山西乔氏家族与天津07——武术家“乔锦堂”

邯郸学步

7.武术家“乔锦堂”

在近现代中国武术史上，有一位名叫乔锦堂的武术家，犹如流星一般，不时在各种武术史籍中一闪而过。这位乔锦堂，其实就是祁县乔氏在中堂的掌家人乔映霞。据金恩忠《国术名人录》记载，乔映霞早年习练各路拳械，很看不起内家的形意拳。后来在比武中，其各路拳械均为形意所败，从此才改弦更张，练起形意拳。

乔锦堂师从形意拳第三代传人李复祯学艺，清末民初以其字“乔锦堂”闯荡江湖，被誉为“云中雁”，为武术史留下了几段掌故逸闻。此后，因家事缠身和精神疾患，作为武术家的乔锦堂逐渐淡出江湖。

形意拳的衍生编创者是直隶深州（今河北深县）人李老能（1807—1888），世称老能先生。他三十多岁时到山西太谷经商，听说县内有戴文雄（文献多误为文雄之父戴龙邦）擅心意六合拳，于是多次诚心往访，戴被其诚心感动，遂收为弟子，经十年学乃大成。李老能回深州后，继续精研武术。他在心意六合拳基础上，旁参道家思想，创立“心意诚于内，肢体形于外”的形意拳，被誉为“神拳李”，成为形意拳的鼻祖。

李老能先后收过17位弟子，其中郭云深、刘奇兰、白西园、宋世荣、车永宏、张树德、刘晓兰、李太和最为有名，被称作“八大弟子”。车永宏传徒李复祯，李复祯传徒乔锦堂，乔遂成为形意拳第四代传人。

车永宏，字毅斋，排行第二，故人称“车二师傅”。他世居山西太谷，因家境贫寒，受雇于太谷巨富武家赶轿车。时李老能在武家当护院武师，教武家少爷练武术，车二师遂抽空偷学起来。此事后被李老能发现，见他是个好料，就正式收他为徒。车永宏得到师傅精心指点，武艺不断精进，名声也越来越响，被太谷王家四隆堂、曹家三多堂及祁县乔家在中堂等巨富，重金聘为武术教师兼护院，轮流住在各家。

乔家是山西巨富之首，与北京政界人物交往很多。据车毅斋的墓碑志等资料记载，醇亲王载沣（末代皇帝溥仪之父），与乔致庸交情甚厚。他听说车永宏武艺高超，便通过乔致庸约车来京。车永宏到北京醇亲王府时，载沣已请来八旗武术教头，要与车比武。那武术教头一点也不客气，连连攻击车的要穴，车连连后退巧妙化解。退来退去，后面遇到一尺高的门槛，教头猛攻一拳，想把车永宏隔门打出，只见车闪身出招，迅如雷电，将教头凌空打出一丈开外。载沣喜爱车永宏武功高强，非但没有责怪，还上奏光绪皇帝恩准，赐车永宏花翎五品军功。

车永宏的弟子李复祯，号称“常胜将军”，他多年受雇于乔家，主要负责传授子弟武艺，乔锦堂由此成为李的弟子。因为车永宏也常去乔家，所以有人误以为乔锦堂是车的弟子，实际是弄错了传承辈分。不过乔锦堂的武功，确实得过车的直接指点。

在武林界，曾有云中雁乔锦堂用形意拳“骀形”绝技，击毙多次到乔家堡寻衅的癞头鼋（一作癞头龟）马梦蛟，然后逃到天津避祸的说法。《国术名人录》及姜容樵《武侠奇人传》（1930年出版），对此均有记载。但从时间上推测，这桩“命案”也应该是从铲除烟苗一事演化而来的。

1914年春，也就是乔锦堂逃居天津的那一年，已八十多岁的车永宏到天津游历，其下榻之处就是乔家在天津的商号。当时有个日本剑术国手正好在津，闻听车永宏大名，就通过乔锦堂介绍，说要切磋剑术。日本剑术高手岁在壮年，一见面就侃侃而谈；年已八十余岁的车永宏，少言寡语唯唯点头，表示赞同对方“高论”。日人以为车永宏畏惧，轻蔑地说：“听说你是中国武术名家，我愿与你较量剑术。”车说：“行。”比武开始后，车永宏常人一样把剑而立，日人则持剑向车猛刺，可没过三招儿，日人的剑就被击中，脱手飞出数丈。日本剑术国手自愧不如，表示愿拜车为师，并欲重金聘车赴日本传艺，被婉言谢绝。乔锦堂等在场的京津绅士问车为何拒绝，车说：“中国绝技，岂可传之外夷！”

武学大家孙禄堂在其《拳意述真》中，对乔锦堂武功有过评价：“（车永宏）自得道后，视富贵如浮云，隐居田间，教授门徒甚多，能发明其道者，山西祁县乔锦堂先生为最。”认为车永宏的徒子徒孙中，乔锦堂最能“发明其道”，可知其武功确实不低。

据乔锦堂孙女乔燕和回忆，其祖父晚年虽然精神上不太好，但因自少年起即坚持习武，体格一直很棒，直到80多岁时还坚持压腿锻炼。

乔景俨子乔映庚，也是李复祯弟子中比较有名的一位。他抗战期间在重庆，任国民党陆军学校武术教官，在当地有口皆碑。乔映庚1953年在北京去世。