邬氏记录 之廿六：重修报本堂宗谱序（乾隆廿一年）

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周礼：小史掌邦国之志，奠系世，辨昭穆，盖谱所由来尚矣。古之氏族，由同而异，故必推其所本同；后世氏族，合异为同，故必识其所本异。越自典午之乱，百宗荡析，裔夏之胄，混为一区；贵贱之伦，耳少难识别，此谱学之所以贵于世欤。然隋唐以来，谱学愈盛而氏族愈棼，何者？盖或汨于爱憎则抑扬，因以失实，或疏于考核则傅会，率多诞妄。迨夫士庶家乘，往往遥溯庆源，旁援甲族，大抵附影藉响，因缘假合。呜呼，后世宗法不修，其所恃以叙本支而联族属者，莫要于谱，乃贪名自侈，竞为缘饰，虽存源系之文，有乖委输之实，诬祖宗而谩子孙，不亦惑乎。予家自始祖盘龙公缔基构业，瓜绵椒衍，于兹十有五世，原原本本，粲然可循前谱。故即奉公为初祖，统于一尊，不复沿溯。盖传其所著而阙其所疑，亿万世莫之或易也。炯不敏，谬司篡辑，自戊子以前悉仍旧志，闲有讹谬，颇尝是正；戊子以后，廖续编次其所不知，并从缺文，又为稍易前规，更从今式。先系图，次格谱，次家传，彪分汇列，班班可考，虽复质悫，鲜所粉藻要期于奠系世辨昭穆，无蹈世俗之惑焉耳矣。是编也，始事于乙亥之春，逾岁而毕稿。厘为十二卷，卷为一册，属族人缮写成帙，谨述数言，以志其由云山一日。乾隆二十一年丙子长至前二日裔孙惟炯识
自《奉川邬氏小房谱》
邬杏川标点