司马迁与无愧无悔

路桥乡青阳城

2000多年以前，司马迁因直言进谏而遭宫刑，他秉着"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的目的，忍辱负重，百折不挠，创作了名震古今中外的史学巨著《史记》，不仅在历史和文学领域取得了极其光辉的成就，而且为我们留下了珍贵精神遗产。如果司马迁曾经说过
“无怨无悔” ，我会悲其愚忠愚孝，如果司马迁曾经说过
“无愧无悔”，我也不会认为他在为汉武帝歌功颂德。当然司马迁根本没说过这些，只是以自己无愧无悔的人生昭示后人，面对苦难和挫折应该采取积极的人生态度。
在知青下乡40周年的日子里，很多圈子里都围绕“无愧无悔”的青春展开了讨论，我不想掩盖自己的想法，我站在“无愧无悔”一边。
先要说明“无悔”的内容是什么。凡是可以后悔的东西都是可以选择的，有些事情可以选择，比如去内蒙还是去云南，有些事情不可以选择，比如出生的时段、地域与出身。上山下乡对我们这一代人中的大多数而言是没有选择余地的。五十年代初期的人口高峰，必须接受贫下中农再教育的极左思潮，文革导致经济濒临崩溃等多种原因交汇在一起，决定了我们这一代人势必要有一大批从城市出局，这一条路是即定的，无论是自愿还是不自愿，只有这一条路，根本不容选择，不容选择的事情还有什么悔与不悔？我们可以选择的只有以何种人生态度应对现实。面对坎坷挫折与苦难，通常有两种选择:
要么悲观沉沦，要么奋起拼搏。而知青以上山下乡的行动选择了后者。在困难坎坷挫折的磨炼之中，我们奉献了青春，形成了吃苦耐劳、百折不挠的知青精神，我们虽然人生坎坷，但该尽的力都尽了，该做的事情都做了，虽然没有大的作为，但也没白活一回，通过默默奉献实现了自己的人生价值。我为这种积极的人生态度喝彩，无悔而言。
再说说为什么无愧。上山下乡是文革错误的衍生物，不是知青的过错，我们何愧之有。是我们以自己的青春，缓解了当时无法解决的社会矛盾，否则不知道会激化出什么问题来，这是我们对国家的贡献。上山下乡使知青们失去正规受教育的机会，成为很多人的终生遗憾，也影响了很多人后半生的生存与发展。恢复高考的时候，绝大多数初中生被分数挡在大学门外，他们有愧吗？没有！

在纪念知青上山下乡40周年的日子里，看到电视上在演出“跟着毛主席上山下乡干革命”的红卫兵舞蹈，我感觉愕然，这与大多数知青的愿望是相违背的，我们不想纪念让一代人献出青春的错误的社会背景，我们只想纪念无愧无悔的青春，只希望政府进一步加大解决上山下乡的遗留问题的力度，在具体的政策上有所倾斜。我也不想让我的后代再来一次上山下乡，只希望他们能够继承老一辈对待困难挫折的人生态度，把我们的刚强接过来。对网友朋友自己写出自己历史的倡导，我完全拥护，我们应该用文字留下自己青春的足迹。