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集安宋氏谱史
胶东联宗谱书序之一
粤自欧阳氏、苏氏师古人宗法作为族谱，而后之修谱者胥本乎是。盖族谱不修则世系不明，世系不明则亲疏莫辩，而情谊乖离焉。我宋氏一族肇自微子，厥后，汉之均、唐之景、宋之郊、祁，历史所载，代不乏人，其他散居各省者，若云南之大凡，江西之吉安，山西之洪洞，山东之长清，以暨登、莱诸府，星罗棋布。所在多有户口繁衍，莫宗一谱，为子孙者不无数典忘祖之憾焉。清宣统三年，渭璜族祖维坤暨渭璜族弟克广协商合修族谱一事，思将宋氏一族凡所在之地联而归之于一，然而界此疆彼，势难遍及，奔波八载，未获如愿，乃谨就登、莱二府博访广采，纂为一编。若为宗，若为枝，井然有条；孰为昭，孰为穆，厘然不爽。虽不无遗漏，然较诸从前之各村分修者略为详备焉，呜呼！宋氏族谱经历代之兵燹，残缺失序者三百余年矣，而今而后，庶几无憾！民国戊午年仲秋之月，二十四世孙渭璜谨识。
胶东联宗谱书序之二
万姓追宗,咸归轩辕;列国分茅,备详周籍。溯自微子建封，父周立姓,东周而下，以国为氏,宋姓之锡有子来矣。若汉之均，唐之景，宋之郊、祁,代远年灭，诚难详叙。洪武初年,徙江南之民以实山东,吾族自吉安迁居登、莱,考诸先世谱序，诸卷皆以信祖为始居文登。我彦祖卜居淳于，后迁赵格庄，五世以前祖茔原有御祭宗派碑记。康熙初年，七世祖荔裳遭巨隅之变，谱书碑记一时焚溺,及至昭雪,文献无徵，虽太仆侍郎以前科甲累累，而其详不可得闻焉。为子孙者能无凄怆之心乎！壬子仲春，同宗某某接席以相告曰：吾族生齿繁衍，而迁徙非常，倘谱书不修，后有善继者将何所宗胞？效胞兄子厚幼年纂修族谱，已有小成。闻及此言益起敦睦之思，遂约族孙克广等纠合登莱诸村，虽不能考究十全，亦可使行辈无乖，兹因谱事告竣，命效作序以志之！民国丁巳年孟冬之月，二十二世孙效坤谨志。
胶东宋氏联宗谱序诗
祥发同宗协，文修继述昌。
咸钦人俊杰，会萃焕云章。
注：此谱自第二十一世始。
集安宋氏家史
窃闻家之有谱，犹国之有史，县之有志也。国有史，所以记兴亡之迹，通古今之变；县有志，所以考地方之沿革，知人事之变迁；家有谱，所以溯世系之本原，辨昭穆之伦次。是以处一历五千年而不衰之国度，家谱不可或缺也。然新学兴起，欧风渐袭东亚；文明开化，美雨浸润中华。其功虽不可没，而国学一时亦陷于困境。先哲本意，原在救亡图存，领袖宏图，亦求保存传统，故“全盘西化”实非我民族复兴之道。然宗法制度既亡，家族观念渐淡，此犹双刃剑也，现代国家形成，传统习俗湮灭，诚一大憾事也。
中国之宗法制度，起于商末，盛于周初。既以血缘之亲疏而辨子孙之尊卑，则尊祖敬宗为其必须，故中国有“家国同构”之说。梁启超曰：“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制，在今日其形式所废，其精神犹存也。”是以中国重道德，强伦礼，所谓“礼仪之邦”是也。然其尚不足以支持现代国家之发展。
至于我东北居民，大多自鲁省迁移而来，不足以成聚族而居之势。故宗法制度之残存较关内为轻，思想易于解放，自民国初年以来，东北即成国之要地，殆源于此。黔首不易有读书之机，乡绅自更无移民之举，东北既为一移民社会，文化先天不足，自不待言。
汉族之起，溯自黄帝，宋姓之兴，源于微子。自周以降，以国为姓。此后世代繁衍，至于五代，始有胡人入姓。至于今日，朝鲜、越南等国亦有宋姓。余家原居山东省登州府海阳县南浤村，与胶东宋氏同出一源。胶东宋氏一世先祖讳信，原籍江西吉安府吉水县芝麻岭，元顺帝时官至丞相。至正中，左迁为东莱般阳路(总管，天顺元年致仕，定居文登之宋村。明嘉靖中，宋村设集，宋姓与周格庄周姓互调，自此宋村无宋姓，周格庄无周姓，而村名未更，沿用至今。今宋村村西五里之九顶埠，尚有祖坟数丘。胶东辽东宋姓者十余万人，悉为其后，惟以年久之故，难以详叙耳。
