唐氏故祠重修功德碑发现记略

清阳城村

唐氏故祠重修功德碑发现记略

南山种豆翁(1990.11)


八十年代初，笔者任教于原唐河公社（现唐河乡）中学。唐河中学，据闻乃唐氏故祠即俗称“唐庙”旧址。但此时的唐河中学中，先贤古祠早也旧迹难觅。笔者虽就读于文史专业，对历代乡贤名人尽管也略有所闻，但也不过大家常说的宋有“七李”、“三唐”，清有“三彭”而已。因此，即使当时执鞭于先贤之故祠，但对唐子西先生生平如何、有何著述也不甚了了。一日闲暇，偶然中发现学校原旧厨房边一堵白灰剥落的旧墙中，现露出一方石板，用清水洗刷后，发现原是一通石碑。碑上刻字有的虽也风化难以辨认，但大体保存完好。仔细辨读，原是记载清壬午年间乡人捐资重修先儒唐子西故祠缘由和事略的碑文。

碑文分为两部分，前部分记载重修唐氏故祠的缘由经过，并简略记叙了唐子西家世及其生平事迹；后部分碑体残缺，主要记载捐资者姓名及捐资数额。但此碑立于何年，因碑文后部分残缺，无法确认。但从碑文中记载重修唐氏故祠时间是“壬午秋子”筹备，“壬午季冬”动工。而“壬午”年在清代有四：一为清德宗光绪八年（公元一八八二年）；一为清宣宗道光二年（公元一八二二年）；一为清高宗乾隆二十七年（公元一七六二年）；一为清圣祖康熙四十一年（公元一七0二年）。但究竟此碑立于何年一时难以定说。考据县志，也无明确记载。但即使推断为光绪八年至今也有百年历史。

面对破墙之中镶嵌的石碑，一缕思古之幽情顿时充盈胸间，感慨之余，便将碑文前部分抄录于笔记之中。以后十多年，笔者忙于俗务，竟将此事忘于脑后。近日因翻检旧囊，于笔记中又发现十多年前自己无意之中发现并抄录的这段碑文。想我先生，千年之前，文采风流，卓然不群，父子祖孙，皆文苑留名，而我后人，虽知前有“七李”，后有“三彭”，而与“七李”同乡并名的“三唐”却不甚了了，甚为可叹！九十年代中期，唐河中学又重新改建，不知此方石碑今之何存！再次阅读碑文，觉得碑文对研究我县历史文物不无俾益，特撰此文以记其事；并附录碑文，以供有心人参阅。

附碑文：天下之庙多矣，大抵皆供仙供佛为僧尼道士衣食之所，于乡间祀典甚无取也。惟兹庙不然，盖地名曰“唐庙”，大约先儒唐子西故祠。因明清鼎革遂失其旧，□人士醵金广塑神像，其间以为春祈秋报之所，供神像以玉皇上帝，当今万岁为主；外如火神，如龙王。如□□，如牛王，如彀母，皆有门生，日用之常诚，所谓有功德于民，则祀之者也。但历多年，所丹青剥落，栋折榱崩有所不免。壬午秋子，瘟祖胜会，剩有万钱，思欲补葺，钱少掣肘，且恐非垂久之计，因查庙中旧积得钱叁拾余千。再约同善，化为重修之本，幸四方仁人君子不吝倾囊，合庙中所存钱共得叁佰余仟，遂择期于壬午季冬施工，□年而落成。于是前之颓败者焕然一新，前之湫隘者，廓然而大。谚曰“人兴神旺其斯之谓乎？”因再修□主而外前□□之阙。且考其世系并勒诸石焉。先生宋邑人也，名庚，字子西，为文精密，尤工诗。通世务矜名绍圣进士，官宗子博士，迁承议郎出知阆州为政清肃，文采风流与东坡埒时，人称为“小东坡”。父名□，隐居，设教号鲁国先生；兄名瞻，字伯虎，治易春秋，有父风，性纯孝；子名文若，字元夫，登绍兴进士，为文豪，秘书郎，为作文，思箴以献，出知温汉等州，迁敷文阁待制。父子祖孙具有著作传世，周必大曰“若唐氏以文章世业，亦士林所罕有也。其平生事业均在宋史文苑传中”云。