司马光砸缸及远

清阳城村

昨晚给儿子讲故事《司马光砸缸》，在讲述处理办法之前，我问儿子该怎么办，儿子先是说不知道。我对儿子说，小娃娃掉到水缸里了，如果我们不快点想办法，他会被淹死的。儿子想了一下，告诉我：那就用大（铁）锤砸（缸）。我鼓励他办法不错。继而告诉他，那里没有锤子，只有石头呢？儿子说，就用石头砸。

随着社会的发展，对孩子忧患意识教育的实施，现在的孩子大都能想出破缸救人的处理办法来。我想讨论的，并不是我的孩子和别的同时代同龄孩子比哪个更聪明。砸缸救人，在我们这个时代，已经是平常的智力游戏了。值得进一步讨论的是，面对危机我们处理的方法。处理方法的不同，能显现一个人成长过程中有着怎样的思维模式和倾向于成长为什么样类型的人才。

惊惶失措的孩子，在危机处理能力的培养上，还需下点功夫。如果没有后期的成长跃变，这类人将是人类历史的盲从者，看客，是大众。想到向别人呼救的孩子，独立意识不强，服从观念较强，是兢兢业业、勤勤恳恳、一丝不苟、任劳任怨的老黄牛型人才。想到借助工具独立解救孩子的，独立意识较强，是不安现状、开拓创新、与时俱进、拼搏进取的千里马型人才。牛有一种，安于实践的老黄牛；马有两类，一类是技术性，一类是理论性。想到使用石头等便利工具的孩子的思维偏重于实际的操作性，倾向于成长为技术型人才；想到使用铁锤等工具的孩子的思维则偏重于理想化，倾向于成长为理论性人才。

社会的发展既需要老黄牛，又需要千里马。无老黄牛兢兢业业的奉献社会无以积累，千里马无生存的必要性；无千里马的开拓创新，社会无以前进发展，老黄牛无生存的社会价值。看客之于社会，可有可无，或有或无。多有，则牛马少，牛马少，则社会前进的车轮缓慢；少无，则牛马多，牛马多，则社会快速发展、文明发达。

牛马精神，人类社会的脊梁。社会主义是，资本主义也是。