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司马光.自律清净  佳人罔顾

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百家姓状元

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发表于 2009-8-24 10:48:32 | 显示全部楼层 |阅读模式


司马温公(注)娶妻后,因为妻子觉得自己未能生儿育女,就为夫婿选了一个美妾,,乘司马温公稍作休息时,送妾到书房亲近温公,温公却丝毫未加注意:有位姿容娇美的俏佳人临近身旁;美妾为了引起温公的注意,故意捧起一本书,上前娇声问到:“请问大人,这是什么书?”原以为温公会留意,多看她几眼,没料到温公却庄重的拱一拱手答道:“这是‘尚书’。”说完之后,又埋首文案,仍然无视她的存在,美妾只得知难而退。


常听人说:“美人当前,秀色可餐”、“艳冶当前,勃然难制”,其实这是好淫者的藉口;因为,有欲、无欲全在心念。


从司马温公的例子来看,一位能成就大业的人,必有其高瞻远瞩的知慧与清纯的节操,因此,奉劝年轻人:平时必须自律严谨,才能保身持志,而不失于清净。


注:世称司马光为司马温公——太师温国公之略称。公为宋朝陕洲夏县涑水乡人。字君实,世称涑水先生;宝元进士,累官瑞明学士,哲宗时入相,卒于任上,赠温国公,谥文正。著有《资治通鉴》、《独乐园集》等书,留芳后世。





牵牛花



天道祸淫
不分古今


数十年前的日据时代,有不少经营妓院及淫业生意的人,虽然赚了不少钱,后来都花在治疗恶病上,子孙的命运也都非常凄惨。有一位后代曾忏悔:他的祖父继承家里的淫业,到了他父亲那一代,果报现前:他的父亲、叔、伯的家庭在一年内,共有七人以不同的下场丧命,他的同辈兄弟中有的白痴、有的家中乱伦,侵占子媳,以致于子、媳双双自杀。这位忏悔者的身上经常长满毒疮,遍体流脓,非常痛苦。最让他痛心的是他的女儿顽冥难教,竟然离家出走,去做流莺。


他以前都是生活在无奈、怨恨与恼怒的日子里,一直到他在偶然中,接触到佛法,读到古大德及智者的喻示:“祖先若犯邪淫及助淫,后代俱受‘犯淫’、‘无子’、‘家破人亡’之报”,他才恍然大悟。在渐趋平和的心情下,说出自己多年来——心情的起伏与黯然无助的彷徨。


这件事,若不是当事人忏悔说出,谁会去追朔那么多代?又有谁会去记录别人家几代前或几代后的事呢?

文昌帝君云:“天道祸淫,其报甚速。人之不良,梦梦无知。”




命由自造福由自取

台北近郊有一家印刷厂,老板的个性耿直,爽朗。日常接定单单的原则是:不印漫画书,不印邪淫书,不印揭人隐私及名人绯闻花边的周刊、杂志,不印渲染暴力的书;这几类书的流通量大,利润高,定单多,但是老板不为所动。虽然如此,印刷厂的生意非但不受影响,反而蒸蒸日上,客户常常自动上门,定单源源不绝。



老板不喜欢喝酒、上卡拉OK、俱乐部......等应酬,每天除了工厂,其余时间就在家里。平时鼓励妻子亲近佛法。就这样老实的经营,工厂不仅能够维持正常运营,而且已更换最新型的彩色印刷机。



由这家工厂老板的经营理念与做法,可以印证:本分的做生意,不一定要在酒廊、咖啡厅,才能谈得成定单,也不一定要靠回口扣或佣金才拉得住客户,应该在品质和交货期上认真管理,才是正本清源的经营之道。

淫书淫画经过印刷、出版,流向市场,不知害了多少青少年男女,使阅者目醉心迷,神魂颠倒。

华严经云:“邪淫之罪,令众生坠三恶道。后生人中,得两种果报:一者,妻不贞良。二者,得不如意之眷属。”这家印刷厂的老板,因为他不印邪淫坏乱之书,他现世的果报是家庭美满。

奉劝各行各业:命由自己造,福由自己求;行善作恶会改变命运之常规,“一切福田,不离方寸之心;一切祸福,不离步步所行。”




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