关汉卿本是浪子铜豌豆无关崇高

花生

　　“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”1958年，为纪念13世纪伟大戏剧家关汉卿戏剧活动700年，田汉执笔的历史剧《关汉卿》问世，并由北京人民艺术剧院首演，从此，这句出自关汉卿散曲《南吕·一枝花不伏老》的词成了关汉卿铁骨铮铮的崇高艺术形象最真切的表达，为世人所熟知。



　　不过，知道这句词的人中，大部分可能早已不知道铜豌豆的真实含义。铜豌豆，实是元代市井语言，指花柳营中精于门槛的风流浪子。用现在的观点看，这个词是有些贬义的，与崇高无干。

　　在散曲《南吕·一枝花》中，这句词前有“我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”，后有“则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路上走”，活脱脱是一篇关汉卿的“浪子宣言”。将“铜豌豆”放在整套曲中读来，我们看到的是一个“玩的是梁元月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳”，“会围棋、会蹴、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会吟诗、会双陆”的浪荡公子形象，实在与我们惯常单纯从“铜豌豆”一句中得到的关汉卿形象大相径庭。

　　其实，通读全曲，了解“铜豌豆”的真正含义，对于理解关汉卿这位元曲大家，至关重要。

　　元代蒙古族入主中原，作为以往王朝稳定的人才选拔制度的科举考试曾被长期中断，如关汉卿这样的文人失去了读而优则仕的晋身之阶，他们高超的文学才能不再被用于科场，因而有了前不同于唐宋，后有异于明清文人的不同命运与文学追求。词采风流的文士们纷纷走出书斋，以率真自由的艺术家的心态，专注于杂剧、散曲这些不同于正统诗词的文学创作，而勾栏瓦肆，则成了演绎他们创作成果的最好场所。沉醉于烟花巷、风流场，挥洒真性情，写作好曲词，成了元曲作家的普遍生存状态，而堪称元曲第一人的关汉卿，更自诩为“锦阵花营都帅头”。

　　这篇带着自我戏谑的《南吕·一枝花》，将关汉卿率真自由的生存心态刻画得淋漓尽致，但也未尝不深含着浓浓的哀伤情绪。因此，了解了关汉卿的浪子形象，才能更真切地理解这位“不伏老”的元代杂剧大家。