司马迁的创作精神

5red

《史记》是中国第一部由个人独自完成的纪传体通史，它开创了传记文学这一体式，《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝太初年间为止的史实。


首先，进步的历史观。在当时天命论盛传情况下，司马迁清醒地认识到社会发展不是天意的支配，而是人类自己努力的结果。在传记中他极力地突出人的力量，在评价某个历史人物时，他摆脱偏见和成见，只是对历史人物的实际贡献作评价。如《陈涉世家》中不易贵贱论人，陈涉出身农民，有先发秦难之功，曾称王，便为其写传。再如项羽，他在楚汉之争中被刘邦消灭，但他在灭秦中有巨大作用，曾称西楚霸王，一度控制天下，司马迁便为其作传。这就是为什么司马迁的部分文章不合体例的原因，从中体现了司马迁实事求是的学风和对历史人物的情感。

其次，深厚的人民性和人道主义精神。在为历史人物作传时，根据其对国家和人民的利害，持有爱曾分明的态度。他歌颂那些品德高尚，为国为民的政治家和将领，如礼贤下士的信陵君，智勇双全不计个人得失的蔺相如，身先士卒的飞将李广，而对那些争权夺利，相互倾轧的权臣，则给以无情揭露，如依靠太后而身居高位的田岎。

第三是，史学家的胆识，勇敢的批评精神。司马迁在创作时本着“实录”态度，面对事实，不虚美，不隐恶，无所畏惧。如在写刘邦时，既写到他能用贤士，善纳善谋，坚忍不拔的打天下活动，不会放过他的食性和流氓相，如彭城败逃中几次把其子女推下车以减轻车子重量，再如广武对峙项羽欲烹其父时言“幸分一杯羹”，斥责猜疑和诛杀功臣，有力地表现了刘邦的自私和残忍。司马迁敢于下笔写创业之主是及其需要勇气的。

《史记》在我国文学史上产生了重大影响，它成为我国古代散文典范，影响到唐代传奇的体式，注重人物言行和情节曲折发展成为后来小说的基本特色。唐代韩愈提倡恢复“三代两汉”古文运动时《史记》占有重要地位。

鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，这
“绝”便是纪传体和实录精神；称“无韵之离骚”是因为司马迁和屈原在经历和心境方面有共同之处，两人都在批判现实，正视现实！