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本文转自鉴泉太极拳社、百度百科
全佑先生(1 8 3 4一19 0 2)系满族世家，历代都以武功出身。全佑先生少年时期，曾在旗营任见习军官，当时杨露禅先生(1
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2)在旗营任武术教官，教授太极拳。军官中有万春、凌山和全佑三人，对于太极拳，都是勤学苦练，三人各有所领会，深受杨露禅先生喜爱，并嘱他们拜在其次子门下，原因下面说明。
杨露禅先生名杨福魁，又名禄禅，河北省永年县人。曾学武艺于河南温县陈家沟的陈长兴先生(1
7 7 1一l 8 53)，良达2
0余年，尽得陈师之太极拳真传。杨露禅回家以后，开始传于同襄之人，以后走遍江湖，名遂大盛。当时永年县有武汝清者，是追士出身，曾任河南温县知县，后升为侍郎，交往很多王公大臣。有位时贝勒(即王子)想给他儿子请一位有名望的武术老师，武汝清得知，遂举荐杨露禅到时府，教其子时绍南学习太极拳。另有岳柱臣军门，他是武状元出身，闻杨之名，也到时府学太极拳，这二人是正式拜在杨露禅先生门下，当时有很多王公子弟来学太极拳，他们没有恒心，都没有正式拜门。凌山、万春、全佑三人因碍于级别，不能同贝子和将军称师兄弟，所以奉杨露禅之命，列入他次子班候门下。
时绍南太极拳的功夫最上乘，杨露禅十分喜爱，不幸4
l岁生天花病故，露禅先生伤心之至，又因年老遂回永年家中修养。全佑先生也脱离旗营，设馆于北京水磨胡同，惠宅的箭院，他融会杨露禅之大架和班候之小架于一体，自创太极拳功架，教授学生，名望大盛，人称全三爷。
惠宅是满马佳氏族，满族是一代一个姓，这一代姓惠排行弟兄十一人。惠新吾是行五，官居督察御史，任九门提督，(即现在的城防司令)乃管辖北京之地方官，因此商业、镖行等均在他管辖之范围，如会友镖局之大刀王五，名王子斌，就把他教师宋迈伦先生(人称老宋迈，南宫蓟州人)举荐给惠五爷，教三皇炮捶门，也住在惠宅箭院。箭院很大。能跑马射箭，有五厅五间，中间三间两旁各有一间耳房。宋老迈和全三爷各居一间，他们一处喝酒、谈心、论武、遂成莫逆。
从全三爷学太极拳者，人数很多，其中正式拜师的，有郭松亭、王茂斋、夏公甫、常速亭。全佑先生之子吴鉴泉，原名爱绅，(1
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2)贯满族乌佳哈拉氏，按第一字故姓吴，自幼喜爱武功，精于马、步、箭、弓、刀、石，尤于马上的功夫，有独到之处，能一手按在鞍上竖蜻蜒，马仍在快跑，并能蹬里藏身，马上射箭，百发百中，对于家传之太极拳，在严父教导下同，造诣日益精深。
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4年许禹生在北京创立体育研究社。邀请杨少候、杨澄甫和吴鉴泉，任太极拳教师。从那时起，太极拳开始公诸于众，传于门墙之外，造福社会。
吴鉴泉先生对家传之太极拳，在教学上不断发展，逐步修润和充实。在慢架中，去掉重复和跳跃动作，使拳架更加柔和规矩，连绵不断，符合太极阴阳理论之特点更加明显，从而自成流派。
吴式太极拳起源与传承
河北大兴人吴鉴泉，在杨露禅到北京授拳时，其父全佑从学太极拳，后又拜杨之次子杨班侯为师，在杨式小架太极拳的基础上逐步修订，又经吴鉴泉改进修润而形成了一个流派，即“吴式太极拳”。
吴式太极拳以柔化著称，架子斜中寓正、松静自然，大小适中。推手时，守静而不妄动，以善化见长。
吴式太极拳，分南北两派，南派为吴鉴泉宗师传承，其传人主要有吴公藻、吴公仪、吴英华、马岳梁等。北派为王茂斋宗师传承，其传人主要有赵铁庵、杨禹廷等，再传有赵安祥、李经梧、王培生等。
吴式太极拳各代重要代表人物
创始人全佑
全佑(1834-1902)字公甫，号保亭，老姓吴福氏。满族。北京 大兴人。杨禄禅在京授拳时，神机(火器)营中的万春、凌山、全佑
受益最佳。经数年勤学苦练，三人各得所长。凌山善发劲，万春得 刚劲，全佑则长于柔化。后全佑从杨氏次子班侯继续深造，事师最
孝，学习笃诚，深受杨禄禅宠爱，兼得杨家父子之长， 称著京城。 全佑先生，性格外柔内刚，外表斯文。为人慷慨，乐于助人，曾于
路上见有军人打商贩，遂上前阻止。但军人自负孔武有力，又见全 佑斯文，认为可欺，则一言不合拳脚交加。但如蜻蜓撼树，倒地不
起。全佑则告诫其不可自负拳技，欺凌百姓。
一天，全佑在书房读书，忽有客人来访。全佑出客厅相迎，只 见客人已经进了大门。全佑款款相迎，那人疾步向前，一揖到地说：
“晚生拜见。”全佑拱手还礼，这一瞬间，只听得咣的一声，来客 突然飞起，倒撞到客厅门外。周围的人大吃一惊，莫名其妙。原来
客人在施礼时突然用一招“仙人指路”，直朝全佑下腹打来。全佑 明察秋毫，连消带打，便把来客腾空发了出去。
