我家乡的武氏墓群石刻

爱华

前段时间国学被炒起来了，出现了不少国学圈，但是像我这样的很多年轻人还是一知半解，看来20世纪我们的传统文化被祸害的不轻。

感觉说起国学这词真是太笼统了，也许可以说是太博大了。那么什么是国学呢？让我来废几句话，凑几个字数。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。章太炎在其《国学概论》中称：国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇。


纳入国学的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》、《易》汉代六艺；礼、乐、射、御、书、数周代六艺；现代国学含义包括诸子百家，这诸子百家概括起来是“三教九流”，分别是道教、儒教、佛教，合称儒释道三教；道家（汉景帝时立为国学）、儒家（汉武帝时立为国学）、佛家（南北朝时立为国学，相对于史记为新增）、墨家、法家、农家、阴阳家、名家、纵横家、小说家。
传统国学研究领域涉及政治、经济、军事、法律、礼仪、音乐、绘画、书法、外交、数学、逻辑、历史、宗教、哲学、文学。

今天我就发几张汉代石刻，应该算石刻绘画类的吧。既表明了当时的石刻水平，又展现给我们一个个生动的故事。
武氏祠是一组东汉后期武氏家族墓群地面上的石构装饰建筑，现存汉代画像50余幅，其内容题材、思想意识和雕刻技法等居全国汉画像石之最，联合国教科文组织对它的评价超过了同一时期的埃及石刻和希腊瓶画。它是国家一级重点文物保护单位，为世界文化遗产中的瑰宝。




武氏祠车骑出行画像






孔子见老子







荊軻刺秦王圖
出土地點：山東嘉祥武氏祠前石室
年代：東漢（西元25-220年）
尺寸：高66.0，廣92.5公分畫面描述：畫面第一層，荊軻刺秦王的畫面中，荊軻右手揚起，一人正面攔抱其腰，匕首刺於柱上，秦王被扯斷的一截袖子，猶飄懸於柱旁。秦武陽則害怕得匍匐在地，樊於期的頭盛在匣子裡，匣蓋已打開，頭露了出來，秦王手執一璧，倉皇失措地跑抵柱的另一側。





武氏祠帝王图　第一层，自右至左依次为伏羲、女娲、祝融、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、桀等古代传说中帝王图象。





伏羲、女娲及小人像.






伏羲女娲





山东汉代武氏祠石刻画像(约公元145－170年间)描绘的齐国无盐丑女钟离春故事。齐国无盐丑女钟离春誓嫁贤人，齐王听说后佩服她的德行，娶以为后。



北斗星君