明洪武二年，四世祖彦公立村于南泓，以居大蒿卫海阳所之南，村南有渠东流入海，涨潮时水满如虹，故名。光绪中，南泓宋姓者已有千余户。余家先人世代渔耕为业，当清末时，山东大饥，兵匪横行，民不聊生。余二十二世祖建晋公乃携儿孙举家东渡，于是余高祖父遂定居辑安焉，自是不复与山东故里相通，今百余年矣。余家虽以渔耕为业，而犹不失礼义，即在背井离乡之际，尚携家谱而行，及至“文革”，旧俗尽改，家谱无存。所幸先祖父少时闻余曾祖父叙及家史家谱，在世时尚能记诵一二，又尝告余故里风貌，于是余能据此而返南泓。
先主席有“古为今用”之训。古今伦理虽异而实有相通，故旧道德，糟粕者弃之，精华者用之。循之此道，宗族之观念亦有可为今日中华所用者。余访祖也久矣，然以山高路远之故，未得其便。今春始知南泓村名未易，然改隶乳山，而又析为西、南、北三村矣。询诸地图，则在黄海之阳，是与祖父所叙相符。余乃修书求先人谱系，南泓南村党支部书记宋国勇者，忠厚长者也，闻余之事，不辞辛苦，遍查族谱，将余家十三世以来历代祖先一一查明。六月十七日，余亲赴南泓，复得见族祖父禄堂老人，叙世系，访祖屋，并录族谱，是余得列先祖姓名于左，以慰先人焉。
民国七年，莱阳宗亲维坤公倡修族谱，是年，先祖父生于辑安，而余曾祖父东来时年幼，故不知此事，所携家谱，据家父所忆为一卷轴，所记先祖不过十余人，当为直系，惜乎毁于“文革”，不然，堪称孤品矣。先祖父在时，但能忆高祖父之前有兰崑公。余访诸南泓，果见其名，失此，则不能知其他矣。巨隅之变，宋氏蒙冤，谱书尽失，今日所见者乃康熙以后之谱也，康熙之前则零乱无章，自是后人据回忆而记，不足以辨昭穆而明世系，且二、三世先祖为谁亦各持一说，惜哉！虽然，宋氏于胶东亦为大族矣，谱书亦称详备矣，是以知中国宗法之废一至于此也。
追根溯源，自信公定居文登宋村以来，已历六百八十年；自彦公立村南泓以来，历六百三十九年；余家东迁亦百十年矣。按民初所订之胶东宋氏联宗行辈，余为二十七世修字辈。追思我族先辈，由元至今，繁衍已近卅代；自赣及辽，迁移何止万里？今家史谱系均明，足慰先人矣。所憾尚有数世先祖之名不详，想我祖先屡遭灾祸，昔在清时，四世以前之先祖名讳已难考证。而各地子孙各有家谱，众说纷纭，恐永难考证矣。然世间之事，得有圆满者欤？兹作文以记之。
二○○八年戊子六月二十，二十七世孙晓林记于北京。
集安宋氏家谱
第一世
宋 信
第二世
第三世
宋文仲
第四世
宋
彦
杨 氏
第五世
第六世
第七世
第八世
第九世
第十世
第十一世
第十二世
第十三世
宋天爵
宫 氏
第十四世
宋 卿
第十五世
宋应文
赵
氏
子一 其逢
第十六世
宋其逢
姜
氏
子四 得君 得官 得臣
得宦
第十七世
宋得臣
潘
氏
子五 学稳学颜 学泰
学安学国
第十八世
宋学稳
赵
氏
子一 兴义
第十九世
宋兴义
林
氏
子二 仁秀 仁才
第二十世
宋仁才
张
氏
子四 兰崑 兰岗兰封 兰岳
第二十一世宋兰崑
傅
氏
子三 建祥 建晋 建思
第二十二世宋建晋
李
氏
子二 作柽 作桢
第二十三世宋作祯
鞠
氏
子一
庚熙
第二十四世
宋庚熙
鞠
氏
子一 维新
第二十五世
宋维新
潘文英
子一 树成
第二十六世
宋树成
董丽娟
子一 晓林
第二十七世
宋晓林
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