传子鉴泉，徒有王茂斋、郭松亭、常远亭、夏公甫、齐阁臣等。 为吴式太极拳奠基人。
集大成者吴鉴泉
吴鉴泉(1870-1942)，又名爱伸，满族，从 汉姓吴。北京大兴人，全佑之子。自幼秉家学，并在其父杨式
小架拳式的基础上逐步修改，形成松静自然、 架式紧凑、 缓慢连 绵、不纵不跳、长于柔化的吴式太极拳。
1912年，吴鉴泉在北京体育研究社教授太极拳，从那时起他对家传的太极拳加以充实和修改，去掉重复和跳跃动作，使拳架更加柔化，形成吴式太极拳流派。
吴鉴泉还对太极拳推手作了改进，他的吴式太极推手别具一格，要求立身中正安静，细腻绵柔，宁静而不妄动。他的推手不仅手法严密，而且招数特别多。
吴鉴泉演练的太极拳，除了慢架子外，还有快架子。快架子是一种刚柔相济、快慢相间的太极拳术，演练起来既轻快又柔和。
吴鉴泉不仅精于太极拳，对各种器械，如太极剑、太极对剑、太极刀、太极十三枪等也非常精熟。
1914年他在北京体育研究 社任教，
1927年，吴鉴泉由北京迁居上海，
1928年到上海授艺， 被上海精武会及国术馆聘为教授。
1928-1936年，在上海市各届武术比赛、国术国考及旧第六届全运 会国术比赛中，皆被聘为评判。
1930年聘为上海市国术分馆董事，
1932年任该馆太极班教员。
1933年起,创鉴泉太极拳社，任社长。它的分社目前已发展到香港，以及新加坡、菲律宾、加拿大、美国等地区和国家。
主要弟子有徐 致一、金寿章、金云峰以及子女吴公仪、吴公藻、吴英华，婿马岳 梁， 侄吴耀宗等。
王茂斋
王有林，字茂斋(1862-1940)吴式太极拳始祖全佑的弟子， 吴 式太极拳的奠基人之一。 山东掖县(今莱州
市)大武官村人。少时在北京的砖瓦灰铺学徒，从学于全佑。 他生 性忠厚老实， 为人热心助人。在师兄弟中居长， 极用功。 他功
夫扎实稳固，身手非凡。自从吴鉴泉、杨澄甫南下以后，他留在北 平传拳，授业众多，人才辈出，成为北方吴式太极拳最具影响的代
表人物，有“南吴北王”之称。 弟子门人遍及北平 (今北京)、山 东、东北各地。至今北京的吴式太极拳传人大都出其门下，形成强
大的体系。曾创办北平太庙太极拳研究会，此研究会是当时太极拳 高手云集之处。
吴图南
吴图南(1884-1989)生于北京，蒙古族。原姓乌拉汗，名乌拉布。原籍辽宁喀喇沁左 旗。9岁起，先后从吴鉴泉、杨少侯学艺12年。
年轻时，就读于京师大学堂学习医学。以 后，长期从事武术研究、教育工作，并在考古、文史、心理学、经络学、养生长寿学等方
面有较深造诣。先后任南京中央大学、西北联合大学、北平艺专等学校教授、故宫博物院
专门委员。建国后，曾在北京市文物调查研究组及北京文史馆任职，是中国武术协会委员、
中国武术学会委员、北京市武协副主席、顾问。多次参加国家体委主持制定的武术教材等 审定工作，并任过全运会武术比赛太极拳裁判长。
1988年获中国国际武术节武术贡献奖。 著有《太极拳即(科学化的国术太极拳)》 《太极剑》 《太极功·内家拳·玄玄刀》以及
《国术概论》等。 后均收入《吴图南太极拳精髓》一书中。
杨禹廷
杨禹廷(1888-1982)，又名瑞霖，北京人。光绪二十三年(公元
1897年)开始习武，先后从周相臣、赵月山、田风云、高克兴习练十 路及十二路弹腿、八卦掌、 长拳、黑虎拳、形意拳、太极拳等拳术
及摔跤。后从高子铭又习八卦掌和太极拳。1916- 1941年从王茂斋 习吴式太极拳。20岁始，在太庙(今劳动人民丈化宫)及志华寺设场
授拳。建国后，继续教拳。建国初，曾倡议成立了北京市武术界联 谊会。 1962年到阿富汗驻华使馆教太极拳。 编有《太极拳讲义》
《太极拳简易八大式》《太极拳动作解说》等，1983年经弟子马有
清修订成《太极拳规范》一书。曾任北京市政协委员、市武协副主席以及中国武术协会委 员。
吴公仪
吴公仪(1897-1968)，吴鉴泉长子。天资聪敏，勤谨好学，悟性极高。弱冠即代父教 学。 北京体育讲习所首届毕业生。
1924年受黄浦军校聘请，任军 校学生部及高级班太极拳教官， 兼任中山大学体育系讲师。1937
年，在香港成立鉴泉太极拳分社，担任社长。抗日战争时期，1942 年香港沦陷前回上海，担任鉴泉太极拳社社长。1948年重返香港复
社。1954年，在澳门为慈善筹款举办的“吴陈比武”中，一交手对 方陈克夫即鼻部中拳而流血过多，休息超时； 再因起脚过膝犯规，
公证宣布停赛。由此吴公仪及吴式太极拳名噪一时，海外团体纷纷 致函邀请。 吴公仪命其长子吴大揆于九龙设立分社。次子吴大齐、
1954年名动一时的吴陈比武： 侄吴大新分赴新加坡、吉隆坡、马尼拉等地设立分社，并于九龙佐 吴公仪 (左)大战陈克夫 敦道建立总社。
从此， 吴氏太极拳风行于东南亚并在海外发展。 吴公仪对吴式太极拳在海外的传播做出了极大的贡献。
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