谥为襄，陪葬于昭陵。行恭性情严酷，僚属都很害怕，但多次坐事免职。太宗思念其功，往往不超过一季就恢复官职。起初，随从征计王世充，会战于邙山之上。太宗想要试探贼军虚实，亲率数十名骑兵冲出阵后，多所杀伤。但随即因长堤限阻，与诸骑相失，惟有行恭跟随其后。贼骑追至，流矢射中太宗所乘之马，行恭回射敌骑，箭无虚发，贼骑不敢近前。然后下马拔箭，将自己所乘之马进奉太宗，手执长刀步行，大呼引导，连斩数人，方才冲出敌阵返回大军。贞观年间（627—649），下诏凿石为人马，以模仿行恭拔箭之状，立于昭陵阙前，以旌表其武功。其子神勣，事迹见《酷吏传》。旧唐书·丘行恭传》云：丘行恭为“麟德二年(665)卒，年八十。”由此而推，行恭公则为586年生。《旧唐书·卷五十九·列传第九》载：“丘行恭，麟德二年（665年）卒，年八十。”《中国历代名人辞典》载：“行恭生于586年，殁于665年。”

据现存最早的记载崇公源流世系的清康熙四十七年（1708）戊子三修《河南郡灵溪丘氏重修大成族谱》记载：“行恭长子：崇公，隋炀帝大业十二年(616)丙子生。袭父爵，左武卫将军，唐乾封二年间(667)，以事忤高宗，降为虔州指挥使，遂家于虔州。”因此，客家丘（邱）氏始祖崇公在穆公世序中的定位，则以崇公616年生为基本点，加姜太公生于公元前1139年，等于1755年，除于古今中外谱学界公认的平均30年传一代的人类一般衍传规律，约等于59。那么，赣州客家丘（邱）氏始祖崇公则可定位为穆公五十九世。故兴国丘（邱）氏本届修谱以赣州客家丘（邱）氏始祖崇公为穆公五十九世往后类推世序。