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蓬安－司马相如的故乡
司马相如（公元前179～前118），字长卿，西汉大辞赋家。据司马迁史书记载为蜀郡成都（今四川成都）人，少好读书击剑，景帝时,为武骑常侍。景帝不好辞赋,他称病免官，来到梁国，与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游，著《子虚赋》。梁孝王死，相如归蜀，路过临邛，结识商人卓王孙寡女卓文君，卓文君喜音乐，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如,同归成都。家贫,后与文君返临邛，以卖酒为生。二人故事遂成佳话，为后世文学、艺术创作所取材。武帝即位，读了他的《子虚赋》，深为赞赏，因得召见。又写《上林赋》以献，武帝大喜，拜为郎。后又拜中郎将，奉使西南，对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用，写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。后被指控出使受贿，免官。过了一年，又召为郎，转迁孝文园令，常称疾闲居，有消渴疾，病免，卒。司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”，现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》6篇,另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓山赋》3篇仅存篇名。《隋书·经籍志》有《司马相如集》
1卷，已散佚。明人张溥辑有《司马文园集》，收入《汉魏六朝百三家集》。然而，种种史料表明，司马相如的出生地应该在现四川省蓬安县（古称安汉县、相如县、蓬州）。
四川师范大学李大明教授在详查各种文献后表示，有资料可证明司马相如的故乡是蓬安县，而非成都。
李大明教授在《旧唐书》发现一处记载：“相如，安汉县地”（即如今的蓬安）。资料还显示，因境内有两所司马相如的故居，梁武帝将其地命名为相如县。随后查阅资料证实，我国惟有蓬安县境内留有司马相如故居。
据典籍记载和近年来的研究表明，汉文帝初年（公元前179年），大辞赋家司马相如诞生于今四川省南充市蓬安县利溪镇两河塘（蓬安县位于南充市东北，嘉陵江中游），后迁成都，拜中郎将出使“西南夷”回京被诬告后，携妻子回到古安汉县旧居两河塘居住，汉武帝复召司马相如为“郎”时方始离去。南梁天监六年（公元507年），为纪念司马相如，析安汉县东北域置县，以其人名命县名，称相如县，县府设在两河塘。武周万岁通天二年（公元697年），县衙迁至陵江镇（今蓬安县锦屏镇），距两河塘二十里左右的嘉陵江畔）。明太祖洪武年间（公元1368—1398年）相如县省入蓬州直辖。相如故墅，司马相如与卓文君抚琴咏赋的琴台、司马长卿祠、洗墨池等司马相如遗迹，颜真卿、元稹、苏轼等文豪留下的显赫政绩或宝贵墨迹，周敦颐讲学的濂溪祠、颜鲁公旧治石碑，明清的街衢、古老的黄角树，以及令人惊叹的“琴台夜月、马鞍樵唱、赤壁晴云、嘉陵晚渡、牛渚渔歌、五马排空、广慈晓钟、双蓬叠翠”蓬州古八景，除“双蓬叠翠”属当时蓬州所辖的营山县外，其余七景俱在现蓬安县。这些都是蓬安相如文化底蕴深厚的历史见证和宝贵财富。至今保存完好的古街数条，古迹众多.
如今，在蓬安县锦屏镇西拱桥处有一宽阔平坦的坟址，站立坟前，滔滔嘉陵江水一览无余。当地老百姓称此处为“平水三丈，必出宰相”之地，这就是传说中的“司马坟”。 老人们说，上****60年代，由于当地修建拱桥缺乏石料，就把司马坟拆了。撬棺的石匠发掘出一块长约50厘米、宽约40厘米的小石碑，上面刻有墓主的名字等，虽年深日久，“司马”两字仍比较清晰。此石板曾被当地农民陈继元收藏，后丢失，至今下落不明。
司马相如是蓬安人的说法，现得到王明元、周予瑜、何剑青等专家学者的赞同。为进一步研究有关司马相如的文化历史，蓬安县成立了“司马相如与巴蜀文化研讨会”，并邀请了国内以及日本、加拿大和我国香港、台湾等地的专家参加。
四川省作家协会主席马识途老先生也比较赞同这个观点，并欣然写下了“司马相如故里”6个大字，赠于蓬安县司马相如研究会，他认为：“司马相如生于蓬安，长于成都，游于京城各地，归于临邛（成都）。”由于《史记》早已为司马相如籍贯作了定论，因此这一观点在学术界可能还会引起很多争论。马老认为，两种情况都可能存在，这还有待学术界和司马相如研究
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